Артур Оскарович Станиславский (1845-1897) оказался в Томске, уже будучи в зрелом возрасте и имея богатый опыт общественной, эдиционной, литературной и производственной деятельности. Поляк по происхождению, он успел познакомиться с немецкой и французской культурой, спасаясь в Европе от преследования после восстания 1863 г. Не понаслышке он знал и восточные регионы Российской империи благодаря службе на копях Урала и Алтая по возвращении из Европы. Его отец Оскар Петрович более 15 лет работал цензором в Варшаве и осуществлял издание «Encyclopedia Polska», привлекая к этому сына. Поселившись в Томске, А. О. Станиславский продолжал переводить и писать для сибирских, польских и французских газет на разные темы. Его переводы в томской периодике представляют собой значительное собрание зарубежной прозы, которое заслуживает специального исследования. С 1890 г. по 1898 г. были опубликованы более 40 переводов А. О. Станиславского с французского языка, среди них подборки рассказов А. Доде и Г. де Мопассана, а также множество произведений, авторство оригинальных текстов которых не указывалось. Он пробовал также переводить с немецкого и английского. С уверенностью можно говорить о заглавной роли этого автора в организации межкультурного трансфера, просветительской деятельности и формировании стратегии «Сибирского вестника» как печатного органа. Деятельность Станиславского-переводчика имела культуртрегерское значение, не ассоциируясь ни с одной из лингвокультурных традиций в большей степени, чем с иной. Находясь на пересечении культур и цивилизаций, Станиславский представляет все же западную, европейскую модель мировоззрения. Выбранные им для перевода рассказы исполнены в основном в реалистическом стиле и реализуют актуальный фон историко-культурных событий (армейская жизнь, будни интеллигента, судьбы арестантов), но практически не затрагивают популярный в то время женский вопрос, в большинстве случаев герои его переводов в юмористическом ключе воспроизводят образы современников. Особенно часто сюжет его текстов связан с событиями Франко-прусской войны, свидетелем которых он был, находясь как в Германии, так и во Франции.
Если говорить о подборке его переводов с польского, то события пяти из выбранных переводчиком рассказов разных авторов происходят на фоне противостояния немцев и французов. Так, в переводе из И. Рогоша «Жанетта» (Сибирский вестник, 1893, № 7, с. 1; № 10, с. 1) повествуется о том, как юная особа провела прусского офицера, заставив его мерзнуть на балконе. В рассказе «Буланжист» из Ц. Валевской иронически рисуются перипетии в жизни носителя реваншистской идеи, завершающиеся аполитичным увещеванием автора: «Дурак только тот, кто грустит» (Сибирский вестник, 1894, № 7, с. 2). В переводе под названием «С караула» рассказывается о незавидной судьбе дезертира (Сибирский вестник, 1894, № 69, с. 2). В рассказах «Нарочный» и «Поденщик» раскрываются необычные истории из повседневных будней «простых мужиков», встретивших на своем пути чудесные или забавные явления, что сближает их с жанром «необыкновенных происшествий» или анекдотов, популярным в западноевропейской литературе. О таком же случае из жизни литератора, возвращающегося с заработком домой, идет речь и в «Приключении в вагоне» (Сибирский вестник, 1895, № 134, с. 2). Развлекательно-юмористический характер приобретает и интрига в рассказе «После спектакля», в котором посещение театра, которое должно было стать сюрпризом на годовщину свадьбы, расстроило молодую супружескую пару. Удрученный герой истории заключает: «Прежде было иначе. Бывало, смотришь грустную пьесу, а все-таки человек веселее возвращался домой, теперь же... он только рукой махнул. Нужно еще и деньги платить за то, чтоб нам жизнь отравляли?.. Ну, теперь - дудки, во второй раз не поймают» (Сибирский вестник, 1894, № 60, с. 2). Таким образом, индивидуальные предпочтения переводчика определяют художественную манеру, сюжетное своеобразие и тематику выбранных им произведений, при этом значимость имени автора польского оригинала не является принципиально важной. В фокусе внимания Станиславского находятся как снискавшие мировую славу Г. Сенкевич (одна новелла - Сибирский вестник, 1891, № 21, с. 2) и М. Конопницкая (один эскиз - Сибирский вестник, 1893, № 17, с. 2), так и менее известные беллетристы М. Балуцкий, И. Рогош и Ц. Валевская, в четырех случаев автор оригинала не указывается. В отношении текстов, авторство оригиналов которых определено на сегодняшний день, можно утверждать, что повторно Станиславский обращается только к творчеству Ц. Валевской (урожденной Залеской), выбрав для перевода ее рассказы «Нет!», «Буланжист» и «С караула». Самым известным из переведенных является эскиз М. Конопниц- кой «Со взломом», вольный сокращенный перевод которого был размещен на страницах «Сибирского вестника» за 1893 г. Определение манеры обращения Станиславского с оригиналом, меру точности его переводов еще предстоит определить.
