Большой толковый словарь русского языка также включает ритмику в состав поэзии, наряду с акустикой, измерениями и оборотами[11].
Однако существуют определения, которые не включают ритмику в состав поэзии. Именно такая точка зрения выражена в словаре "Литература и язык. Современная иллюстрированная энциклопедия»[14]. Согласно словарю, поэзия включает в себя акустику, метрику и поворот.
Кроме того, литературная энциклопедия, раскрывающая смысл фонология в широком смысле включает ритмически в свой состав. Но все же более распространенным и более ясным является ограничение понятия фонологии изучение "сочетаний гласных и согласных в звуковых комплексах и их конструктивной функции в организации серии стихов» [9].
Таким образом, можно отметить отсутствие консенсуса среди исследователей по вопросу разделения ритмов как части поэзии, и, соответственно, в литературоведении существует некоторая неопределенность относительно состояния ритмов в общей системе средств выражения языка. Кроме того, природа отношений между ритмами и метриками четко не определена: являются ли эти понятия равными по статусу в контексте поэзии или одно включает в себя другое.
Ритмические особенности поэтических и прозаических текстов различаются по своему составу, особенностям и характеру. использованию. Средства создания поэтического и прозаического ритма в тексте влияют на одни и те же уровни реализации ритма: фонетический, лексический, грамматический и структурно-синтетический, однако суть проявления ритма на этих уровнях в текстах иная характер имеет существенные отличия. Эти различия касаются главным образом фонетической стороны установки: доминирующего положения метра в поэзии и вторичного, случайного измерения в прозе, ротационной организации поэтического текста и организованных прозаических произведений. Кроме того, необходимо отметить преимущество применения ритмических средств в фонетический уровень по сравнению со словарем, грамматический уровень. А структурный и синтетический уровни в поэтическом тексте. То, что касается прозаического текста, явного, лежащего на поверхности и наиболее часто применяются лексические повторы, а также некоторые средства звуковой организации текста, а именно аллитерация, рифма и другие виды звуковых повторов.
Таким образом, в связи с тем, что понятие ритма рассматривается не только как поэтическая категория, но и как атрибут прозаического произведения, а также в связи с тем, что ритмика поэтических и прозаических текстов имеет существенные различия, ритмика ее следует рассматривать не как отрасль поэзии, а как целостный элемент, органическую часть поэтики в рамках теории литературы. Следует отметить, что ритм также отражается в общем поэтическом, участвуя в формировании общих стандартов литературы, и в рамках определенной поэтики, определенного жанра, определенного автора и определенного произведения.
Также, можем сказать, что формируется мнение, согласно которому ритмика предстает в двух значениях:
1) как особый поэтический раздел
2) как обозначение совокупности ритмических характерных черт конкретного автора ("Ритм Маяковского", "ритм Пушкина"), направления, школы (ритмика символистов, футуристов и т. д.) или языка в целом (ритмы русской речи).
В анализе комплекс ритмических особенностей языка конкретного автора (в стихах или прозе), все аспекты анализа ритма принимаются во внимание для того, чтобы более точно определить особенности темперамента автора.
Термин "ритмичность" также приобретает те же значения в музыкальном мире, искусстве и обычно используется для обозначения ритмических особенности определенного стиля (композитора, эпохи), жанра и т.д.. Например, ритмы Бетховена, ритмы эпохи барокко, мужские ритмы, ритмы русских народных песен. Кроме того, ритм в музыке является одним из основных разделов (наряду с гармонией) древней теории музыки. Прямо сейчас в музыкальном бизнесе в образовании ритмика обычно не является самостоятельным предметом, а включается в уроки элементарной теории и анализа музыкальных инструментов, сочинения [7].
Роль художественных повторов как ритмообразующего фактора в структуре стиха и прозы, наряду с поиском выразительного значения определенного выбора слов или грамматической структуры предложения, с оценкой роли симметрии, а также музыкального принципа при анализе поэтических жанров и лирической прозы они рассматриваются в рамках "микропротезирования" [11].
Такое понимание ритма связано с пониманием ритма прозаического текста, элемента, который включает ритм в свой состав наряду с другими средствами выразительности речи.
