Статья: Роль живописного искусства в формировании экологической культуры

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Роль живописного искусства в формировании экологической культуры

Гюльгяз Мамедова,

докторант кафедры общественных наук Азербайджанского университета туризма и менеджмента (Баку, Азербайджан)

В статье рассматривается роль изобразительного искусства в формировании и развитии экологической культуры, которую сложно переоценить при наличии глобальных проблем в области экологии. Исследование проблематики влияния живописи на формирование и развитие экологической культуры, которая сегодня занимает важное место в системе общечеловеческой культуры, приводит необходимость детального изучения вопросов, обусловленных прежде всего непониманием глубина экологических проблем. В контексте рассматриваемой темы приведены некоторые характеристики живописного искусства, влияние на формирование экологической культуры и экологического мировоззрения картин пейзажистов, в том числе выдающихся представителей пейзажной живописи Азербайджана, таких как Б. Кенгерли, С. Бахлулзаде, Т. Салахова и так далее.

Согласно концепции непрерывного экологического образования, экологическая культура - это унаследованный и сложившийся опыт жизнедеятельности человека в его взаимодействии с окружающей средой, что способствует здоровому образу жизни, устойчивому социально-экономическому развитию, экологической безопасности страны и каждому человеку.

Построение модели экологической культуры должно способствовать формированию отношения граждан к окружающей среде и гармонизации отношений общества и природы. В этом смысле экологический объект - это процесс восприятия природы на эмоциональном уровне, образуя целостную систему, состоящую из желаний, интересов, мышления, восприятия и эмоций. Именно здесь в большей степени проявляется механизм формирования экологической культуры, способствующий воспитанию личности, способной понимать, оценивать и беречь природные ресурсы.

Экологическая культура может быть определена как совокупность умений, навыков, знаний, чувства ответственности по отношению к действиям, совершаемым по отношению к природе. Природа есть не только среда обитания всех народов и народов, источник жизненных сил и энергии, но и включает в себя возможности развития личности во всех сферах и сферах. Особое значение в процессе формирования экологической культуры имеет такой жанр искусства, как живопись, в большей степени отражающая все многообразие связей, существующих между человеком и природой. Следует отметить, что одной из важнейших ролей живописи в формировании экологической культуры является правильное воспитание подрастающего поколения, которое должно предусматривать возможность ознакомления детей дошкольного возраста с изобразительным искусством, связанным с яркими впечатлениями от окружающего мира вокруг них. Со временем возникла и пейзажная живопись, выступающая основополагающим элементом в формировании экологической культуры. Здесь впервые экология и искусство слились воедино, неразрывно, соединив такие критерии, как значимость и важность экологических проблем.

Ключевые слова: экологическая культура, искусство, живопись, пейзаж, пленэр пейзажистов.

Гюльгяз МАМЕДОВА,

докторант кафедри суспільних наук Азербайджанського університету туризму та менеджменту (Баку, Азербайджан)

РОЛЬ ЖИВОПИСНОГО МИСТЕЦТВА У ФОРМУВАННІ ЕКОЛОГІЧНОЇ КУЛЬТУРИ

У статті розглядається роль образотворчого мистецтва у формуванні та розвитку екологічної культури, яку важко переоцінити за наявності глобальних проблем у галузі екології. Дослідження проблематики впливу живопису на формування та розвиток екологічної культури, яка сьогодні посідає важливе місце в системі загальнолюдської культури, зумовлює необхідність детального вивчення питань, зумовлених насамперед нерозумінням глибини екологічних проблем. У контексті розглянутої теми наведено деякі характеристики живописного мистецтва, вплив на формування екологічної культури та екологічного світогляду картин пейзажистів, у тому числі видатних представників пейзажного живопису Азербайджану, зокрема таких як Б. Кенгерлі, С. Бахлулзаде, Т. Салахова та інших митців.