Иной тип переводчика представляет собой фигура Ивана Ивановича Почекаса (ум. в 1906 г.), подписывавшегося псевдонимом Иван Северный. Как установлено В. Н. Голдиным, он был одним из первых поэтов - уроженцев Тобольска, где учился в гимназии, после чего окончил университет в Одессе и вернулся в Тобольск, а затем переехал в Томск. Тема Сибири, «ностальгия по малой родине, ее просторам - главное в его творчестве» Голдин В. Н. Забытые имена тобольских поэтов // Проза.ру. ЦКЪ: http://www.proza.ru/ 2014/06/04/388 (дата обращения 18.07.2017)..
Наследие И. Северного как переводчика не менее значительно, чем наследие А. Станиславского, однако художественное мировоззрение сибирского поэта кардинально иное. Среди его публикаций находятся семь переводов из немецкой литературы, пять - с французского и более десятка - с польского. При этом все переводы с немецкого выполнены в результате обращения к поэзии классиков, среди которых Новалис (две публикации), Г. Гейне (три перевода), И. В. Гете (одно стихотворение) и обратные переводы стихов М. Ю. Лермонтова (два произведения). С французского И. Северный переводит как поэзию, так и прозу, однако его выбор останавливается исключительно на произведениях с лирическим, мистико-романтическим или сентиментально-элегическим сюжетом: поэта привлекают сочинения К. Мендеса («Суд над розами» - Сибирский вестник, 1894, № 41, с. 2; «Другой» - Сибирский вестник, 1894, № 118, с. 2), Ж. Леметра («Любовь» - Сибирский вестник, 1895, № 35, с. 2), поэтический отрывок из «Orientales» В. Гюго («У моря я стою в сиянии луны...» - Сибирский вестник, 1896, № 255, с. 2).
В число его переводов польской литературы, опубликованных преимущественно в 1894-1896 гг., включаются стихотворные и прозаические тексты, дважды к творчеству одного автора переводчик не обращается. Любовная тема в сентиментальном звучании организует нарратив первого же перевода с польского - рассказа «Роза», заглавие которого метафорически отражает образ юной невесты, получившей благословение матери на замужество (Сибирский вестник, 1894, № 118, с. 2). Та же тематика, реализованная в романтическом ключе, воплощается в переводе «праздничного эскиза» «Взглядами», повествующего о возникновении чувств молодых людей во время танца на балу, завершается история характерным заключением автора: «Грезы улетели, как золотые пылинки с заходом солнца. действительность протянула свою холодную руку между двумя парами глубоких, размечтавшихся очей.» (Сибирский вестник, 1894, № 102, с. 2). Аналогичная стилистика раскрывается и в небольшом переводе с польского «Сладкие грезы», главный герой которого видит сон о взаимном нежном признании влюбленных на лоне майской природы («Май, месяц любви и соловьев...» - Сибирский вестник, 1895, № 103, с. 2). Характерно то, что публикации именно этих переводов не содержат указаний на имя автора оригинала, которое обыкновенно дается, в том числе и к переводам И. Северного. Можно предположить, что такое решение обусловлено стратегией присвоения, реализованной при переводе сочинений, близких ему по своей художественной манере и стилистике. С другой стороны, столь очевидные соответствия сюжетов и мотивов позволяют говорить о них как о возможных псевдопереводах, которые были типичны для поэтических опытов сибирских авторов [Тихомирова, 2014], в том числе для переводного наследия И. Северного.
