ВВЕДЕНИЕ
век ознаменовался завершением создания крупнейших колониальных империй и усилением противостояния между ними, небывалым ростом национально-освободительных движений порабощенных народов.
Пристальное внимание Европы на протяжении всего XIX века было обращено к Османской империи, потерявшей былое могущество и находящейся в состоянии упадка. Между великими державами развернулась острая конкурентная борьба за контроль над османским наследством. Заинтересованными сторонами на тот момент выступали Великобритания, Россия, Франция и Австро-Венгрия, преследовавшие свои конкретные военно-политические и социально-экономические цели на Востоке. Вместе с тем внутри самой Османской империи происходил рост недовольства угнетенных народов, которые не раз на протяжении столетия вступали в борьбу за свою свободу.
Одной из сложнейших проблем для Османской империи и судьбы армянского народа была непростая история довольно многочисленной его части, переселившейся на территорию империи в XIX веке. В историографии и политических кругах данная проблема получила название Армянского вопроса. Под Армянским вопросом современная историческая наука подразумевает комплекс проблем политической истории армянского народа, связанных с его стремлением к восстановлению утраченной государственности, национальной консолидации на территории своей исторической родины.
В качестве объекта международных отношений и дипломатии Армянский вопрос сформировался во второй половине XIX в., став составной частью Восточного вопроса - сложного узла международных противоречий, продолжительное время находящегося в центре внимания европейской дипломатии. В данном аспекте Армянский вопрос - это, прежде всего, вопрос о положении и судьбе западных армян, которые, находясь под владычеством Османской империи, подвергались беспощадному социальному и политическому гнету, жесточайшим преследованиям на национальной и религиозной почве.
Армянский вопрос является ключевым при изучении новейшей истории армянского народа. Именно с его положительным решением армянский народ на протяжении более чем сорока лет (1877-1923) связывал свое будущее. Эти десятилетия, полные напряженной, порой драматической, борьбы за свободу, представляют собой яркую страницу в истории национально-освободительных движений.
Физическое истребление армянского народа, проживавшего в Османской империи, началось турецкими властями в конце XIX в., а его трагической кульминацией стал осуществленный младотурецким правительством геноцид армян 1915 г., который имел глубокие социально-психологические последствия. Он вселил в сердца армян чувство мести, передававшееся из поколения в поколение, а историческая память о событиях того времени продолжает оказывать воздействие на сознательное и бессознательное настроение армянского народа, когда затрагиваются проблемы времен нахождения армян в составе двух империй.
Актуальность избранной темы дипломной работы подтверждается усиленным вниманием к ней в последнее время на международном уровне. Армянская проблема стала предметом обсуждения Комиссии по правам человека ООН, Постоянном трибунале народов, в Европейском парламенте и других международных организациях. Осенью 2003 г. в Москве собрался I съезд армян, на котором присутствовали представители армянской диаспоры со всего мира, где вновь был поднят вопрос о статусе армян. Речь шла о событиях начала XX в., связанных с отношениями Армении с Турцией. Говорилось о том, что складывание отношений сегодня невозможно без критической оценки прошлого. А 28 сентября 2005 г. Европарламент вынес резолюцию о том, что Турция до тех пор не войдет в Евросоюз, пока не признает факта геноцида армян. Все эти факты свидетельствую о том, что армянская проблема до сих пор не решена и армяне всего мира стремятся предотвратить повторение трагических событий в будущем.
Данная дипломная работа направлена на изучение внутренних и внешних предпосылок возникновения Армянского вопроса и процессам, связанных с геноцидом армян.
Предметом дипломной работы является история армянского народа, проживающего на территории Османской империи в конце XIX - нач. XX вв.
Цель дипломной работы: раскрыть причины возникновения армянского вопроса в XIX - нач. XX вв. и его влияние на судьбу армян и международные отношения.
В соответствии с целью сформулированы конкретные задачи исследования:
Выявить причины возникновения «армянского вопроса» и роль в его возникновении Турции.
Раскрыть «Армянский вопрос» как геополитическую проблему.
Проследить зарождение национально-освободительного движения армянского народа.
Раскрыть реализацию национальной политики в отношении армянского населения Османской империи и её результаты в конце XIX - начале XX вв.
Выявить последствия национальной политики Османской империи в отношении армянского населения.
Хронологические рамки дипломной работы охватывают 1878-1923 гг. Начальная дата дипломной работы объясняется временем возникновения Армянского вопроса. Конечная дата исследования объясняется установлением официальных договорно-политических отношений кемалистской Турции с Советской Россией, прекращение геноцида армян. В это время можно проследить этапы активной борьбы европейских держав, Турции и России за разрешение армянской проблемы в системе международных отношений на Ближнем Востоке.
