Продолжение поэмы трактуется героями Шарова как средство реализации мессианской программы клана Гоголей, которое зависит от ряда условий: если Чичикову удастся завершить путь и найти Землю Обетованную, то и Коля Гоголь исполнит завет предка и даст указание и маршрут пути России к спасению.
Однако воспроизведенный в десяти письмах «Синопсис» так и остается схемой, «заявкой», нереализованным проектом. Изложенные в нем идеи проходят проверку временем и, спустя годы, оценивая идеологическую составляющую поэмы, Коля видит ее несостоятельность. С высоты прожитых лет Коля понимает, сколь утопичны были мысли о коллективном спасении. Если революция - дело рук богооставленных, значит - безблагодатных. Можно ли так построить Небесный Иерусалим или найти Землю обетованную? Ответ очевиден и неутешителен. Развенчивается идея коллективного спасения, спастись можно лишь самому, пройдя путь греха и искупления, соблазна и покаяния, а любая попытка совместными усилиями построить Лестницу Иакова прямиком в рай непременно ведет к ее трансформации в Вавилонскую башню: «надежда из наших душ и добрых дел возвести Небесный Иерусалим тает на глазах. Кладка непрочна, и стены, едва поднявшись над землей, идут трещинами, рушатся, будто Вавилонская башня» [20. С. 686]
Схема так и осталась схемой.
В свое время Гоголь не справился с возложенной на себя миссией, его живорожденные (Ап. Григорьев) герои первого тома (даже будучи «мертвыми душами», они живорожденные в качестве персонажей поэмы) сопротивлялись идеологической воле своего создателя и превращались в мертворожденных под прессом навязанных им, чуждых их художественной природе задач.
Для Гоголя это обернулось добровольной пыткой, самоистязанием. Для Коли - непосильными муками творчества, подчинением личной судьбы воле клана, вмененной миссии. Гоголь так и не сумел подчинить живорожденных персонажей мировоззренческой схеме, а Коля не сумел облечь схему в художественную плоть.
Одни из Колиных корреспондентов - дядя Валентин -- рассказывает: «Когда-то я много рисовал Чичикова, то в виде утлого челна, который по воле ветра и волн бросает из стороны в сторону, вот-вот опрокинет, то похожего на большой парусник: полы фрака его любимого цвета - наваринского дыму с пламенем - расходятся, как борта корабля» [20. С. 342-343].
В этом образе гораздо больше от первоначального Павла Ивановича Чичикова с его живучестью, изобретательностью, рисковостью, с его энергетикой неуловимого «подлеца», упрямо рассекающего житейское море, чем в вынашивающем мессианские планы епископе Павле, сочиненном Колей Гоголем.
В начале своего пути Коля пребывает во власти идей своих одержимых миссией завершения труда гениального предка родственников. В разноголосице трактовок, суждений, взглядов ему необходимо проложить собственный вариант пути, непротиворечивую логику судьбы спасителя и дорогу к спасению. Замысел «Синопсиса», в частности планы «революционизировать» Чичикова, сложились не без влияния дяди Святослава, который исповедовал радикальные революционные идеи и которому «всегда было трудно представить, что в третьей части «М.Д.» Чичиков чернец и спасается в маленькой обители где-нибудь на Севере. Не тот характер, темперамент» [20. С. 333]. Однако личный опыт ареста и лагеря исцелил Колю от этой идеи, показал несостоятельность тезиса дяди Святослава, утверждавшего, что «без крови до Земли Обетованной не доведешь. Оттого и понадобились эти миллионы убитых во время Гражданской войны и в первые тридцать лет строительства коммунизма» [ 20. С. 655]. Но крови было пролито столько, что с лихвой хватило бы на Красное море, а Земля Обетованная так и осталась недостижимой. Все это приводит героя Шарова к переоценке ценностей и делает «Синопсис» неактуальным. Разочаровавшись в своих попытках дописать поэму, оказавшись в идеологическом тупике, Коля, в конце концов, оставляет попытки завершить свою миссию.
