Материал: sirota_n_m_ideologii_i_ideologicheskie_techeniya_klassichesk

Партия ставит своей задачей реабилитацию демократических ценностей в глазах большинства населения, формирование стабильного демократического порядка, включающего в себя правовое государство, рыночную экономику, гражданское общество, современную систему безопасности и постиндустриальную стратегию в рамках европейского развития.

Рассматривая устойчивую демократию как обязательное условие динамичного развития в ХХ1 веке, жизненно необходимое России, РДП считает, что в отсутствие развитых демократических институтов попытки правящей элиты установить авторитарную систему, обслуживающую интересы узкой группы лиц, приведут Россию к бюрократическому застою, необратимому отставанию и окончательному превращению в страну третьего мира.

РДП предлагает широкий круг мер с целью защиты демократических институтов, реализации в полном объеме прав и свобод граждан, формирования среднего класса как гаранта демократии, создания социального рынка, поддержания общественного порядка и оздоровления нравственного облика общества, преодоления экологического неблагополучия, обеспечения безопасности и борьбы с терроризмом, постиндустриальной модернизации страны.

Социал-либералы заявляют о своем российском патриотизме, но не таком, который ставит государство выше личности, ведет к разжиганию национальной розни и способен разрушить целостность страны, вызвать ее международную изоляцию Национальные интересы России они считают несовместимыми с имперскими мифами и шовинистической истерикой . Для них быть патриотом – означает работать на благо страны и ее граждан, а не произносить «красивые» слова, заниматься поиском внутренних и внешних врагов. Сохранение целостности страны в ее нынешних границах рассматривается как стратегическая задача нации в ХХ1 веке.

Будущее России либералы связывают с Европой и европейским путем развития, поскольку она является европейской страной в силу своей исторической судьбы, культурных традиций и географического положения. Они считают, что потенциал российской нации может раскрыться через призму творческого освоения ценностей европейской цивилизации, в формировании которых существенный вклад внесла великая русская культура. Европейский путь означает рост благосостояния российских граждан, приближение его к европейским стандартам через формирование в нашей стране социальноэкономической, политической и экологической модели европейского типа, развитие российского законодательства в соответствии с принципами Совета Европы, это мощный импульс, который получит Россия от интеграции с Европейским Союзом. Такой интеграции, по мнению либералов, требуют интересы национальной безопасности страны - в условиях глобальных вызовов Россия и Европа смогут выжить только вместе.

В контексте продолжающегося поиска Россией новой идентичности представляется реалистичной и конструктивной позиция тех отечественных ученых либеральной ориентации, которые под ее интеграцией в западное

51

общество понимают не физическое присоединение к тем или иным международным институтам, а создание внутри страны современных институтов постиндустриального общества, обеспечивающих ее конкурентоспособность. Они видят проблему не столько в закреплении России в составе Запада, а в закреплении внутри ее современных институтов, технологий и практик, превращения в «новый Запад». Такая интеграция не только не приведет к потере Россией своей идентичности, уподоблению США и Европейскому Союзу, а явится едва ли не единственно надежным способом укрепления международного статуса России1.

Российские либералы заявляют о своей солидарности с международным либеральным сообществом в стремлении достойно встретить новые вызовы человечеству на пороге ХХ1 века. Они уверены в том, что выживание всех народов в наступившем столетии во многом зависит от того, насколько широкое распространение получат либеральные ценности.

Наиболее известные представители современного экспертного либерализма:

в области политической науки и международных отношений – А.Г.Арбатов, И.М.Бунин, Вл.Л.Иноземцев, А,А.Кара-Мурза, С.А.Караганов, И.М.Клямкин, С.А.Марков, А.Мигранян, В.А.Никонов, А.М.Салмин, Г.А.Сатаров , Д.В.Тренин, К.Г.Холодковский, Л.Ф.Шевцова, Ф.В.ШеловКоведяев, В.Л.Шейнис;

экономики – Е.Т.Гайдар, А.Н.Илларионов, Г.А.Явлинский, Е.Г.Ясин; правоведения – С.С.Алексеев, М.А.Краснов, А.В.Оболонский; национальных отношений и федерализма – В.А.Тишков.

