Материал: Современные лингвистические и методико-дидактические исследования. Федоров В.А., Миколайчик В.И

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Выпуск № 1 (45), 2020 ISSN 2587-8085

Нарратив от первого лица, а в данном случае от лица Медеи, как уже говорилось выше, представляет собой форму повествования с двумя полюсами человеческой жизни: индивидуальной и социальной. Ее история – это история отделения субъекта от группы и добровольного, контролируемого возвращения в группу. Описание ее жизненного пути раскрывает не только историю формирования обособленной личности, но желание продемонстрировать попытку осуществление связи с другими людьми, адаптацию к новой культуре и традициям другой страны. Однако, для героини, как рассказ в рассказе, имеют место и другие собеседники, чьих имен автор не называет, и чьи истории остаются тайной для читателя. Так, К. Вольф вводит описание мнения окружающих о трагической гибели младшего брата Медеи, которую никто в этом напрямую не обвинял, хотя многим было приятно пересказывать услышанные от других небылицы и приукрашать их еще более страшными подробностями: „Ich dagegen erschrak kaum, als der Vorläufer des Gerüchts mich streifte, man sagte es mir ja nicht ins Gesicht, man wisperte es hinter meinem Rücke “ [1*, S. 89] /

«Сама же я, напротив, почти не испугалась, когда предвестье молвы дуновением коснулось меня, мне же в лицо никто ничего не говорил, только за спиной шушукались» [2*, с. 30].

Помимо того, что Медея ведет внутренний диалог с собой, она выступает в роли собеседника с другими действующими лицами романа, причем графически автор не выделяет прямую речь, однако при переводе, выполненном М. Рудницким, она присутствует: „Früher, sagte ich zu Jason, früher hast du an mich geglaubt. Und an dich“ [1*, S. 27]. « –

Прежде, – сказала я Ясону, – прежде ты в меня верил. И в самого себя тоже» [2*, с. 8].

В процессе анализа романа, выяснилось, что гендерный аспект играет немаловажную роль в изучении нарратива. Согласно утверждению Л.А. Кесслер, в современной науке наблюдается очередная волна академических трудов, посвящённых гендерной идентичности. Лингвист указывает на то, что гендер, как социальный конструкт, проявляется во всех сферах жизнедеятельности человека, в частности, в процессе его речевой деятельности. [12, с. 92]. Таким образом, было бы интересно рассмотреть актуализацию гендерного аспекта сначала в эксплицитной форме, когда автор осознанно демонстрирует свою гендерную принадлежность, например, Медея называет себя царской дочерью, обычной молодой женщиной и женщиной с красивыми ногами: „… die Tochter einer großen Königin“ [1*, S.

16] / «… дочь великой царицы» [2*, с. 4], „Ich bin keine junge Frau mehr, …“ [1*, S. 17] / «Я

теперь тоже уже не молода, …» [2*, с. 4], „Ich war eine gewöhnliche Frau, …“ [1*, S.103] /

«Я стала обычной женщиной, …» [2*, с. 34], „… ß J so

e Füße e F

e mag,

e ke e h e so schö e Füße

e ch , …“ [1*, S. 24] / «Ясон любит женские ножки,

а таких красивых, как у меня, ни у кого больше нет, ...» [2*, с. 7].

 

 

Посредством определения рода

имени существительного по значению,

читатель

понимает, что речь идет о лице женского пола. Не менее интересные примеры из этой же

категории с

суффиксами существительных женского рода в переводе М.

Рудницкого:

„Verräterin“ [1*, S. 26] / «Предательница» [2*, с. 7], „Ich Törin“ [1*, S. 187] / «

ура я, дура»

[2*, с. 62], „

e e Fäh ke te

s He e “ [1*, S. 16] / «мои способности врачевательницы»

[2*, с. 4] и субстантивированные прилагательные женского рода, обозначающие лицо: „Die Wilde, die Fremde“ [1*, S. 179] / «Я дикарка, чужачка» [2*, с. 59]. В данном примере переводчик придерживается разговорного стиля и предлагает вариант чужачка (пришлый, посторонний человек) для перевода субстантивированного прилагательного die Fremde (незнакомка, иностранка, чужеземка, приезжая, незнакомка). Несмотря на то, что автор ведет повествование о давно ушедшей эпохе, в романе прослеживается разговорная лексика, благодаря которой читатель чувствует связь между прошлым и настоящим.