Відповідно до концепції неперервної екологічної освіти, екологічна культура - це успадкований і сформований досвід життєдіяльності людини у її взаємодії з навколишнім середовищем, що сприяє здоровому способу життя, сталому соціально-економічному розвитку, екологічній безпеці країни та кожної людини. живописное искусство экологическая культура

Побудова моделі екологічної культури має сприяти формуванню ставлення громадян до навколишнього середовища та гармонізації відносин суспільства і природи. У цьому сенсі екологічний об'єкт - це процес сприйняття природи на емоційному рівні, утворюючи цілісну систему, що складається з бажань, інтересів, мислення, сприйняття та емоцій. Саме тут більшою мірою проявляється механізм формування екологічної культури, що сприяє вихованню особистості, здатної розуміти, оцінювати й берегти природні ресурси.

Екологічна культура може бути визначена як сукупність умінь, навичок, знань, почуття відповідальності по відношенню до дій, що здійснюються по відношенню до природи. Природа є не тільки середовищем проживання всіх народів і народів, джерелом життєвих сил і енергії, але й містить у собі можливості розвитку особистості в усіх сферах і сферах. Особливе значення в процесі формування екологічної культури має такий жанр мистецтва, як живопис, який більшою мірою відображає все різноманіття зв'язків, що існують між людиною і природою. Слід зазначити, що однією з найважливіших ролей живопису у формуванні екологічної культури є правильне виховання підростаючого покоління, яке має передбачати можливість ознайомлення дітей дошкільного віку з образотворчим мистецтвом, що пов'язане з яскравими враженнями від довкілля. З часом виник і пейзажний живопис, який виступає основоположним елементом у формуванні екологічної культури. Тут уперше екологія і мистецтво .злилися воєдино, нерозривно, поєднавши такі критерії, як значимість і важливість екологічних проблем.

Ключові слова: екологічна культура, мистецтво, живопис, пейзаж, пленер пейзажистів.

Gulgyaz MAMMADOVA,

Azerbaijan University of Tourism and Management Doctoral student of the Department of “Social Sciences” (Baku, Azerbaijan)

THE ROLE OF PAINTING IN THE FORMATION OF ENVIRONMENTAL CULTURE

The article examines the role ofpictorial art in the formation and development of ecological culture, which is difficult to overestimate in the presence of global problems in the field of ecology. The study of the problematics of the influence of painting on the formation and development of ecological culture, which today occupies an important place in the system of common human culture, determines the need for a detailed study of issues caused primarily by a lack of understanding of the depth of environmental problems. In the context of the topic under consideration, some characteristics ofpictorial art are given, the influence on the formation of ecological culture and ecological worldview of paintings by landscape painters, including prominent representatives of landscape painting of Azerbaijan, in particular, such as B. Kengerli, S. Bahlulzade, T Salakhov and others.

According to the concept of continuous environmental education, ecological culture is an inherited and formed experience of human life in its interaction with the natural environment, contributing to a healthy lifestyle, sustainable social and economic development, environmental safety of the country and of every person.

The construction of a model of ecological culture should contribute to the formation of citizens' attitude to the environment and the harmonization of relations between society and nature. In this sense, an ecological object is a process of perception of nature at an emotional level, forming an integral system that consists of desires, interests, thinking, perception, and emotions. It is here, to a greater extent, that the mechanism of the formation of ecological culture is manifested, which contributes to the upbringing of a personality capable of understanding, evaluating and preserving natural resources.

Environmental culture can be defined as a set of skills, abilities, knowledge, and a sense of responsibility in relation to actions performed in relation to nature. Nature is not only the habitat of all peoples and nations, a source of vitality and energy, but also contains the possibilities of personal development in all spheres and areas. Of particular importance in the process of the formation of ecological culture is such a genre of art as painting, which to a greater extent reflects all the variety of connections that exist between man and nature. It should be noted that one of the most important roles of painting in the formation of ecological culture is the correct upbringing of the younger generation, which should include the opportunity to familiarize preschool children with pictorial art, which is associated with vivid impressions from the world around them. Over time, landscape painting also emerged, serving as a fundamental element in the formation of ecological culture. Here, for the first time, ecology and art merged together, inseparably, combining such criteria as the significance and importance of environmental problems

Key words: ecological culture, art, painting, landscape, landscape painters plein air painting.

