Материал: Учебные пособия по философии

— научное понимание диалектики создано Марксом и Энгельсом:

- они построили диалектику на основе материалистического понимания исторического процесса и развития познания;

= материалистическая диалектика — глубокое, свободное от односторонностей учение о развитие. Это учение об отношении человека к природному и социальному миру, о развитии общества и культуры.

= главная категория математической диалектики -противоречие. В противоречиях кроется движущая сила и источник всякого развития.

= диалектика - философская теория бытия и человека; средство преобразования деятельности, метод познания.

2. Разновидности диалектики и альтернативные методы мышления (метафизика, консерватизм, эволюционизм, релятивизм).

а) Метафизика:

- особенностью метафизического мышления является односторонность, абстрактность, абсолютизация какого-либо момента в составе целого.

- сейчас метафизика занимается абсолютизацией аналитико—классификационных приемов в познании природы.

- метафизике присущ догматизм.

б) Консерватизм (лат. — сохраняю):

- обозначение идейно — политических течений, противостоящее прогрессивным тенденциям социального развития;

- носителями этих идей являются общественные классы и слои, заинтересованные в сохранении существующих общественных порядков;

- консерватизму присуши враждебность, противостояние процессу, приверженность традиционному и устаревшему.

в) Релятивизм (лат. — относительный):

-методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания:

-ему свойственно одностороннее подчеркивание постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений; отказ от признания преемственности в развитии знания; преувеличение зависимости процесса познания от его условий,

г) Эволюционизм:

-рассматривается как аспект истории, связанный с выделением тех или иных целостных социальных комплексов;

-он включает постепенные количественные изменения.

Вопрос 2. Универсальные структурные связи

БЫТИЯ.

1. Общая характеристика.

• Важное место в диалектике имеет идея всеобщей взаимосвязи явлений;

• взаимозависимость, переходы одних явлений в другие отражают всеобщее свойство движущейся материи. Они являются проявлением универсальной связи объектов;

• диалектика изучает универсальные связи, пронизывающие все бытие;

• в античной философии изучалась проблема «единого и многого»;

- в настоящее время проявление «единого и многого» наблюдается в различии стран, народов;

- эта проблема изучается как связь единичного и общего; части и целого, инвариантного и варьируемого и т.д.;

- эти связи — важнейший предмет диалектики;

-формой познания сложных универсальных связей являются категории диалектики;

-связи категорий названы диалектическими закономерностями. являются категории диалектики;

-связи категорий названы диалектическими закономерностями.

2. Отражение структурной упорядоченности мира в категориях: единое и общее, часть и целое, элемент и система, форма и содержание, структура и функция, порядок и хаос, а) Единичное характеризует отдельный предмет, явление, процесс, отличающийся по своим пространственным, временным и другим свойствам от иных предметов.

б)Общее — объективно существующее сходство характеристик, единичных предметов, их одиночность в некоторых отношениях, принадлежность к одной и той же группе явлений или единой системе связей:

- при рассмотрении вопроса связи единичного и общего включают все явления, предметы, процессы;

- диалектика единичного и общего проявляется в неразрывной связи. Общее неразрывно связано с единичным, существует в нем и через него;

в) часть—«предметы», образующие в совокупности новые, более сложные предметы.

г)целое — обобщенная характеристика объектов, обладающих сложным внутренним строением (личность, общество, биологическая популяция), как единство частей в многообразии их взаимодействий;

— целостность заключается в связи, объединяющей предметы в сложные комплексы, во взаимовлиянии частей.

Это принцип целостности;

—связям строения, функционирования, развития соответствуют структурный, функциональный и генетический типы целостности, связанные между собой;

д) элемент - компонент системы, способный к относительно самостоятельному осуществлению определенной функции;

элемент - неразложимый далее компонент сложных предметов, явлений, процессов;

е) система - упорядоченное множество взаимосвязанных элементов, обладающее структурой и организацией;

ж)форма - связи, существующие между элементами содержания, та организация предмета, благодаря которой он выступает как единое целое и может выполнять свои функции.

з) содержание — совокупность элементов, составляющих данный предмет и свойственные ему функции; — форма не может существовать без содержания и наоборот;

— определенную роль во взаимоотношении содержания и формы играет содержание, а форма возникает под влиянием содержания; и) структура -относительно устойчивый способ (закон) связи элементов того или иного сложного целого.

- она отражает упорядоченность внутренних и внешних связей объекта, обеспечивающих его устойчивость;

- структурные связи присущи всем процессам, происходящих в объектах;

к) функция — такое отношение элемента к целому, которое делает действие элемента целесообразным и служит обеспечению сохранения целого;

-функция отражает взаимодействие между элементами целостной системы и ее взаимодействия с другими системами, обеспечивающие ее устойчивое существование.