Гендерный аспект в романе также актуализируется и в имплицитной форме, для выражения которой автор использует определенные маркеры, связанные с гендерными стереотипами. Так, автор не называет имени героини и не говорит о том, что она женщина, однако косвенным образом читатель это понимает, например, по физиологическим признакам: „Mutter, ich war ein Kind, fast ein Kind, ich hatte zum erstenmal geblutet, …“ [1*, S. 12]

/ «… я была еще девочкой, почти ребенком, в первый раз закровоточила, …» [2*, с. 3].

112

Научный журнал «Современные лингвистические и методико-дидактические исследования»

В романе часто встречается описание одежды, к которой героиня очень внимательно относится и говорит о том, что полотно для наряда она соткала сама, как и сшила его: „… ich ziehe das weiße Kleid an, das ich selbst gewebt und genäht habe, …“ [1*, S. 14]. Так, в

приведенных примерах речь идет о белом платье и повязке на голову, которую носили женщины того времени: „… streifte ich das Kleid über, prüfte seinen lockeren Fall, band das Haar mit der weißen Binde der Priesterin zurück, …“ [1*, S.174] / «… я надела платье, окинула взглядом его ниспадающую красу, повязала волосы белой повязкой жрицы, …» [2*, с. 58].

Восхищенные взгляды и комплименты мужчин достались обладательнице роскошных волос, смуглой кожи и огненных глаз. Таким образом, через описание автором внешних признаков героя, можно сделать вывод об их принадлежности женщине: „… wie Telamon darauf lauthals von meinen körperlichen Vorzügen schwärmte, die braune Haut, sagte er, das Wollhaar, … meine Glutaugen“ [1*, S. 16] / «… , а еламон в ответ во всеуслышанье стал расхваливать мои прелести, смуглая кожа, говорит, и смоль волос, … о моих «огненных очах» [2*, с. 4].

Душевное состояние и потребность в подруге, с которой можно поделиться переживаниями указывают также на представительницу женского пола: „Lyssa, die ich manchmal neben mich auf mein Lager ziehe, um vertraut mit ihr zu sprechen, und die ich manchmal wegwünsche bis an den Rand der Welt“ [1*, S. 28] / «Лисса, которую я то сама прошу прилечь рядом со мной на мое ложе, чтобы облегчить душу, а то готова гнать от себя чуть ли не на край света» [2*, с. 8].

Следующие примеры также демонстрируют женскую сущность: „… e se e M , e ch s s E e e We t o e ü e, …“ [1*, S. 30] / «… будто это именно тот мужчина, за которым я побегу хоть на край света, … [2*, с. 9], „Es war mir neu, unter dem Schutz eines Mannes zu stehen“ [1*, S. 98] / « ля меня это было внове: знать, что я нахожусь под защитой мужчины» [2*, с. 32]. Вероятнее всего только женщина готова довериться

своему избраннику, отправиться за ним на край света и оставаться под его защитой.

В следующем примере героиня рассказывает о своем танце с колхидками, которые праздновали праздник весны: „Ich lief zu den Frauen, sie machten kein Aufhebens von mir, begrüßten mich, […], wir liefen zusammen über das Glutbett, wieder erlebte ich das Glück der Unverletzlichkeit, […], meine Fußsohlen blieben makellos weiß“ [1*, S. 190-191] / «Я подбежала к женщинам, они нисколько не удивились, приветствовали меня, будто давно ждали, я протянула руки, […], мы все вместе помчались на угли, я снова, в который раз, пережила это чудо неуязвимости и кричала от счастья вместе с ними, […], мои босые ступни оставались безупречно белыми» [2*, с. 63].

Таким образов, гендерный аспект актуализируется как в имплицитной, так и в эксплицитной форме. В одних случаях героиня открыто называет себя женщиной, в других же читатель понимает это из контекста посредством определенных лексико-семантических категорий.

Как уже указывалось выше, с романом К. Вольф «Медея. Голоса» (1996) русский читатель впервые знакомится благодаря талантливому переводу Михаила Рудницкого (1997). С учетом того, что К. Вольф сознательно прибегает к приему исторической стилизации и перевод романа выполняется в эпоху написания оригинала, переводчику необходимо решить несколько задач, а именно: сохранить художественное своеобразие и историческую достоверность подлинника, передать привнесенную автором временную дистанцию, а также прочесть написанный роман глазами современника.

