Подводя итог понятию правосубъектности, необходимо отметить, что различается три вида правосубъектности: общая (способность, по сути абстрактная, быть субъектом права вообще); отраслевая (способность быть субъектом права соответствующей правой отрасли) и специальная (способность быть субъектом определенной группы общественных отношений в рамках конкретной отрасли права). Общей правосубъектностью обладают все субъекты. В частности, все граждане потенциально могут стать носителями практически всех прав и обязанностей. Исключение составляют лишь те, которые обусловлены неизменными (например, пол) или необратимыми (такими, как возраст, неизлечимая душевная болезнь) обстоятельствами.
В мире существуют различные правовые системы и правовые семьи, отражающие особенности соответствующих эпох, цивилизаций, стран, народов, континентов. Различают национальные правовые системы и межнациональные (семьи или отдельные группы систем). Национальная правовая система - органический элемент конкретного общества, его истории, культуры, традиций, социального уклада, географического положения и т.д.
Правовая семья - это несколько родственных национальных правовых систем, которые характеризуются сходством некоторых важных признаков (пути формирования и развития; общность источников, принципов регулирования, отраслевой структуры; унифицированность юридической терминологии, понятийного аппарата; взаимозаимствование основных институтов и правовых доктрин).
В зависимости от вышеназванных признаков выделяют следующие основные правовые семьи:
- 1) романо-германскую (семью континентального права);
- 2) англосаксонскую (семью общего права);
- 3) религиозную (семью мусульманского и индусского права);
- 4) традиционную (семью обычного права).
К романо-германской правовой семье относятся правовые системы Италии, Франции, Испании, Португалии, Германии, Австрии, Швейцарии и др. В качестве самостоятельной группы правовых систем в рамках романо-германской правовой семьи можно выделить славянские правовые системы (Югославии, Болгарии и т.д.). Современная правовая система России при всех её особенностях более родственна именно романо-германской правовой семье. Среди признаков романо-германской правовой семьи можно выделить следующие:
- ? единая иерархически построенная система источников писаного права, доминирующее место в которой занимают нормативные акты (законодательство);
- ? главная роль в формировании права отводится законодателю, который создаёт общие юридические правила поведения; правоприменитель же (судья, административные органы и т.п.) призван лишь точно реализовать эти общие нормы в конкретных правоприменительных актах;
- ? писаные конституции, обладающие высшей юридической силой;
- ? высокий уровень нормативных обобщений достигается при помощи кодифицированных нормативных актов;
- ? весомое положение занимают подзаконные нормативные акты (регламенты, инструкции, циркуляры и др.);
- ? деление системы права на публичное и частное, а также на отрасли;
- ? правовой обычай и юридический прецедент выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников;
- ? на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина;
- ? особое значение имеет юридическая доктрина, разработавшая и разрабатывающая в университетах основные принципы (теорию) построения данной правовой семьи.
Основой возникновения романо-германской правовой семьи послужило римское право. К англосаксонской правовой семье относятся национально-правовые системы Великобритании, США, Канады, Австралии, Новой Зеландии и др.
Данная семья характеризуется следующими признаками:
- ? основным источником права выступает судебный прецедент (правила поведения, сформулированные судьями в их решениях по конкретному делу и распространяющиеся на аналогичные дела);
- ? ведущая роль в формировании права (правотворчестве) отводится суду, который в этой связи занимает особое положение в системе государственных органов;
- ? на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина, защищаемые прежде всего в судебном порядке;
- ? главенствующее значение имеет в первую очередь процессуальное (процедурное, доказательственное) право, которое во многом определяет право материальное;
- ? нет кодифицированных отраслей права;
- ? отсутствует классическое деление права на частное и публичное;
- ? широкое развитие статутного права (законодательства), а юридические обычаи выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников;
- ? юридические доктрины, как правило, носят сугубо прагматический, прикладной характер.
К семье религиозного права относятся правовые системы таких мусульманских стран, как Иран, Ирак, Пакистан, Судан и др., а также индусское право общин Индии, Сингапура, Бирмы, Малайзии и др.
Среди признаков данной правовой семьи можно выделить следующие:
- ? главный творец права - Бог, а не общество, не государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно строго соблюдать;
- ? источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман, либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и т.д. и действующих в отношении индусов;
- ? весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения;
- ? особое место в системе источников права занимают труды учёных-юристов, конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в их основе конкретные решения;
- ? отсутствует деление права на частное и публичное;
- ? нормативно-правовые акты (законодательство) имеют вторичное значение;
- ? судебная практика в собственном смысле слова не является источником права; во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека (как это имеет место в романо-германской и англосаксонской правовых семьях).
К семье традиционного права относятся правовые системы Мадагаскара, ряда стран Африки и Дальнего Востока.
Признаками данной правовой семьи являются следующие:
- ? доминирующее место в системе источников права занимают обычаи и традиции, имеющие, как правило, неписаный характер и передаваемые из поколения в поколение;
- ? обычаи и традиции представляют собой синтез юридических, моральных, мифических предписаний, сложившихся естественным путём и признанных государствами;
- ? обычаи и традиции регулируют отношения в первую очередь групп или сообществ, а не отдельных индивидов;
- ? нормативные акты (писаные законы) имеют вторичное значение, хотя их принимается в последнее время всё больше и больше;
- ? судебная практика (юридический прецедент) не выступает в качестве основного источника права;
- ? судебная власть руководствуется идеей примирения, восстанавливая согласие в общине и обеспечивая её сплочённость;
- ? юридическая доктрина не играет существенной роли в юридической жизни данных обществ;
- ? архаичность многих её обычаев и традиций.
право мораль юридический обязанность