В контексте неудавшихся попыток Гоголя и Гоголя Второго «перевоспитать» Чичикова и превратить его в благодетеля человечества физическая округлость героя выступает не только знаком его нарочитой, функционально заданной благообразной безликости афериста, но и метафорой неуловимости в качестве материала для литературных экспериментов. Он выскальзывает из-под идеологических сетей по принципу: «Я от бабушки ушел, я от дедушки ушел.» - и бойко катится «нивесть куда в пропадающую даль» [9. С. 246].
чичиков роман шаров
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Аксаков К.С. Несколько слов о поэме Гоголя: Похождения Чичикова, или Мертвые души // Русская эстетика и критика 40-50-х годов XIX века. М., 1982. С. 42-54.
2. Баль В.Ю. Идея национального возрождения и судьба предпринимательского духа в контексте рецепции образа Чичикова в современной прозе // Русский язык и литература в пространстве мировой культуры: Материалы XIII Конгресса МАПРЯЛ // В 15 т. Т. 14. СПб.: МАПРЯЛ, 2015. С. 52-59.
3. Баль В.Ю. Образ Чичикова в современной русской прозе // Вестник Томского государственного университета. Филология. 2017. № 49. С. 147-167
4. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Худож. лит., 1975. 504 с.
5. Белинский В. Г. Письмо к Н. В. Гоголю от 15/3 июля 1847 г. // Гоголь Н. В. Полное собрание сочинений: в 14 т. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1937-1952. Т. 8. Статьи. 1952. С. 500-510.
6. Белов С.В. Загадка смерти Достоевского, или Алеша Карамазов - цареубийца. (По поводу кн. И. Волгина «Последний год Достоевского») [Электронный ресурс] URL: https://www.booksite.ru/fulltext/ist/6.htm
7. Веселовский А.Н. Этюды и характеристики. М.: Типолитогр. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, Т. 2. 1912. 347 с.
8. Вяземский П.А./ Комментарий П. А. Вяземского к адресованному ему письму Гоголя от 11 июня 1847 г. // Письма Н. В. Гоголя: В 4 т. СПб.: Изд. А.Ф. Маркса, 1901. Т. 3. 499 с.
2018. Т. 28, вып. 5
9. Гоголь Н.В. Мертвые души. Том первый // Гоголь Н. В. Полн.собр. соч: В 14т. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1937 - 1952. Т. 6. Мертвые души. Том первый, 1951. 923 с.
10. Гоголь Н.В. Мертвые души. Том второй // Гоголь Н. В. Полн.собр. соч: В 14т. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1937-1952. Т. 7. Мертвые души. Том второй, 1951. 434 с.
11. Гоголь Н.В. Письмо Жуковскому В. А., 12 ноября (н. ст.) 1836 г. Париж // Гоголь Н. В. Полн.собр. соч: в 14 т. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1937 - 1952. Т. 11. Письма, 1836-1841, 1952. С. 73-76.
12. Гольденберг А. X. Архетипы в поэтике Н. В. Гоголя: монография. Волгоград: Изд-во ВГПУ «Перемена», 2007. 261 с.
13. Кривонос В.Ш. «Мертвые души Гоголя» и становление новой русской прозы. Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1985. 157 с.
14. Макурина Н.А. «Обратная» пародия в творчестве Ф. М. Достоевского: Князь К. - полковник Ростанев - князь Мышкин // Филологический класс. 2017. № 4(50). С. 112-117.
15. Манн Ю.В. Поэтика Гоголя. Вариации к теме. М.: Coda, 1996. 474 с.
16. Мережковский Д. С. Гоголь и черт. М.: Книжный Клуб Книговек, 2010. 384 с.
17. Набоков В.В. Лекции по русской литературе. М.: Независимая Газета, 1999. 440 с.
18. Овсянико-Куликовский Д.Н. Статьи по теории литературы; Гоголь. Пушкин. Тургенев. Чехов // Литературно-критические работы: В 2 т. М.: Художественная литература, 1989. Т. 1: Статьи по теории литературы; Гоголь. Пушкин. Тургенев. Чехов, 1989. 542 с.