Развитие либеральной идеологии и обоснование принципов либеральной политики, соответствующей современным российским реалиям, является главной задачей созданного в 2000 г. фонда «Либеральная миссия». Фондом издаются публикации, проводятся обсуждения актуальных проблем российской и мировой политики, инициируются интернет-дискуссии с участием не только приверженцев либеральных взглядов, но и представителей иных политикоидеологических течений, в том числе открытых противников либерализма.

В публикациях «Либеральной миссии» отмечается, что диалог - неотъемлемая составляющая часть либерального дискурса, присущий именно ему способ публичного существования. Развитие диалогической культуры рассматривается фондом как одна из главных миссий либералов. При этом не ставится задача переубедить оппонентов, заставив их отказаться от своих убеждений. Проблема видится в ином: свои собственные идеалы и взгляды либералы могут осуществить лишь при условии укоренения в обществе диалогической культуры, позволяющей преодолеть непримиримость идеологических конфронтаций, достичь минимально необходимого общественного консенсуса в отношении базовых ценностей.

1 Тренин Д. Интеграция и идентичность: Россия как «новый Запад». М., 2006.

52

Наиболее известные исследования отечественных либералов, вышедшие в последнее годы, – работы Е.Т.Гайдара «Долгое время. Россия в современном мире: очерки экономической стратегии (М., 2005), Е.Г.Ясина «Новая эпоха – старые тревоги. Политическая экономия» (М., 2004) и «Приживется ли демократия в России» (М., 2006), Г.А.Явлинского «Перспективы России» (М.. 2006), «Стимулы и институты. Переход к рыночной экономике в России» (М., 2007), «После империи / Под общ. ред.И.М.Клямкина. М.,2007. Первая из этих книг претендует на роль своеобразного манифеста неолиберальной идеологии ХХ1 века. Исследования отечественных либералов представляют собой, на наш взгляд, важную часть интеллектуальной подготовки перехода России к правовому демократическому строю.

Мы разделяем точку зрения тех ученых, которые считают, что либерализм вновь становится актуальным для России в связи с необходимостью постиндустриальной модернизации страны, которая не может быть проведена авторитарным режимом1. Такая модернизация требует развитой инновационной сферы, свободы бизнеса и его правовой защищенности. Именно либерализм с его упором на институты собственности и конкуренции способен повести Россию по пути модернизационных реформ, обеспечить необходимый технологический рывок в постиндустриализм.

Для возвращения в большую политику либеральным и демократическим силам предстоит решить ряд задач: объединить разрозненные партии в единую структуру, создать широкую коалицию своих единомышленников, сформулировать новую идеологему, которая не только исходила бы из либеральной парадигмы, но и учитывала преобладающий в общественных настроениях левый тренд - сильную ностальгию по советским временам, гораздо большую востребованность идей справедливости и равенства, чем идей гражданского общества и незыблемости частной собственности.

Представляется вероятным дрейф демократических партий в сторону социального либерализма, усиления в их программах социальной составляющей. Идея доминирования прав личности и защиты интересов рядового человека может стать платформой для сближения демократических партий и главной для либерального движения, способной объединить вокруг него миллионы людей. На основе этой идеи обществу следует предложить проект, который максимально отвечал бы его потребностям, суметь объяснить рядовому человеку возможности для самореализации, которые откроет перед гражданами демократическая система.

При всех сложностях в становлении российского либерализма его долговременные перспективы представляются благоприятными. По мере укрепления буржуазных и средних слоев – носителей либерального сознания, формирования в российском обществе конкурентной среды, превращения России в один из соперничающих центров силы многополярного мира можно

1Тренин Д. Секрет консервации персоналистского режима надо искать не в конституционной конструкции государства, а в обществе//Российское государство: вчера, сегодня, завтра/ http://liberal-1.hosting. parking.ru/sitan.asp?Num=656

53

ожидать усиления влияния либерализма, расширения электората либеральных партий и обретения ими реальных шансов на политическое будущее.

Будущее либерализма в России отечественные и зарубежные исследователи связывают с формированием его новой, жизнеспособной разновидности, соответствующей современным условиям. Вместе с тем подчеркивается уместность обращения к невостребованным идеям русских либералов, сохраняющим актуальность.

Контрольные вопросы

1.К какому времени относится зарождение либерализма в России и что вам известно о его социальной базе?