Территориальные рамки: западная армения в границах XIX в.
Историографию армянской проблемы можно подразделить на четыре блока: 1 - дореволюционная армянская и русская; 2 - армянская и отечественная историография с октября 1917 г.; 3 - современная армянская и отечественная историография; 4 - зарубежная.
Армянская дореволюционная историография данного вопроса возникла в 70-х гг. XIX века в связи с ухудшением положения армянского народа при Абдул-Гамидовском режиме Османской империи.
Представителей общественной мысли Армении и историографии, прежде всего, интересовали многообразные проблемы, относящиеся к политике турецких правящих кругов в отношении западных армян, национально-освободительной борьбы армянского народа. В значительном количестве дореволюционных армянских исторических трудов события рассматриваются в экономическом, политическом, дипломатическом и прочих аспектах. Благодаря введенному в научный оборот большому фактическому материалу, эта литература не утеряла своего значения и поныне. В дореволюционной армянской историографии период, когда шел поиск путей освобождения западных армян, как и другие этапы развития Армянской проблемы, получил свое наиболее полное освещение в трудах историка, публициста и писателя Лео (Аракал Бабаханян, 1860-1932). В своих работах Лео освещал узловые проблемы международного положения, внутреннего и внешнего положения Турции, ход основных событий и деятельность политических фигур, дипломатические маневры вокруг Армянского вопроса. Выдержала испытание временем мысль Лео о том, что Армянский вопрос был для великих держав лишь средством вмешательства во внутренние дела Османской империи. Эти же державы, как показывает варваров, но и сами прямо или косвенно стали соратниками совершенного в отношении армян преступления. В ряде своих трудов послереволюционного периода Лео проявил отрицательное отношение к армянскому освободительному движению и его деятелям, считал, что причиной нежелательных последствий армянского освободительного движения явилась нечестная политика России. Историк пришел к выводу, что царизм не выполнил своих многочисленных обещаний, данных армянскому народу. Обвиняя царизм в двуличной политике и непоследовательности, Лео вместе с тем не раскрывал основы и причины подобной политики самодержавия. Критикуя царизм за его империалистическую политику, Лео, тем не менее, признавал, что вследствие проникновения России на Ближний Восток, страны этого региона вовлекалась в сферу общественного развития России, и имели возможность приобщиться к европейской культуре.
Взвешенную оценку армянской национально-освободительной борьбе за создание свободного государства дал в своих трудах очевидец, писатель Аршоп Чопанян (1872-1954). По-мнению автора, не правы те армянские политики, которые предпочитают «турка русскому», указывая, что русские уже доказали, что на небольшой территории Восточной Армении они не угрожают чести и жизни армян. Чопанян осуждал тех деятелей, которые хотели приобрести самоуправление в Армении «благодаря Англии и даже с одобрения турок». В своих статьях автор признавал за Россией решающую роль в национальном освобождении армянского народа и обличал европейскую дипломатию.
В работах историка Е. Геманяна представлено мнение о том, что попытка решить Армянский вопрос вооруженной борьбой народа является ошибочным. В своих работах он выдвинул теорию о том, что спокойствие армян в мусульманском мире было нарушено их русской ориентацией и восточной политикой России. Автор отмечал, что до того как Петр I обратил свой взор на Восток, христиане-армяне Турции в целом спокойно и хорошо чувствовали себя под покровительством османского престола. Всеобщая резня, разграбление и разрушение не существовали в Турции до тех пор, пока османское правительство не имело никаких сомнений в отношении благонадежности турецких армян, считал Геманян.
Подобная точка зрения не утвердилась в армянской историографии. В своих трудах историк А. Дживелегов, так же как и А. Чопанян, показали национализм и шовинизм султана Абдул-Гамида II и младотурок, раскрыли сущность коварной политики великих держав в Армянском вопросе.
В первое двадцатилетие XX века многие видные представители армянской историографии пришли к выводу, что прошлое и его верная оценка должны содействовать пониманию современного развития народа. За этот период армянская историография Армянского вопроса и геноцида обогатилась значительным числом новых исследований, посвященных общим проблемам Армянского вопроса, самообороне армян в период массовой резни армянского населения. Значительная часть этих трудов издана вне Армении, во Франции, США, Египте, Ливане и даже в Константинополе. Многие их авторы - очевидцы и непосредственные участники описываемых событий.
Таким образом, вся армянская дореволюционная историография исследуемой проблемы заложила основы научного изучения темы.