С точки зрения семантики, текст романа достаточно сложен, так как на мифологическую основу сюжета накладывается литературная версия романа. Для осуществления качественного перевода фрагмента, содержащего прецедентную единицу, переводчику необходимо не только понимание семантической составляющей фрагмента, но и полное понимание функции, которую выполняет данная единица в общей структуре текста. Особый интерес при этом представляет собой перевод нарратива.

Контекстуальная конкретизация в данных примерах обусловлена факторами конкретного контекста. Исходя из стилистических соображений, переводчик стремится

113

Выпуск № 1 (45), 2020 ISSN 2587-8085

избежать повторений и конкретизирует пол ребенка: „Hast du gewußt, daß man sich nach einem Baum sehnen kann, Mutter, ich war ein Kind, fast ein Kind, …“ [1*, S. 12]. « ы, мама,

знала, что тосковать можно и по дереву, я была еще девочкой , почти ребенком, …» [2*, c.

3]. „… da sagtest du, das Kind hat den Zweiten Blick“ [1*, S. 18]. «… вот тут ты и изрекла:

«У девочки вещий глаз»» [2*, c. 5].

В следующем примере переводчик конкретизирует значение слова die Frau (женщина, жена, госпожа, гражданка) и использует подходящий вариант к описываемой ситуации, а именно – супруга, показывая то, что героиня не просто спутница одного из героев романа, а

его законная жена. „Der Gang, der zum Festsaal führt, wie oft bin ich ihn gegangen, als Jasons, des königlichen Neffen und Gastfreunds geachtete Frau, …“ [1*, S. 19]. «По переходам, что ведут в парадный зал, – как часто я прежде сама тут шествовала, всеми почитаемая супруга Ясона, об руку с ним, царским племянником и дорогим гостем, …» [2*, c. 5].

Далее переводчик заменяет существительное das Kind (ребенок, дитя, малыш) на словосочетание маленькую девочку (прилагательное + существительное), таким образом уточняет пол ребенка и при помощи добавления прилагательного определяет его возраст: „… dann gehen wir wieder gemeinsam durch die Gänge unseres Palastes, und ich werde froh sein, wie ich es als Kind gewesen bin, …“ [1*, S. 14]. «… и мы вместе, как когда-то, пойдем коридорами нашего дворца, и мне будет радостно, как маленькой девочке , …» [2*, c. 3].

Из перевода следующего предложения можно заметить, что происходит грамматическое несовпадение рода существительных в оригинале и переводе: „… und sie mir im Altarhof plötzlich gegenüberstand: Scheusal “ [1*, S. 183]. «… она вдруг очутилась на жертвенном дворе прямо передо мной и выкрикнула: «Изуверка ! »» [2*, c. 61]. Так,

существительное das Scheusal (гадина, страшилище, пугало) в немецком языке среднего рода, однако переводчик подбирает вариантное соответствие так, чтобы читатель понимал, что речь идет о женщине.

Для описания внешности героини автор использует метафорическое сравнение с горной козой: „… meine Handund Fußgelenke waren schmal geblieben, Fesseln wie eine Gei ß,

…“ [1*, S. 174], «… лодыжки и запястья все такие же сильные и тонкие, как у горной козы , …» [2*, c. 58]. Существительное die Geiß (коза, костлявая женщина, самка косули,

серна) в языке оригинала женского рода, переводчик использует конкретизацию, добавляя в перевод прилагательное горная.

Таким образом, в романе наблюдается большая плотность информации в структуре предложения, что значительно затрудняет его перевод, вследствие чего переводчику достаточно сложно построить высказывание, сохраняя стиль автора. Переводчик основывается не столько на подборе переводных соответствий, сколько на максимально глубоком понимании текста и максимально точной передаче его на другой язык.

Выводы и перспективы исследования.

Проведенное исследование показало, что нарратив позволяет идентифицировать прошедшие события и рассмотреть их с разных точек зрения. Произвольное изложение ряда взаимосвязанных между собой фактов общественной и личной жизни дает представление о внутреннем мире людей, причастных к тем или иным событиям.

