Управление общиной осуществлялось собранием - ker?j?. Это слово не заимствовано финнами и является аутентичным. Впоследствии смысл этого термина перерастает в значение суда. Для обозначения главы собрания использовалось слово kuhm(вепс.), впоследствии им называли любого барина, еще позже - чиновника. А.Алквист также считает, что этим термином могли обозначать военного вождя во время войн [12, S. 153].
Таким образом, в области семейных отношений и кровнородственных связей финский язык предоставляетдостаточно обширный материал. Характерно обилие самобытных слов для обозначения разных степеней родства, как ближнего, так и дальнего, а также достаточно большое количество лексики, касающейся института брачных отношений.
Данные о социальной структуре, общественном строе западно-финских народов периода раннего Средневековья в финском языке позволяют говорить о достаточно слабой социальной дифференциации, которая, однако, все же присутствовала, что подтверждается наличием соответствующих аутентичных терминов. В данном контексте особенно важен факт наличия у западных финнов такого элемента социальной организации, как община. По мнению ученого Э. Коэна, понятие «община» следует трактовать как особое «вместилище символов», обозначающее «осознание принадлежности» к сообществу («the sense of belonging»). Именно в общине приобретаются и реализуются качества «быть социальными», и именно здесь постигается культура [18, p. 82].
Список литературы
Грот Я. К.Из скандинавского и финского мира (1839-1881). СПб., 1898. Т. 1. 1072 с.
Грот Я. К.Филологические разыскания (1852-1892). СПб., 1899. Т. 2. 941 с.
Калевала/ пер. Л. П. Бельского; вступ. статья и примеч. С. Я. Серова. Л.: Лениздат, 1984. 574 с.
Лавровский П. А.Коренное значение в названиях родства у славян. М., 2005. 144 с.
Лялина М. А.Очерки истории Финляндии (от древнейших времён, до начала XX столетия). СПб.: Изд-во В. Березовского,1908. 302 с.
Майков Л.О древней культуре западных финнов по данным их языка // Журнал Министерства Народного Просвещения. Июнь. 1877. Пятое десятилетие.СПб.: Тип. В. С. Балашева и Ко, 1877. Ч. CXСIV. С. 239-281.
Мейнандер Х.История Финляндии. Линии, структуры, переломные моменты. М.: Весь Мир, 2008. 248 с.
Некрасов Г. А.Тысяча лет русско-шведско-финских культурных связей IХ-ХVIII вв. М.: Наука, 1993. 270 с.
Прибалтийско-финские народы:история и судьбы родственных народов/ сост. М. Йокипии; ред. рус. издания П.Мутанен. Ювяскюля: Атена, 1995. 504 с.
Широнина М. П.Религиозно-мифологический комплекс в саамской культуре. СПб., 2009. 188 с.
Ahlquist A.Det vestfinska sprеkets kulturord. Helsingfors, 1871. 175 S.
ISSN 1997-292X № 8 (58) 2015, часть 3 161
Ahlquist A.Die Kulturwцrter der westfinnischen Sprachen: ein Beitrag zu der дlteren Kulturgeschichte der Finnen. Helsingfors, 1875. 323 S.
Ahlquist A.Om Ungerska sprakets fцrvandtskap med Finskan (A magyar йs a finn nyelvek rokon-sбgбrуl). Helsingfors, 1863. 280 S.
Ahlquist A.Wotisk grammatik jemte sprеkprof och ordfцrteckning. Helsingfors, 1855. 115 S.
Castrйn M. A.Vorlesungen uber die Finnische Mythologie. Uebersezt von. A. Schifner. St.- Petersb., 1853. 349 S.
Thomsen V.Beriginger mellem de finske og de baltiske (litauisk-lettiske) Sprog. Kobenhavn, 1891. 192 S.
Thomsen V.Den gotiske sprogklasses inflydelse pе den finske. Kobenhavn, 1869. 244 S.
Walton G. M., Cohen G. L.A Question of Belonging: Race, Social Fit, and Achievement // Journal of Personality and SocialPsychology. 2007. Vol. 92. No. 1. P. 82-96.