Мотивационная ориентация действия выступает в качестве своеобразного энергетического ресурса, основу которого составляют потребности актора, а ценностная - предписывает направление развития действия в соответствии с определенными нормами и правилами по отношению к ситуации. Ценностная ориентация направлена на внешние, независящие от отдельного индивида символы - нормы и ценности.
Обосновывая синтез субъективного и объективного в детерминации социального действия, Т. Парсонс обосновал методический инструментарий, позволяющий исследовать явные и латентные выборы, которые осуществляет актор по отношению к объектам ситуации, прежде чем действовать. В этой связи ученый предложил набор из пяти типовых переменных, содержащих дилеммы, решая которые индивид выбирает возможные ориентации действия. Они следующие:
1.«Аффективность - аффективная нейтральность». Она выражает наше эмоциональное отношение к социальному явлению - какова эмоциональная интенсивность, проявляемая актором по отношению к социальным объектам в данной ситуации.
Например, следует ли профессору иметь приятельские, панибратские отношения со своими студентами или ему все же следует быть аффективно нейтральным, как говорится, соблюдать дистанцию, держаться на расстоянии?
2.«Диффузность - специфичность». Дилемма предполагает выбор отношения к социальному объекту с позиции целостной совокупности его свойств или конкретной специфики. Она может принять следующую форму: следует ли профессору учить своих воспитанников по самому широкому кругу вопросов жизни или ему лучше ограничиться специфической сферой своего лекционного курса?
3. «Партикуляризм - универсализм». В этом случае речь идет о выборе в процессе взаимодействия общих или партикулярных стандартов. Партикуляризм, в частности, предполагает выбор в пользу лояльности по отношению к членам своей группы, но не к «чужим». В нашем случае суть этой дилеммы может быть представлена так: следует ли профессору применять особые, партикулярные стандарты к конкретным категориям студентов (российским, зарубежным, девушкам, юношам, верующим, неверующим и т.д.) или, напротив, в оценке всех студентов в данной ситуации взаимодействия (учебные занятия) ему лучше руководствоваться общими, универсальными критериями?
4.«Аскрипция - достижение». Проблема здесь в том, какой сделать выбор в плане оценки исполняемых индивидами социальных ролей - на основе заданных от природы и общества качеств или на основе их достижений. В нашем примере это могут быть оценки профессором способностей своих воспитанников адекватно выполнять роли студентов: являются ли они изначально заданными или же это есть результат научения.
5. «Ориентация на коллектив - ориентация на себя». Эта дилемма вводится социологом для выяснения того, что для индивида важнее: цели социальной группы или личные цели.
Заключение
В настоящее время не существует общепринятого мнения о том, какую теорию действия следует применять к изучению личности для объяснения основных аспектов поведения человека. Если бы поведение человека было совершенно понятным с точки зрения обыденного здравого смысла, не было бы необходимости в создании теорий действия. Теории действия - это тщательно выверенные умозаключения о том, как ведут себя люди и почему они поступают именно так, а не иначе.
Теории социального действия выполняют разные функции. Они дают нам возможность объяснить, что собой представляют действия людей, понять, каким образом они развиваются во времени и почему люди ведут себя определенным образом. Однако чрезвычайно важно то обстоятельство, что все теории действия человека создаются самими людьми. Учёные - те же люди и точно так же, как и остальные, имеют различные взгляды на природу человека и его действий. Каким бы ни было мнение каждого конкретного учёного, совершенно очевидно, что исходные положения о природе человека, которых они придерживаются, различны, и это делает их взгляды такими несхожими.
Таким образом, изучив теорию социального действия Макса Вебера мы поняли, что основными принципами методологии его социологической науки являются концепция «понимания», такое понятие, как «идеальный тип» и такая важная категория как «рациональность».
Социология является «понимающей», так как действие человека обретает характер социального действия, если в нем присутствуют два момента: субъективная мотивация индивида и ориентация на другого человека. Понимание мотивации и отнесение его к поведению других людей - это необходимые моменты социологического исследования.
Изучение трудов М. Вебера и Т. Парсонса позволяет сделать необходимый вывод, что поведение человека целиком и полностью зависит от его мировоззрения, а интерес, который каждый человек испытывает к той или иной деятельности, обусловлен системой ценностей, которой человек руководствуется.
Понятие структуры у Т. Парсонса охватывает те устойчивые элементы строения социальной системы, которые относительно независимы от незначительных и кратковременных колебаний в отношениях системы с внешним окружением. Поскольку эти отношения меняются, необходимо ввести систему динамических процессов и механизмов между требованиями, вытекающими из условия постоянства структуры, и требованиями данной внешней ситуации.
Социальная подсистема системы действия Т. Парсонсом рассматривается как самостоятельная система. Её структура анализируется социологом также через призму четырех независимых переменных.
Ценности занимают ведущее место в социальной системе и выполняют функцию сохранения и воспроизводства образца. Нормы выполняют интеграционную функцию. Коллективы выполняю целедостиженческую функцию. Роли индивидов играют прежде всего адаптивную функцию7.
Таким образом, в теории Т.Парсонса четко можно увидеть структурно-функциональный анализ, который явился базисом теории.
После двух десятилетий резкой критики и отрицания в конце 80-х гг. вновь появился интерес к теории Парсонса, отчасти с узко исторической точки зрения, отчасти с намерением модифицировать и развить дальше его теорию.
На сегодняшний день большинство ведущих социологов мира признают большую роль Парсонса и его теорий на формирование социологии как науки в целом.
1. Гайденко, П. П. История и рациональность. Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс / П.П. Гайденко, Ю.Н. Давыдов. - М.: КомКнига, 2016. - 368 c.
2. Волков, Ю.Г. Социология. Учебник / Ю.Г. Волков. - М.: КноРус, 2017. - 278 c.
3. Плаксин, В.Н. Социология. Учебник и практикум для прикладного бакалавриата / В.Н. Плаксин. - М.: Юрайт, 2016. - 123 c.
4. Пэйн, Малькольм Социальная работа. Современная теория / Малькольм Пэйн. - М.: Академия, 2015. - 400 c.
5. Социология: Учебное пособие для юридических вузов (под ред. док.юр.наук, проф., ак. Сальникова В.П., док.соц.наук, проф. Ковалева Г.Д., док.юр.наук, проф., ак. Степашина С.В.) Изд. 3-е, стереотип.. Серия: Учебники для вузов: Специальная литература / В.П. Сальников и др. - Москва: СПб. [и др.]: Питер, 2017. - 416 c
6. Холостова, Е. И. Зарубежный опыт социальной работы / Е.И. Холостова, А.Н. Дашкина, И.В. Малофеев. - М.: Дашков и Ко, 2016. - 368 c.
7. Горелов А.А. Социология в вопросах и ответах. - М.: Эксмо, 2017. -316
8. Кравченко А.И. Общая социология: учебное пособие для вузов - М.: Юнити, 2017.- 479с.
9. Григорьева, И. А. Теория и методика социальной работы: учебник для СПО / И. А. Григорьева, В. Н. Келасьев. -- 2-е изд., перераб. и доп. -- М.: Издательство Юрайт, 2018. -- 254 с.
10. Парсонс Т. Социальная система. / Т.Парсонс. - М.: Акакдемический проект, 2018. - 530 с.
11. Мониторинг социально-экономического положения и социального самочувствия населения. Апрель 2020 / под ред. Л.Н. Овчаровой. - М.: НИУ ВШЭ, 2020.