Таким образом, взаимосвязь понятий ритма и ритмики можно рассматривать как тождество отношений личности и физики, диалектики и философия, художественная литература и литературоведение, то есть объект исследования и реальная наука, изучающая его поведение и функционирование в различных условиях
3. Ритм прозы в реальности и восприятии
Вопрос о том, имеет ли проза свой собственный ритм, отличный от ритма стиха, существует с древних времен. И сегодня он все еще включен в цикл многовековых вопросов, таких как "Есть ли жизнь на Марсе". Но точно так же, как современные ученые, по результатам изучения марсианской почвы, догадались, что на красной планете все-таки есть жизнь, так и в теории ритма прозы в период 20-го века произошли значительные изменения. От полного отказа от самой идеи прозаического ритма до попыток ограничить этот предмет размерами фонетического явления с регулярным чередованием гиперсегментарных единиц ритмообразования. Поскольку эти единицы существуют в реальности, вопрос о реальности ритма прозы можно считать естественным
Ритм прозы существует независимо от нашего отношения к этому явлению и нашего понимания его. Она влияет на восприятие произведения и, взаимодействуя с лексикой, фонологией и грамматикой, создает особую глубину текста, которая не выражается в лингвистической терминологии.
Однако объективная реальность ритма прозы не существует до тех пор, пока к нему не прикоснется человек. "Все, к чему прикасаешься, приобретает что-то человеческое", - как писал поэт. Но у человека-исследователя много лиц, и каждое из его лиц пытается навязать этому предмету, и без того смутному и хрупкому, свое видение ритма, свое понимание ритма, который бьется в прозе. Таким образом, музыкант будет смотреть на ритм через призму музыкальной нотации, литературовед увидит в ритме письменного художественного текста чередование сюжетов, образов, типов текстов и т. д., лингвист-специалист по сегментарной фонетике увидит ритм в чередовании согласных и гласных, высоких и низких, резких и простых. навязывание собственной идеи ритму прозы [18]. Поэтому принято считать, что понимание ритма прозы, разработанное специалистами в различных областях знаний, не может быть объективным, абсолютным и правильным.
Различный подход к ритму прозы также объясняет отсутствие единой теории этого сложного и заманчивого явления.
Мы рассматриваем ритм прозы как фонетическое явление, в котором ритмические элементы регулярно чередуются: акцентирующие слоги, границы синтаксического деления и единицы интонации (акценты).
В обыденном сознании исследователя ритм прозы делится на два состояния - наличие и отсутствие ритма в принятой им системе ритмообразования. Но скорость также может быть частичной - в этом случае важно уметь определять ее разную степень. Для этого необходимо исходить из определенного идеального ритма и очертить границы его нарушения или отклонения от него. Эта система отклонений от абсолютной ритмичности, принятая в методе определения ритма, позволяет представить ритм в виде конкретных чисел.
В зависимости от ритмических единиц, которые мы признаем ритмом, ритм прозы приобретает следующие ритмические особенности: силлабические, синтаксические и интонационные.
Слоговая ритмичность (С) подразумевает такое чередование спрессованных слогов по отношению к несжатым, при котором интервал между двумя спрессованными слогами не будет равен нулю и не будет превышать четырех слогов без давления. Мы приняли этот темп за идеальный.
Синтаксическая ритмичность (К) подразумевает такое положение синтаксиса, в котором нет контрастных конституций. Контраст двух тактов считается нарушением идеального ритма.
Межэтническая ритмичностьподразумевает относительно равномерное чередование тонов. Как идеал, он не допускает соседства одинаковых тонов.
Таким образом, ритм прозы получает не одну, как было принято ранее, а три особенности: силлабическую, синтаксическую и тоническую. Каждый из них создается путем деления количества отклонений от определенного модельного ритма на возможное количество вариантов и имеет числовые показатели, выраженные в десятичных дробях, которые указывают на степень ритмичности изучаемого текста.
Полученные цифровые показатели ритма прозы с тремя ритмическими признаками: силлабическим, синтаксическим и интонационным позволяют сравнить ритм прозы в художественный текст прозы исходит из-под пера автора, у которого уже есть форма ритмического тона. Эта форма написана в письменном тексте в соответствии с законами языка, и все носители языка должны быть одинаково исправлены. Различие между письменной и устной формой текста соответствует соотношению между явлениями языка и речи. В лингвистическом плане границы Деления, допускаемые системой, являются лишь пограничными показателями, а в речевом плане, то есть в выраженном тексте, они выражаются реальными паузами различного рода. Точно так же три тона языка соответствуют различным конструкциям тонов в речи [17].