Постановка проблемы

В современном обществе по мере улучшения условий жизни людей, прогресса науки и техники и увеличения глобальных экологических проблем возрастает потреб-ность в здоровом и свободно мыслящем человеке. Развитие художественного наследия помогает понять не только область искусства как нравственную ценность человечества, но и отношение человека к окружающей среде и природе, существующие в ней ценности.

Анализ последних исследований и публикаций

В ходе исследования были изучены книги, журналы и монографии, содержащие экологическую культуру, изобразительное искусство, а также определенную информацию о взаимосвязи между этими двумя областями. Эти публикации следующие: О. Е. Астафьева. Экологические основы природопользования: учебник для СПО; Е. Я. Басин. Психология искусства; Д. Гасанзаде, А. Эфендиев. Иллюстрации «Хосров и Ширин» - первый образец тебризской миниатюры начала XV в.; А. И. Кравченко. Культурология: учебное пособия для вузов; В. И. Медведев. Социальная экология; Х. Мурадлы. Саттарский цвет природы (на азербайджанском языке); И. П. Никитина. Философия искусства в 2 ч.; Г. В. Плеханов. Теория искусства и история эстетической мысли.; Н. Салимли. Каспий наших художников-искусствоведов (на азербайджанском языке); Саттар Бахлулзаде: Художник-сказочник из Баку; Сущность понятия экологической культуры и проблема организации экологического образования; Таир Салахов: библиография.

Цель статьи. В статье рассматривается проблема роли изобразительного искусства в форми-ровании экологической культуры.

Обсуждение

Экологическая культура представляет собой степень восприятия человечеством окружающего мира и живой природы, а также анализ собственной роли и значения во вселенной, отношения человека к окружающему миру. Согласно концепции непрерывного экологического образования экологическая культура - наследуемый и формируемый опыт жизнедеятельности человека в его взаимодействии с окружающей природной средой, способствующий здоровому образу жизни, устойчивому социально экономическому развитию, экологической безопасности страны и каждого человека (Сущность понятия экологической культуры и проблема организации экологического образования).

Конструирование модели экологической культуры должно содействовать формированию отно-шения граждан к окружающей среде и гармонизации отношений общество-природа. В этом смысле экологический объект представляет собой процесс восприятия природы на эмоциональном уровне, образующий целостную систему, которая состоит из желаний, интересов, мышления, восприятия и эмоций. Именно здесь в большей степени проявляется механизм формирования экологической культуры, способствующий воспитанию личности, способной понять, оценить и сохранить природные богатства. Основной целью развития экологической культуры человека выступает соз-дание такого отношения населения к благам природы, которое позволило бы выйти на новый уро-вень взаимоотношений человека с окружающим миром (Медведев, 2018: 100).

Экологическую культуру можно определить и как совокупность навыков, умений, знаний, и как чувство ответственности в отношении совершаемых по отношению к природе действий. Природа является не только средой обитания всех народов и наций, источником жизненных сил и энергии, но и содержит в себе возможности развития личности во всех сферах и областях. Прежде всего хотелось бы обратить внимание на духовную составляющую, которая непосредственным образом оказывает положительное влияние на процесс развития экологической культуры.

В условиях глобальных проблем в сфере экологии сложно переоценить роль и значение искусства в процессе формирования экологической культуры. Влияние искусства на формирование правильного экологического мировоззрения объясняется также тем, что люди через призму возникающих при этом эмоций быстро запоминают полученную информацию и легко их используют на практике. Особое значение в процессе формирования экологической культуры занимает такой жанр искусства, как живопись, в большей степени отражающий все многообразие связей, существующих между человеком и природой. Следует отметить, что одним из наиболее важных ролей живописи в формировании экологической культуры является правильное воспитание подрастающего поколения, которое должно включать в себя возможность ознакомле-ния детей дошкольного возраста с живописным искусством, которое связано с яркими впечатлени-ями от окружающего мира.