19. Шамбинаго С. Трилогия романтизма (Н. В. Гоголь). М., 1911. 159 с.
20. Шаров В.А. Возвращение в Египет. М.: АСТ, 2015. 759 с.
21. Яранцев В. Возвращение Гоголя. Выбранные места из размышлений о книге Владимира Шарова «Возвращение в Египет» // Сибирские огни, 2014. № 4. [Электронный ресурс] URL: http://www.sibogni.ru/content/ vozvrashchenie-gogolya
REFERENCES
1. Aksakov K. S. Neskol'ko slov o poeme Gogolya: Pokhozhdeniya Chichikova, ili Mertvye dushi [A few words about Gogol's poem: Adventures of Chichikov, or Dead souls]. Russkaya estetika i kritika 40-50-kh godov XIX veka [Russian aesthetics and criticism of 40-50-es of XIX century], Moscow, 1982. pp. 42 - 54. (In Russian).
2. Bal' V. Ju. Ideja nacional'nogo vozrozhdenija i sud'ba predprinimatel'skogo duha v kontekste recepcii obraza Chichikova v sovremennoj proze [The idea of national revival and the fate of the entrepreneurial spirit in the context of the reception of the image of Chichikov in modern prose]. Russkij jazyk i literatura v prostranstve mirovoj kul'tury: Materialy XIII Kongressa MAPRJaL [ Russian Language and Literature in the Sphere of World Culture:
Proceedings of the 13th Congress of the IAPR]. V 15 t. [A collection of works: in 15 vol.]. T. 14. [V. 14]. SPb.: MAPRJaL, 2015. pp. 52 - 59
3. Bal' V. Ju. Obraz Chichikova v sovremennoj russkoj proze [The image of Chichikov in modern Russian prose]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. Filologija. [Tomsk State University Journal. Philology.]. 2017. no. 49. pp. 147-167. (In Russian).
4. Bahtin M.M. Voprosy literatury i jestetiki [Questions of literature and aesthetics]. Moscow, Hudozh. lit., 1975. 504 p. (In Russian).
5. Belinskij V. G. Pis'mo k N. V. Gogolju ot 15/3 ijulja 1847 g. [Letter to N. V. Gogol from 15/3 July 1847]. Gogol' N. V. Polnoe sobranie sochinenij: V 14 t. [A complete collection of works: in 14 vols.]. M.-L.: Izd-vo AN SSSR, 1937-1952. T. 8. Stat'i. [V.8. Articles] 1952. pp. 500-510. (In Russian).
6. Belov S. V. Zagadka smerti Dostoevskogo, ili Alesha Karamazov - careubijca. (Po povodu kn. I. Volgina «Poslednij god Dostoevskogo»). [The mystery of the death of Dostoevsky, or Alyosha Karamazov-Kingslayer. (About the book. I. Volgin “Dostoevsky's Last year”)].URL: https://www.booksite.ru/fulltext/ist/6.htm
7. Veselovskij A. N. Jetjudy i harakteristiki [Studies and Characteristics]. Moscow, Tipolitogr. t -va I. N. Kushnerev i K°, vol. 2. 1912. 347 p. (In Russian).
8. Vjazemskij P.A. Kommentarij P. A. Vjazemskogo k adresovannomu emu pis'mu Gogolja ot 11 ijunja 1847 g. [Comment of p. A. Vyazemsky to Gogol's letter dated June 11, 1847 addressed to him.]. Pis'ma N. V. Gogolja: V 4 t. [Gogol's letters in 4 vol.]. SPb.: Izd. A.F. Marksa, 1901.Т. 3. [Vol. 3], 1901. 485 p. (In Russian).
9. Gogol' N. V. Mertvye dushi. Tom pervyj. [Dead Souls. Volume First]. Gogol' N. V. Poln.sobr. soch: V 14 t. [A complete collection of works: in 14 vols.]. M.-L.: Izd-vo AN SSSR, 1937 - 1952. T.6. Mertvye dushi. Tom pervyj [V.6. Dead Souls. Volume First], 1951. 923 p. (In Russian).