Однако в переводах Северного из польской литературы возникает не характерная для других его сочинений и переводов тематика, связанная с социальным протестом, социальной несправедливостью, критикой власти. И хотя она облачена в предпочитаемую автором риторику поэтических метафор чувствительного романтизма или штюрмерства, ее присутствие именно в рецепции сочинений польских писателей является симптоматичным. Наиболее выразительными в данном отношении видятся стихотворные переводы «Илотка» (из Артура Оппмана), «Чернь Цезарю» (из Марии Конопницкой), «Песнь старцев» (из неизвестного автора).
Оппман-поэт, по замечанию автора статьи о нем в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона А. И. Яцимирского, «склонен к мечтательности и слезливости, изящен в своей тоске», отличает его от «энергичных, стремящихся к абсолюту или влюбленных в себя молодых польских модернистов», а «его нежные и ласкающие стихи, задушевные и жалобные песни не открывают новой области мысли и чувств» https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Оппман,_Артур. Подобные черты резонируют с манерой И. Северного и обусловливают его выбор, однако в финальных словах Илотки (невольницы), убившей влюбленного в нее господина, все же слышен актуальный на рубеже XIX- XX вв. социальный протест «униженных и оскорбленных» женщин: «А я, непорочность и честь потеряв, / Тирана убив своего, / Умру, но умру я, счастливая тем, / Что гибну на трупе его!» (Сибирский вестник, 1894, № 148, с. 2). Античная образность, любимая И. Северным, во многом определяет и его выбор стихотворения М. Конопницкой, в котором в роли равнодушного эксплуататора, которому «чуждо состраданье», выступает Цезарь: «Ave Caesar!.. Как мы рады, / Что тяжелою стопою / Ты гнетешь народ» (Сибирский вестник, 1896, № 216, с. 2).
И. Северный (И. И. Почекас) во многом определил характер восприятия инонациональных литератур сибирскими читателями, и творческая индивидуальность сибирского поэта отразилась на характере этой рецепции.
Восприятие польской литературы на страницах сибирской дореволюционной печати, с одной стороны, представляет интерес в плане изучения словесной культуры территории, субэтнического самосознания, формировавшегося в условиях фронтира и впитывавшего тенденции, во многом альтернативные диктуемым имперским центром. С другой стороны, русско-польский диалог в исполнении журналистов сибирских изданий заслуживает специального внимания как прецедент рецепции, характерной для периода рубежа XIX-XX вв., представляющего особый этап в истории межкультурных контактов двух славянских народов, который видится исключительным в сопоставлении с другими, гораздо более подробно изученными периодами и сегментами в истории русско-польских связей.
Список литературы
Абдуллина Л. О некоторых параллелях в польской и русской поэзии XIX- XX вв. (Поэма Густава Зелинского «Киргиз» и русский перевод Георгия Гребенщикова) // Acta Polono-Ruthenica. 2014. Т. 19. S. 7-16.
Айхенвальд Ю. И. Силуэты русских писателей. Вып. 1. М., 1906.
Горбенко А. Ю. Жизнестроительство Г. Д. Гребенщикова: Генезис, механизмы, семантика, контекст: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. Томск, 2016.
Качоровская А. С. Проблемы общественного материализма. СПб., 1904.
Качоровская А. С. Заметки о модернизме: Шарль Бодлэр. Томск, 1910. 30 с.
Нам И. В. Миграции и диаспоры в социокультурном, политическом и экономическом пространстве Сибири. Рубежи XIX-XX и XX-XXI веков. Иркутск: Оттиск, 2010. С. 315-355.