Прагматическая обусловленность нарратива заключается в том, что автор не всегда уверен в том, что реципиент в состоянии адекватно интерпретировать или идентифицировать полученную из текста информацию. Понимание смысла текста приходит к читателю благодаря его культурному, историческому и жизненному опыту. С целью создания более правдоподобного образа давно ушедшей эпохи, автор использует привнесенную стилизацию.

Особый интерес вызывает языковая актуализация гендерного фактора, представленная в романе в эксплицитной (осознанной) и имплицитной (неосознанной) форме. Так, проанализировав личный нарратив Медеи, представленный в четырех главах (1, 4, 8, 11) из одиннадцати общего объема, приходим к выводу, что эксплицитные формы, как и имплицитные встречались в одинаковых количествах (18 – в общем, в 9 – для каждой из форм).

114

Научный журнал «Современные лингвистические и методико-дидактические исследования»

Исходя из проанализированного перевода, приходим к выводу, что переводчик не всегда соблюдает авторский нарратив, передавая его посредством конкретизации (die Frau –

супруга, das Kind – маленькая девочка, die Geiß – горная коза) и вариантных соответствий

(das Scheusal – изуверка). Таким образом, перевод романа представляет собой результат творческой работы, потребовавшей от переводчика глубокого проникновения в замысел автора и активизации всего языкового арсенала, за счет которого происходит воссоздание происходящего в романе действия. Выбор стилистического ориентира обусловлен желанием переводчика найти хронологическое соответствие оригинала в языке перевода. Перевод передает временное своеобразие оригинала и воссоздает текст для современного читателя.

Из всего вышесказанного можно заключить, что приведенные в данной статье примеры позволяют получить представление о нарративе Медеи и построить перспективы дальнейшего изучения женских образов в романе К. Вольф «Медея. Голоса».

Библиографический список

[1]Лотман Ю.М. Семиосфера. Культура и взрыв. Москва: Изд-во Искусство-СПб, 2010. – 704 с.

[2]Шмид В. Нарратология. М.: Языки славянской культуры, 2003. – 312 с.

[3]Labov William. Speech actions and reactions in personal narrative. In D. Tannen (ed.), Analyzing Discourse: Text and Talk. Georgetown University Round Table. Washington, DC: Georgetown University Press. Publ., 1981. pp. 217-247.

[4]Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1994. – 615 с.

[5]Женетт Ж. Палимпсесты: литература во второй степени / Ж. Женетт; пер. с фр., общ. ред. и вступ. сл. С. Зенкина // Фигуры: Работы по поэтике: в 2 т. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1998. – 470 с.

[6]Падучева Е.В. Семантические исследования: Семантика времени и вида в русском языке; Семантика нарратива. 2-е изд., испр. и доп. М.: Языки славянской культуры, 2010. – 480 с.

[7]Орлова Е.И. Образ автора в литературном произведении [текст]: Учеб. пособие. М.,

2008. – 44 с.

[8]Васева Д.Д. Повествование от первого лица в современном рассказе / Д.Д. Васева // Научно-методический иллюстрированный журнал «Мир русского слова». Санкт-Петербург,

№1, 2018. – С. 80-85.

[9]Лебедев С.Ю. Повествование и жанр в литературной прозе. Электронная библиотека БГУ. URL: http://elib.bsu.by/handle/123456789/192198 (время обращения – 07.12.2019)

[10]Нефедова Л.А., Котлярова Т.Я. Гиповербализация как принцип построения содержательной программы короткой прозы. // Quaestio Rossica, 2018. – Т. 6, № 2. – С. 535-549.

[11]Кесслер Л.А. Специфика имплицитного выражения гендерной идентичности автора в немецкоязычных женских текстах воспоминаний XIX–XX веков // Интерактивная наука, 2018. – № 1 (23). – С. 92-95.

Список анализируемых источников

[1*] Wolf, Ch. Medea. Stimmen. München: Luchterhand, 2010. – 235 S.

[2*] Вольф, К. Медея. Голоса. / Пер. с нем. М. Рудницкого. – М.: Иностранная литература, 2001. – 235 c.

References

[1]Lotman YU.M. Semiosfera. Kul'tura i vzryv. [Semiosphere. Culture and explosion]. Moscow: Publishing house Iskusstvo-SPb, 2010. 704 p. (in Russian).

[2]Shmid V. Narratologiya. [Narratology]. Moscow: Yazyki slavyanskoj kul'tury, 2003. 312 p. (in Russian).