Со временем выделилась и пейзажная живопись, выступающая в качестве основополагающего элемента формирования экологической культуры. Здесь впервые экология и искусство слились воедино, неразрывно, объединяя в себе такие критерии, как значимость и важность экологических проблем. Воспитание творческого восприятия природы особенно ярко выражается через ознакомление и восприятие детьми пейзажных картин. При этом процесс познания экологической культуры следует начинать с объединения двух наиболее эмоциональных видов детской дея-тельности - живописи и экологического воспитания, взяв из одного пейзажную живопись, а из другого - наблюдения в природе (Басин, 2016: 78).

Пейзажная живопись - это не только один из лирических и эмоциональных жанров изобрази-тельного искусства, но и высокая ступень художественного развития природы, вдохновляющая и оживляющая своей красотой образами. Так, существовавшая в виде портретов, композиций и персонажей природа живописи во время расцвета эпохи просвещения получила совершенно новую направленность. Художники стали воспринимать природу в ином свете, взаимодействуя с окружающим миром, ощущая природные явления и протекающие в живой среде процессы. Именно здесь впервые было положено начало существованию такого понятия, как «пленэрная живопись», то есть живописание под открытым небом. С этого момента натуральное освещение открыло новую возможность передачи красоты окружающей действительности. Так, например, в стиле реализма созданы картины Ивана Шишкина на тему лесного пейзажа «Туман в лесу», «Ручей в лесу», «Осенний пейзаж», «Дождь в дубовом лесу», «Утро в сосновом лесу», «Лесные дали» и другие, в которых передаётся вечность природы, каждая мельчайшая деталь природы родного края и любовь к ней (Иван Иванович Шишкин).

Являются эмоциональными и написаны с особой чувственностью пейзажные полотна Исаака Левитана на лесную тематику - «В лесу осенью», «Опушка леса», «Зимой в лесу», «Лес. Солнечный день» и другие. Так, в картине «Лес. Солнечный день» привлекают внимание зрителя солнечные лучи, которые пробираются сквозь огромные вековые деревья, как бы пробуждая лес от сна. При этом картина возбуждает у зрителя чувство радости, словно намекая, что тепло нужно и для человеческой жизни, как нужны солнечные лучи этому лесу (Описание картины Исаака Левитана «Аллея»).

Природа и все те ценности и явления, которые таятся в ней, способствуют формированию глу-бокого нравственного характера, гуманитарной и эстетической значимости, восприятию тех качеств и особенностей нравственного и духовного содержания, позволяют характеризовать природу, как важнейшую и эстетическую ценность. Природа в живописном искусстве выступает прежде всего в качестве духовной составляющей существования человека, которая содержит в себе не только научный компонент, но и творческое начало, и является необходимым компонентом жизненного материала. Так, в отсутствие нравственного и духовного начала не представляется возможным восприятие и формирование подлинных отношений - человека и окружающего мира, как полноценной, идеально функционирующей системы. Роль живописного искусства на практике формирования экологической культуры состоит прежде всего в том, что взаимосвязь эмоциональной области человечества и процесс восприятия природы можно рассматривать в нескольких аспектах: научном и эстетическом. Эстетический аспект восприятия человеком экологии содержит в себе такие составляющие, как постоянное взаимодействие с природной средой, способы оценки и осмысления произведений живописи. Естественно, рассматривая процесс восприятия экологической культуры в подобной форме, следует отметить, что отношение к объектам живой природы формируются в косвенной форме, путем обращения к собственным чувствам и эмоциям, ощущениям и видению мира (Астафьева, 2017:27).

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1424150/