Никонова Н. Е., Серягина Ю. С. Поэзия Н. Ленау на страницах томской периодики начала XX в.: резонансы переводческого восприятия // Учен. зап. Орлов. гос. ун-та. 2015. № 6. С. 196-200.
Островский Л. К. Польские крестьяне в Сибири (1890-е - 1930-е гг.) // Сибирско-польская история и современность: Актуальные вопросы: Сб. материалов ме- ждунар. науч. конф. / Ред. Б. С. Шостакович и др. Иркутск, 2001.
Переводы английской и американской литературы в дореволюционной периодике Сибири: Хрестоматия / В. Н. Горенинцева, Н. Е. Никонова, Д. А. Олицкая и др. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2016. 252 с.
Переводы немецкой литературы в дореволюционной периодике Сибири: Хрестоматия / Н. Е. Никонова, Ю. С. Серягина, Д. А. Олицкая и др. Томск: Изд-во
Том. ун-та, 2016. 204 с.
Переводы французской литературы в дореволюционной периодике Сибири: Хрестоматия / Н. Е. Никонова, Д. А. Олицкая, В. Н. Горенинцева и др. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2016. 280 с.
Скубневский В. А. Польское население Сибири по материалам Переписи 1897 г. // Польская ссылка в России XIX-XX веков: Региональные центры = Polscy zeslancy w Rosji XIX-XX stuleciu: Osrodki regionalne. Казань: Мастер Лайн, 1998.
Тихомирова Ю. А. Псевдопереводы Г. А. Вяткина из Роберта Бернса // Xудо- жественный перевод и сравнительное литературоведение: Сб. науч. ст. М.: Флинта, 2014. С. 393-401.
Хорев В. А. Польша и поляки глазами русских литераторов. Имагологические очерки. М., 2005.
Чернова И. В. Образ поляка в сибирских периодических изданиях конца XIX - начала XX в. // Польские ссыльные в Сибири во второй половине XVIII - начале XX века в восприятии Российской администрации, переселенцев и коренных народов Сибири: Сб. научн. тр. Омск: Полиграф. центр КАН, 2015. С. 354-361.
Список источников
Сибирская жизнь: газета политическая, литературная и экономическая. Вых. ежедневно. Томск, 1894-1919.
Сибирский вестник политики, литературы и общественной жизни. Томск, 1885-1905.
References
Abdullina L. O nekotorykh parallelyakh v pol'skoy i russkoy poezii XIX-XX vv.: (poema Gustava Zelinckogo “Kirgiz” i russkiy perevod Georgiya Grebenshchikova) [On some parallels in Polish and Russian poetry of the 19th - 20th centuries: (Gustav Zelinsky's poem “Kirghiz” and Russian translation of Georgy Grebenshchikov)]. ActaPolono-Ruthenica. 2014, no. 19, pp. 7-6.
Aykhenval'd Yu. I. Siluety russkikh pisateley [Silhouettes of Russian writers]. Iss. 1. Moscow, 1906.
Chernova I. V. Obraz polyaka v sibirskikh periodicheskikh izdaniyakh kontsa XIX - nachala XX v. [The image of the Pole in the Siberian periodicals of the late 19th - early 20th century]. In: Pol'skie ssyl'nye v Sibiri vo vtoroy polovine XVIII - nachale XX veka v vospriyatii Rossiyskoy administratsii, pereselentsev i korennykh narodov Sibiri: Sb. nauchn. tr. [Polish exiles in Siberia in the second half of the 18th - early 20th century in perception of the Russian administration, immigrants and indigenous people of Siberia. Coll. of sci. art.]. Omsk, Poligraf. tsentr KAN,
pp. 354-361.
Gorbenko A. Yu. Zhiznestroitel'stvo G. D. Grebenshchikova: genezis, mekhanizmy, seman- tika, kontekst [Life-building of G. D. Grebenshchikov: genesis, mechanisms, semantics, context]. Abstract of Cand. philol. sci. diss. Tomsk, 2016.