В русской дореволюционной исторической литературе специальных работ, посвященных Армянскому вопросу, мало, но отдельные аспекты проблемы освещены во многих обобщающих трудах по истории России, военной истории, истории международных отношений и особенно в трудах, посвященных Восточному вопросу и истории Турции, а также в ряде сборников документов. Позиции историков разнозначные, что обусловлено их политическими убеждениями, но в подавляющем большинстве трудов выражено сочувственное отношение к трагической судьбе армянского народа, резко осуждается политика турецких правящих кругов, позиция западных держав, показана русская ориентация армянского освободительного движения, помощь России. В некоторых трудах содержится критика политики царизма на определенных этапах истории Армянского вопроса.
Основательные труды по истории армянского освободительного движения и геноцида армян в Турции принадлежат русскому дипломату, историку и юристу А.Н. Мандельштаму, политическому деятелю П.Н. Милюкову и т.д. Армянского вопроса касался в своих трудах политический деятель П.Н. Милюков. В ряде своих работ, сочувственно относясь к тяжелому положению армян в Турции и, отмечая верность армян России, вместе с тем он не только не поддерживал идею создания независимого армянского государства, но был даже против автономии Армении, признавая лишь необходимость воссоединения армян в пределах Российского государства, и рассматривал Армению как важный элемент русской политики на Востоке. Он считал, что главную ответственность за судьбу армян в Турции несет, прежде всего, Англия.
По мнению очевидца событий, писателя А. Ф. Амфитеатрова никогда ни одно освободительное движение не было предано и оставлено в жертву насилию с большей жестокостью, чем армянское. Россия, по его мнению, показала себя в начале XX в. не с положительной стороны.
С приходом к власти большевиков начинается новый этап в развитии армянской и русской историографии. Ряд армянских историков исследовали проблему развития армянского государства и его взаимоотношений с Россией и Турцией. Главной проблемой исследований стала национально-освободительная война армян и позиция европейских стран по данному вопросу.
Длительное время в армянской советской историографии царило молчание в отношении проблем Армянского вопроса, которое было прервано изданием монографии М. Нерсисяна. С привлечением большого фактического материала в труде этого исследователя рассмотрен целый ряд вопросов, относящихся к содержанию и проявлению Армянского вопроса.
Особо следует отметить труды Е. К. Саркисяна, Ю. Г. Барсегова, М. Г. Нерсесяна, Дж. Киракосяна. Из исторических монографий наиболее значительным исследованием по данной тематике является фундаментальный труд видного ученого, автора многочисленных работ по политической истории армянского народа Д. С. Киракосяна «Буржуазная дипломатия и Армения в 70-х гг. XIX в.». В ней подробно рассматриваются внутриполитические предпосылки возникновения Армянского вопроса, проводится всесторонний анализ международных отношений того периода, способствовавших его официальному признанию со стороны мирового сообщества. На основании обширного исторического материала автор, уделяя особое внимание англо-русскому соперничеству, русско-турецкому противостоянию и англотурецкому сближению, исследует позицию каждой из великих держав в Армянском вопросе, выявляет характер существующих между ними противоречий, определяет их общность. Д. С. Киракосян рассматривает вопрос в контексте сложившейся общественно-политической и международной обстановки, дает историческую оценку внешнеполитических инициатив западных армян, раскрывая в связи с этим суть и смысл политических интриг английских и турецких властей.
В объемном труде исследователя Ц. Агаяна рассмотрен насыщенный событиями период освободительной борьбы армянского народа с 70-х гг. XIX в. до 1920 г. Автор освещает социально-экономическое положение западных армян, политику великих держав, значительное место уделяет освещению деятельности Андраника, национального героя армянского народа, всегда выступавшего и защищавшего интересы простого народа.
Исследователь международных отношений Р. Хачатурян высказывает точку зрения, что Армения была территорией, где сталкивались интересы великих держав. Главным в их политике было столкнуть Турцию с Россией и ослабить их, тем самым развязать себе руки в Закавказье. Автором рассматривается политика США и подчеркивается главная ее цель - создание на Ближнем Востоке федеративного государства из земель бывшей Оттоманской империи и Кавказа под общим мандатом США. В целом политика европейских держав и США оценивается автором как агрессивная.
Армянский историк А.А. Арутюнян согласен, что царизм придерживался основных положений армянофобской политики, выраженной в свое время министром иностранных дел Лобановым-Ростовским: «нам нужна Армения, но без армян». Осуществлению же этой политики, по его мнению, во многом содействовала проводившаяся Турцией политика геноцида. К тому же, подчеркивает автор, осуществляя свои колониальные намерения, царская Россия пыталась не считаться с армянским народом.