2.Раскройте содержание либеральных идей М.М.Сперанского.

3.Охарактеризуйте консервативный либерализм.

4.Изложите идеи ведущих представителей консервативного либерализма.

Вчем их актуальность для современной России?

5.В чем заключается своеобразие «нового» либерализма?

6.Раскройте содержание основных идей ведущих представителей

«нового» либерализма.

7.Какие идеи «нового» либерализма, с вашей точки зрения» актуальны для современной России?

8.Изложите основные особенности либерального социализма

С.И.Гессена.

9.Каким группам советского общества были свойственны либеральные ориентации?

10.Какую эволюцию претерпела идейно-политическая концепция перестройки?

11.Когда и по каким причинам либеральные идеи получили широкое распространение в России?

12.Какие особенности отечественного либерализма ослабили его

влияние?

13.Какие уроки западного либерализма не были приняты во внимание радикальными реформаторами?

14.В чем сущность социал-либерализма как альтернативы радикаллиберализму?

15.Назовите основные приоритеты российского либерализма в начале ХХ1 века и раскройте их содержание.

16.Кто из ведущих российских экспертов либеральной ориентации вам известен?

17.Каковы, с вашей точки зрения, перспективы либерализма в России?

Рекомендуемая литература

54

Ахиезер А., Клямкин И., Яковенко И. История России. М.: Новое издательство. 2005 (Исследования Фонда «Либеральная миссия»)

Власкин А.Г. Русские либералы (социальная философия либерального направления первой половины ХХ века). СПб.Изд-во СПб ГУЭФ. 2007.

Гайдар Е.Т. Долгое время. Россия в современном мире: очерки экономической стратегии. М.: Дело. 2005.

Гайдар Е.Т. Гибель империи. Уроки для современной России. М.: РОССПЭН. 2006.

Гессен С.И. Правовое государство и социализм // Избранные сочинения. М.: РОССПЭН. 1999.

Западники и националисты: возможен ли диалог? М.: Объединенное гуманитарное издательство. 2003.

Зайцева Т.И. В защиту русского либерализма//Полис. 2006. №1. Кара-Мурза А.А. Либерализм против хаоса (Основные интенции либеральной идеологии на Западе и в России) //Политическая наука в России:

интеллектуальный поиск и реальность. Хрестоматия Отв. ред.-сост. А.Д.Воскресенский. М.: МОНФ ИЦН и УП. 2000.

Козин Н.Г. Искушение либерализмом //Вопросы философии. 2006. №9. Кистяковский Б.А. Философия и социология права. СПб.: РХГИ. 1998. Леонтович В.В. История либерализма в России. 1762 – 1914. М.:

«Русский путь». 1995.

Либерализм в России. Сборник статей. М.: РАН. Институт философии.

1996.

Либеральный консерватизм. История и современность. Материалы всероссийской научно-практической конференции. М.: РОССПЭН. 2001.

Макаренко Борис, Макаркин Алексей. Либералы / Мыслящая Россия : картография современных интеллектуальных направлений.Антология. Под ред. В.Куренного. М.: «Наследие Евразии». 2006.

Новгородцев П.И. Об общественном идеале М.: УРСС. 1991. Новгородцев П.И. Введение в философию права. Кризис современного

правосознания. М.: Наука. 1996.

Опыт русского либерализма. Антология. М.: Канон. 1997.

Российский либерализм: идеи и люди/Под общ. ред.А.А.Кара-Мурзы. М.: Новое издательство. 2004.

Сидорина Т. Истоки кризиса либерализма по-российски //Свободная мысль. 2008. №1.

Сирота Н.М. Мировой порядок. СПб: ИВЭСЭП, Знание. 2008.

Согрин В.В. Политическая история современной России. 1985 – 2001: от Горбачева до Путина. М.: ИНФРАН-М: Весь мир. 2001.

Соловьев Э.Г. Внешнеполитические приоритеты либеральной России//Полис. 2005. №2.

Струве П.Б.Дневник политика. М.: «Русский путь». 2004. Струве П.Б. Избранные сочинения. М.: РОССПЭН. 1999.

Франк С. Л. Русское мировоззрение.Сборник. СПб.: Наука. 1996.

55