Материал: Леви-Стросс К. - Структурная антропология (2008, Академический Проект)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

271 Сам создатель теории дополнительности Н. Бор

рассматривал математический язык как усовершен­

ствованную форму обычного языка, нужную для пере­

дачи тех значений, которые непередаваемы средствами

повседневного языка [214].

272 Из работ по географии человека (особенно много

в этой области было сделано в XIX в. Э. Реклю и связан­

ным с ним Л. Мечниковым [668]), см. [119], где изложе­

ние ведется в плане соотношения этой науки с антропо­

логией и этнологией. Литературу см. в [4].

273Критические замечания о Леви-Брюле, связан­

ные именно с отсутствием у него опыта полевых иссле­ дований, высказывал в своих лекциях по этнографии

Л.Я. Штернберг.

274К общей теории музеев см. замечательные идеи

предвестника современной документалистики, храни­

теля коллекций Румянцевского музея Н.Ф. Федорова

[134].

О музеях и их эстетической функции существенные

идеи высказаны в сочинениях А. Мальро по истории ис­ кусства.

275Существенное значение для антропологических исследований в России имел петербургский Музей ан­ тропологии и этнографии, в изданиях которого на про­ тяжении многих лет печатались работы по этнографии

иэтнологии. Ср. также посвященное этому музею сти­ хотворение Н.С. Гумилева («Есть музей этнографии в

городе этом...»), которое, как и многие другие факты,

наглядно свидетельствует о том, что уже в начале 20-х го­ дов музей играл существенную роль в жизни не только научной, но и художественной интеллигенции.

276Проблема современного контакта культур очень

велика и для искусства XX в., ср., например, роль афри­ канского искусства в творчестве Пикассо и Модильяни

[426], древнемексиканского, китайского и японского искусства для С.М. Эйзенштейна [147] и т. п. Этот аспект

проблемы очень важен и для определения отношения между антропологией и эстетикой; ср. [819]. Как отме­ чал еще в 1926 г. Г.Г. Шпет, «более глубокое понимание

искусства нуждается в особой психологии примитивных народов» [146, с. 7-8].

485

Примечания

БИБЛИОГРАФ ИЯ

1.* Абрамова З.А. Палеолитическое искусство на

территории СССР. М.; А., 1962.

2.* Аверинцев С.С. «Аналитическая психология»

К.Г. Юнга и закономерности творческой фантазии//

Осовременной буржуазной эстетике. Вып. 3. М., 1972.

3.* Автономова Н.С. Философские проблемы струк­

турного анализа в гуманитарных науках. М., 1977.

4.* Алексеев В.П. География человеческих рас. М.,

1974.

5.* Алексеев В.П. Структурный подход к проблеме

бессознательного// Природа. 1974. № 8.

6.^Американская социология. М., 1972.

7.* Арутюнов С.А., Чебоксаров Н.Н. Передача ин­

формации как механизм существования этносоциаль­ ных и биологических групп человечества// Расы и на­

роды. Т. 2. М., 1972.

8.* Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского.

М., 1963.

9.* Бахтин М.М. Франсуа Рабле и народная культу­ ра Ренессанса и Средневековья. М., 1965.

10.*Бенвенист Э. Общая лингвистика. М., 1974. 10а. ^'Бессознательное. Природа. Функции. Методы

исследования / Под ред. А.С. Прангишвили, А.Е. Шерозия, Ф.В. Бассина. Т. I—III. Тб., 1978.

11.*БлокМ . Апология истории. М., 1973.

12.* Бобринский А.А. О некоторых символических знаках, общих первобытной орнаментике всех наро­ дов Европы и А зии// Труды Ярославского областного съезда (исследователей истории и древностей Ростово-

Суздальской области). М., 1902.

13.* Богатырев П .Г. Вопросы теории народного ис­ кусства. М., 1971.

14.*БоглерА. Индейцы намбиквара — маргинальная группа в Бразилии / / СЭ. 1972. № 3.

15.*Бромлей Ю.В. Еще раз о соотношении этниче­

ской и экономической общности// СЭ. 1972. № 3.

16.*Бромлей Ю.В. Опыт типологизации этнических общностей// СЭ. 1972. № 5.

*Звездочкой (*) отмечены дополнения редактора.

16а. *Бромлей Ю .В. Этнос и этнография. М., 1973.

17.*Бутинов Н.А. Папуасы Новой Гвинеи (хозяй­

ство, общественный строй). М., 1968.

17а. *БутиновН.А. Леви-Строс ипроблемы социаль­

ной организации австралийских аборигенов// Этногра­ фия за рубежом. М., 1979.

17б. * Васильев А,С. Становление политической адми­

нистрации (от локальной группы охотников и собира­

телей к протогосударству чифдом)// НАА. 1980. № 1.

С.172-186.

18.*Вейлъ Г. Симметрия. М., 1968.

19.* Вернадский В.И, Гете как натуралист//Бюл­

летень Московского общества испытателей природы.

Т.51. Отдел геологии. Т. 21. М., 1946.

20.* Вернадский В.И. Химическое строение биосфе­ ры Земли и ее окружения. М., 1965.

21.*Вологиинов В.Н . Марксизм и философия язы­

ка. Основные проблемы социологического метода в науке о языке. Л., 1929 (фототипическое переизда­ ние: «Janua Linguarum», Series anastatica, 5. The Hague; Paris, 1972).

22.* Выготский A.C. Избранные психологические исследования. M., 1956.

23.* Выготский А.С. Развитие высших психических

функций. М., 1960.