10. Gogol' N. V. Mertvye dushi. Tom vtoroj [Dead Souls. Volume Second]. Gogol' N. V. Poln.sobr. soch: V 14t. [A complete collection of works: in 14 vols.]. M.-L.: Izd-vo AN SSSR, 1937 - 1952. T.7. Mertvye dushi. Tom vtoroj. [V.7. Dead Souls. Volume Second], 1951. 434 p. (In Russian).
11. Gogol' N. V. Pis'mo Zhukovskomu V. A., 12 nojabrja (n. st.) 1836 g. Parizh [Letter to V. A. Zhukovsky, November 12 (n. v.) 1836, Paris]. Gogol' N. V. Poln.sobr. soch: V 14t. [A complete collection of works: in 14 vols.]. M.-L.: Izd-vo AN SSSR, 1937-1952. T. 11. Pis'ma [V.11. Letters], 1836-1841, 1952. pp. 73-76. (In Russian).
12. Gol'denberg A. X. Arhetipy v pojetike N. V. Gogolja: monografija [Archetypes in poetics N. V. Gogol: monograph]. Volgograd: Izd-vo VGPU «Peremena», 2007. 261 p. (In Russian).
13. Krivonos V. Sh. «Mertvye dushi Gogolja» i stanovlenie novoj russkoj prozy [“The Dead Souls of Gogol” and the formation of a new Russian prose.]. Voronezh: Izd-vo Voronezhskogo un-ta, 1985. 157 p. (In Russian).
14. Makurina N. A. «Obratnaja» parodija v tvorchestve F. M. Dostoevskogo: Knjaz' K. - polkovnik Rostanev - knjaz' Myshkin [“Inverse” parody in Dostoevsky's works: prince K. - colonel Rostanev - prince Myshkin]. Filologicheskij klass [The philological class]. 2017. no. 4(50). pp. 112-117. (In Russian).
15. Mann Yu. M. Pojetika Gogolja. Variacii k teme [The Poetics Of Gogol. Variations to the theme]. Moscow: Coda, 1996, 474 p. (In Russian).
16. Merezhkovskij D. S. Gogol' i chert. [Gogol and the devil].M.: Knizhnyj Klub Knigovek, 2010. 384 p.
17. Nabokov V. V. Lekcii po russkoj literature.[ Lectures on Russian literature]. Moscow: Nezavisimaja Gazeta, 1999. 440 p. (In Russian).
18. Ovsjaniko-Kulikovskij D. N. Stat'i po teorii literatury; Gogol'. Pushkin. Turgenev. Chehov. [Articles on the theory of literature; Gogol. Pushkin. Turgenev. Chekhov]. Literaturno-kriticheskie raboty: V 2 t. [Literary-critical works: in 5 vols.]. Moscow: Hudozhestvennaja literature, 1989. T.1. Stat'i po teorii literatury; Gogol'. Pushkin. Turgenev. Chehov. [V.1. Articles on the theory of literature; Gogol. Pushkin. Turgenev. Chekhov], 1989.542 p. (In Russian).
19. Shambinago S. Trilogija romantizma (N. V. Gogol') [The trilogy of romanticism (N. V. Gogol)]. Moscow, 1911. 159 p. (In Russian).
20. Sharov V. Vozvrashhenie v Egipet [Return to Egypt]. Moscow: AST, 2015. 759 p. (In Russian).
21. Jarancev V. Vozvrashhenie Gogolja. Vybrannye mesta iz razmyshlenij o knige Vladimira Sharova «Vozvrashhenie v Egipet» [Return of Gogol. Selected places from reflection on the book by Vladimir Sharov "Return to Egypt"]. Sibirskie ogni [Siberian lights]. 2014. no. 4 URL: http://www.sibogni.ru/content/vozvrashchenie-gogolya (In Russian).