Kachorovskaya A. S. Zametki o modernizme: Sharl' Bodler [Notes on Modernism: Charles Baudelaire]. Tomsk, 1910, 30 p.
Kachorovskaya A. S. Problemy obshchestvennogo materializma [Problems of social materialism]. St. Petersburg, 1904.
Khorev V. A. Pol'sha i polyaki glazami russkikh literatorov. Imagologicheskie ocherki [Poland and the Poles through the eyes of Russian writers. Imagological sketches]. Moscow, 2005.
Nam I. V. Migratsii i diaspory v sotsiokul'turnom, politicheskom i ekonomicheskom pro- stranstve Sibiri. Rubezhi XIX-XX i XX-XXI vekov [Migration and diaspora in the sociocultural, political and economic space of Siberia. The lobbies of the 19-20th and 20-21th centuries]. Irkutsk, Ottisk, 2010, pp. 315-355.
Nikonova N. E., Seryagina Yu. S. Poeziya N. Lenau na stranitsakh tomskoy periodiki nachala XX v.: rezonansy perevodcheskogo vospriyatiya [The poetry of N. Lenau in Siberian periodicals in the early of the 20th century: resonances of translational perception]. Scientific notes of Orel state university. 2015, no. 6, pp. 196-200.
Ostrovskiy L. K. Pol'skie krest'yane v Sibiri (1890-e - 1930-e gg.) [Polish peasants in Siberia (1890-1930ies)]. In: Sibirsko-pol'skaya istoriya i sovremennost': aktual'nye voprosy: sb. materialov mezhdunar. nauch. konf. [Siberian-Polish history and modernity: topical issues: coll. of materials of the international. sci. conf.]. B. S. Shostakovich (Ed.). Irkutsk, 2001.
Perevody angliyskoy i amerikanskoy literatury v dorevolyutsionnoy periodike Sibiri: Khrestomatiya [Translations of English and American literature in the pre-revolutionary period of Siberia: Reading-book]. V. N. Gorenintseva, N. E. Nikonova, D. A. Olitskaya, et al. Tomsk, TSU,
252 p.
Perevody nemetskoy literatury v dorevolyutsionnoy periodike Sibiri: Khrestomatiya [Translations of German literature in the pre-revolutionary periodicals of Siberia: Reading-book]. N. E. Nikonova, Yu. S. Seryagina, D. A. Olitskaya, et al. Tomsk, TSU, 2016, 204 p.
Perevody frantsuzskoy literatury v dorevolyutsionnoy periodike Sibiri: Khrestomatiya [Translations of French literature in the pre-revolutionary periodicals of Siberia: Reading-book] N. E. Nikonova, D. A. Olitskaya, V. N. Gorenintseva, et al. Tomsk, TSU, 2016, 280 p.
Skubnevsky V. A. Pol'skoe naselenie Sibiri po materialam Perepisi 1897 g. [Polish population of Siberia according to the materials of the population census in 1897]. In: Pol'skaya ssylka v Rossii XIX - XX vekov: regional'nye tsentry - Polscy zeslancy w Rosji XIX-XX stuleciu: osrodki regionalne [Polish exile in Russia of the 19-20th centuries: regional centers]. Kazan, Master Layn, 1998.
Tikhomirova Yu. A. Psevdoperevody G. A. Vyatkina iz Roberta Bemsa [Pseudo translations of G. A. Vyatkin from Robert Burns]. In: Khudozhestvennyy perevod i sravnitel'noe litera- turovedenie: Sb. nauchn. st. [Literary translation and comparative literary study: Coll. of sci. art.]. Moscow, 2014, pp. 393-401.
List of sources
Sibirskaya zhizn': gazeta politicheskaya, literaturnaya i ekonomicheskaya [Siberian life: a political, literary and economic newspaper]. Tomsk, 1894-1919.