24.* Выготский А.С. Психология искусства. Изд. 2-е.

М., 1968.

25.*Гамкрелидзе Т.В. К проблеме произвольности языкового знака// Вопросы языкознания. 1972. № 6.

26. * Ганзен В.А, Восприятие целостных объектов.

Л., 1974.

27.*Гладкий А.В. Формальные грамматики и языки.

М., 1973.

28.* Грецкий М.Н. Французский структурализм. М.,

1971.

29.* Грецкий М.Н. Структура структурализма// Философские науки. 1973. № 1.

30.* Грецкий М.Н. Человек и природа в концепциях

структурализма// Природа. 1974. № 7-8.

31.* Гуляев В.И. К вопросу об азиатских влияниях

на древние цивилизации Центральной Америки// Ар­

хеология Старого и Нового Света. М., 1966.

487

сп

ал

ь

X

о

-1

~ о

Q

- е -

488

Структурная антропология

К. Леви-Строс

32. * Гуляев В.И. Америка и Старый Свет в докодум-

бову эпоху. М., 1968.

33. * Гуревич А.Я. Марк Блок и «Апология исто­

ри и »// Марк Блок. Апология истории или ремесло ис­ торика. М., 1973.

34. *Давиденков С.П. Эволюционно-генетические

проблемы в невропатологии. А., 1947 (см. также пере­ печатку отрывков из книги: Природа. 1975. № 8).

35.*Звонкин А.К., Левин А.А. Сложность конечных объектов и обоснование теории информации и случай­

ности с помощью теории алгоритмов// Успехи матема­ тических наук. Т. 25.1970. Вып. 6.

36.*Золотарев А.М. Дуальная организация пер­ вобытных народов и происхождение дуалистических космогоний. 1941 (рукопись архива Института этногра­ фии АН СССР. Москва); частично опубликована в кн.: А.М. Золотарев. Родовой строй и первобытная мифоло­ гия. М., 1964.

37.* Иванов Б.В. Дуальная организация первобыт­

ных народов и происхождение дуалистических космого­

ний (рец. на кн.: А. М. Золотарев. Родовой строй и перво­ бытная мифология)// СА. 1968. № 4.

38.* Иванов В.В. Лингвистика и гуманитарные про­ блемы семиотики// ИАН СССР. Серия языка и литера­ туры. Т. 27.1968. № 8.

39.*Иванов В.В. Двоичная символическая класси­

фикация в африканских и азиатских традициях// НАА. 1969. № 5.

40.* Иванов Вяч.В. Бинарные структуры в семиоти­ ческих системах// Системные исследования: Ежегод­ ник. 1972. М., 1972.

41.*Иванов В.В, Категория времени в искусстве и культуре XX века// Ритм, пространство и время в лите­ ратуре и искусстве. Л., 1974.

42.*Иванов В,В. Восстановление первоначального

текста кетского мифа о разорителе орлиных гнезд//

Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным мо­ делирующим системам. 1 (5). Тарту, 1974.

43. *Иванов В.В. Знаковые системы научного поведения// Научно-техническая информация. Се­

рия 2. Информационные процессы и системы. 1975.

№ 9.

44.* Иванов В.В. Реконструкция индоевропейских

слов и текстов, отражающих культ волка// ИАН СССР.

Серия литературы и языка. Т. 34. 1975. № 5.

45.* Иванов В.В., Лекомцев Ю.К. Проблемы струк­

турной типологии// Лингвистическая типология и вос­

точные языки. М., 1965.

46.*Иванов В.В. Очерки по истории семиотики в

СССР.М., 1976.

47.* Иванов В.В. К лингвистическому и культурно­

антропологическому аспектам проблем антропогене­

з а // Ранняя этническая история народов Восточной

Азии. М., 1977.

48.* Иванов В.В. Клод Леви-Строс и структурная

антропология// Природа. 1978. № 1.

49.*Иванов В.В.,ТопоровВ.Н. К вопросу о реконст­

рукции кетского эпоса и его мифологических основ / / Симпозиум по структурному изучению знаковых си­

стем: Тезисы докладов. М., 1962.

50.* Иванов В.В., Топоров В.Н. Славянские языко­ вые моделирующие семиотические системы. М., 1965.

51.* Иванов В.В., Топоров В.Н. К описанию некото­ рых кетских семиотических систем// ТЗС. Т. 2.1965.

52.* Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в об­

ласти славянских древностей. М., 1974.

53.* Иванов В.В., Топоров В.Н. Инвариант и транс­

формации в мифологических и фольклорных текстах// Типологические исследования по фольклору: Сборник

статей памяти В.Я. Проппа (1895-1970). М., 1975.

54.* Иванов С.В. Скульптура народов Сибири XIX —

первой половины XX в. Л., 1970.

54а. *Каграманов Ю.М. Клод Леви-Строс и пробле­

ма человека// ВФ. 1976. № 10.

55.*Касинов В.Б. О симметрии в биологии. Л., 1971.

56.*Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М., 1972.

57.* Колмогоров А.Н. Три подхода к определению понятия «количество информации» / / Проблемы пере­

дачи информации. 1965. Т. 1. Вып. 1.

58.* Колмогоров А.Н. К логическим основам теории информации и теории вероятностей / / Проблемы пере­ дачи информации. 1969. Т. 5. Вып. 3.

59.^Корбюзье М. Архитектура XX века. М., 1970.

60.*КотлярЕ.С . Миф и сказка Африки. М., 1975.

489

о

~1

“О Q

- е -

Источник: https://studfile.net/preview/14602884/