115

Выпуск № 1 (45), 2020

ISSN 2587-8085

[3]Labov William. Speech actions and reactions in personal narrative. In D. Tannen (ed.), Analyzing Discourse: Text and Talk. Georgetown University Round Table. Washington, DC: Georgetown University Press. Publ., 1981. pp. 217-247.

[4]Bart R. Izbrannye raboty. Semiotika. Poetika. [Selected texts. Semiotics. Poetics] Moscow: Progress, 1994. 615 p. (in Russian).

[5]Zhenett ZH. Palimpsesty: literatura vo vtoroj stepeni / ZH. Zhenett; per. s fr., obshch. red.

ivstup. sl. S. Zenkina [Palimpsest: second degree literature] // Figury: Raboty po poetike [Figures: Works on poetics]: in 2 books. Moscow: Izd-vo im. Sabashnikovyh, 1998. p. 470 (in Russian).

[6]Paducheva E.V. Semanticheskie issledovaniya: Semantika vremeni i vida v russkom yazyke; Semantika narrativa. [Semantic research: Semantics of time and type in Russian; The semantics of narrative]. 2-e izd., ispr. i dop Moscow: Yazyki slavyanskoj kul'tury, 2010. 480 p. (in Russian).

[7]Orlova E.I. Obraz avtora v literaturnom proizvedenii. Ucheb. posobie. [The image of the author in a literary work] Moscow, 2008. 44 p. (in Russian).

[8]Vaseva D.D. Povestvovanie ot pervogo lica v sovremennom rasskaze [First-person narration in a modern story] / D.D. Vaseva // Nauchno-metodicheskij illyustrirovannyj zhurnal «Mir russkogo slova». [Scientific and methodological illustrated magazine «Mir russkogo slova»]. Sankt-

Peterburg, № 1, 2018. – pp. 80-85. (in Russian).

[9]Lebedev S.YU. Povestvovanie i zhanr v literaturnoj proze. Elektronnaya biblioteka BGU. [Narration and genre in literary prose. Electronic library of BGU]. URL: http://elib.bsu.by/handle/123456789/192198 (vremya obrashcheniya – 07.12.2019).

[10]Nefedova L.A., Kotlyarova T.YA. Gipoverbalizaciya kak princip postroeniya soderzhatel'noj programmy korotkoj prozy. [Hypoverbalization as a principle of constructing a substantial program of short prose] // Quaestio Rossica, 2018. – T. 6, № 2. pp. 535-549. (in Russian).

[11]Kessler L.A. Specifika implicitnogo vyrazheniya gendernoj identichnosti avtora v nemeckoyazychnyh zhenskih tekstah vospominanij XIX–XX vekov. [Specificity of implicit expression of the author’s gender identity in German-language female texts of memoirs of the 19th

– 20th centuries] // Interaktivnaya nauka, 2018. – № 1(23). pp. 92-95. (in Russian).

Analyzed sources

[1*] Wolf, Ch. Medea. Stimmen. München: Luchterhand, 2010. 235 S.

[2*] Vol'f, K. Medeya. Golosa. [Medea. Voices] / Per. s nem. M. Rudnickogo. – Moscow: Inostrannaya literatura, 2001. 235 p.

NARRATION AS THE INTELLECTUAL PERSONALITY INFORMATION GENERATOR

Y.V. Zubenko

________________________________________________________________________________

U. Sultangazin Kostanay State Pedagogical University, Master of Linguistics,

Senior Lecturer, Department of Philology Yana Valerievna Zubenko

e-mail: janaz75@rambler.ru

________________________________________________________________________________

Statement of the problem. The article is based on four chapters of the novel “Medea. Voices” written by K. Wolf deals with the topic of the personal narration of the main character, analyzes the types of narration, examines the problem of implicit and explicit markers in gender using the image of Medea as an example, compares the narration in the original language (German) and translation (Russian).

Results. The directions, basic concepts and works of researchers in the field of narratology are studied. The significance of the narrative structures by which the reader perceives the text in a certain way is determined. The role of the gender aspect and its connection with linguistic actualization through grammatical (feminine suffixes in the German language) and lexical-semantic categories (character, mood and emotionality, physiological signs, attention of the opposite sex, clothes, organization of daily routine and leisure) are analyzed. The differences between the narration in the original and

116

Источник: https://studfile.net/preview/16568657/