Особая организация ритма прозы, в отличие от поэзии, невидима для глаз и не звучит для обычного человеческого уха, но ощущается всем человеком, поскольку она взаимодействует с функционированием всех языковых единиц - фонетических, морфологических, синтаксических, лексических - связанных друг с другом уникальным и неповторимым для каждого текста способом.
Восприятие ритма связано с восприятием всего произведения в целом, оно не ощущается как отдельное, а проявляется либо как понимание предмета, либо как изменение эмоционального фона повествования, либо как какое-то другое бессознательное и искаженное знание. Мы привыкли к тому, что главное в тексте это слова, и стараемся видеть в них основную информационную и эмоциональную составляющую. Но в то же время иногда мы внезапно замечаем, что что-то еще заставляет нас видеть за этими словами новые концепции и идеи. Это что-то другое, возможно, и есть ритм-невидимый, неслышимый, но несколько осязаемый.
Ритм создается неразрывным взаимодействием трех единиц ритмообразования, и поэтому мы перешли к трехкомпонентной характеристике ритма, в то время как предыдущие исследователи опирались на одну характеристику: либо Ритм определялся чередованием слогов с ударением на фоне безударных, либо путем сравнения размера синтаксических. Что касается особенности тона, то никто не обращал на него внимания как на единицу ритмообразования. Три признака, которые мы приняли, важны не только для их количества, но и для принципа их одновременного взаимодействия. Таким образом, невозможно представить мелодию на музыкальном произведении без ритма или песню без словесных, словесных, логических акцентов и без интонации. Непрерывность прибыльных единиц звукового текста является его особенностью.
Этот принцип одновременного влияния действий всех этих ритмов на текст напоминает философскую концепцию А.F. Лосева за действия слова. В своей работе "философия имени", 1927, он пишет [19]:
"Это слово (... ) некий светлый и невидимый организм, наделенный магической силой значения чего-то особенного, проникающий в какие-то особые глубины нашего мозга и создающий невидимые великие события. Эти организмы, невидимые для непосредственного восприятия, летают почти сразу. для них (с точки зрения непосредственного восприятия) как будто вообще нет места. Они пробираются в глубины нашего мозга, производят там небывалые реакции, и только для этого есть что-то волшебное в природе слова, даже если брать его со стороны только природной энергии".
Ученый описал четыре слова, соответствующие разным стадиям восприятия слов. На стадии ощущения природная энергема воплощается в слове, на стадии раздражения -в органической энергеме, а на стадии мысли-в ноэтической энергеме.
Все эти энергемы, как объясняет Лосев, проявляются одновременно: "нужно только произнести хотя бы одно важное слово, так как все энергемы появились сразу и полностью в говорящем и в произносимом слове".
Нечто подобное происходит и в ритме прозы - ритм слогов, конституций, интонаций воспринимается как разные, но взаимосвязанные ощущения, не существующие между собой. Не случайно обозначение мелодии и партитуры дается на одном и том же нотном листе и считается одновременным.
Ритм - это способ существования живого организма и жизни в целом. По законам ритма мир живет, планеты движутся, происходят естественные циклы. Космические ритмы "связаны с понятием сокращения и расширения, космического "сжатия " и" декомпрессии", с помощью которых другие ритмы находятся в соответствии: с ритмом времен года, ритмом человеческого сердца, ритмом художественной и научной мысли и его работ".
Космические и человеческие ритмы неразрывно связаны. Если бы не было космических ритмов, человек не знал бы Рассветов и закатов, зимы и лета, радости и усталости, чередования эмоций, периодов жизни, творческого вдохновения и того, что сказал поэт: "Через сон приходит, через голод приходит." В природе этими ритмами руководит высший разум, а в человеческой жизни - человеческий разум. Как писал поэт другого времени, "наши умы кипят от негодования" и готовы разрушить нормальность жизни. И только неприкосновенность Высшего Разума оставляет надежду на сохранение жизни на Земле.
Если признать справедливость приведенных выше слов сербского ученого, космические ритмы подчинены произведениям искусства, в том числе произведениям художественной прозы, и самому человеку, который живет по космическим законам и воспринимает эти ритмы.