-структура и функция взаимопроникают, сливаются, составляя единый целостный процесс,

л)явление — это внешние, наблюдаемые, подвижные, изменчивые характеристики того или иного предмета;

м)сущность - внутренняя, глубинная, скрытая, относительно устойчивая сторона того или иного предмета, явления, процесса, определяющая его природу; — явление и сущность не совпадают друг с другом и одновременно взаимосвязаны т.к. без этой связи невозможно было бы познание сути вещей;

Вопрос 3. Связи детерминации и их отражение в категориях: причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность.

1. Общая характеристика.

а) причина - явление или группа явлений взаимодействующих между собой, предшествующих другим и вызывающих их;

б) следствие - явление, вызываемое действием причины;

-причина всегда предшествует следствию, но следствие не является достаточным признаком причины;

-причинно — следственные отношения многообразны;

- различия между причинными отношениями определяются характером самих явлений и главенствующей ролью какого — либо вида причин;

в)необходимость - это явление или событие, которое при наличии определенных условий обязательно наступает;

г)случайность - связь причины и следствия, при которой причинные основания допускают реализацию любого из множества возможных альтернативных следствий;

-случайное событие наступает как результат воздействия некоторых из неопределенно большого числа разнообразных и в точности неизвестных причин;

- необходимость и случайность могут превращаться друг в друга: случайное в одних условиях становится необходимым в других, и наоборот;

д)возможность - предпосылка возникновения того или юного явления, процесса, его потенциальное существование;

е)действительность — это осуществляемая, реализованная возможность.

2. Концепция детерминизма: однозначный и вероятностный детерминизм, внешние и внутренние казуальные связи, самодетерминация.

IX IV V

Противоречие

возможности и

действительности

Противоречие новаторства и приемственности традиций: Закон отрицания отрицания

Противоречия необходимости и случайности

а

Детермениэм - концепция мира, основывающаяся на принципах причинности и закономерности.

б) Долгое время существовал механический детерминизм. Его основа — понимание причинной связи как однозначной и постоянной:

- для него характерно; жесткое понимание причинных связей; законы

классической механики; исключение случайности, статистической формы детерминизма; — детерминация рассматривалась как вызываемая внешними

причинами;

- еще она рассматривалась как однозначная, а значит и точно предсказуемая в области состояний материальных систем;

в) Лапласовский детерминизм (основатель французский ученый Лаплас)

— если известно число параметров в любой данный момент и их производные по времени, то

возможно вычисление этих параметров в предыдущее и последующее время;

—но дальнейшие исследования XIX — XX вв. показали ограниченность такого понимания;

г) Диалектизация принципа причинности шла в различных направлениях;

-уточнялась простая схема причинности и осознавалась роль условий: при одинаковых условиях выделяемая причина всегда производит одно и тоже следствие;

-но одинаковых причин не бывает, поэтому вводились уточнения: подобные причины при подобных условиях производят подобные следствия;

-понятие детерминизма приобрело гибкость и четкость, достаточную для исключения представления индетерминизма;

-по диалектика—материалистической концепции связь между причиной и следствием может носить статистический, вероятностный характер (статистическая форма);

-статистическая детерминированность —результат взаимодействий большого числа элементов, индивидуально детерминированных в соответствии с другими типами детерминации;

—статистическая детерминация рассматривает ситуации с несколькими альтернативами.

—диалектика—материалистический детерминизм включает в себя случайность;

—универсальная закономерность (коллективная регулярность) совместима с индивидуальными исключениями, нерегулярностью, это расширение детерминизма, но не его отрицание.

3. Детерминизм и проблема свободы воли личности.

— Опыт показывает, что даже иррациональные поступки человека всегда обусловлены внутренним миром человека или внешними обстоятельствами;

- абсолютная свобода воли — это абстракция от реального процесса формирования волевого акта человека;

- внутренний мир человека является отражением внешнего объективного мира и диалектическое отражение событий во внутреннем мире является диалектическим отражением событий во внешнем мире;

-объективная детерминация явлений в мире имеет отражение в сознании в виде логики и психологии, находящей связь человеческих идей, познавательных образов;

-цели, лежащие в основе свободы выбора, определяются интересами человека, возникшими в результате практики;

-свободное действие человека определяется выбором, свобода есть там, где есть выбор;

-ситуация выбора имеет объяснение только при налички объективной постоянной обусловленности событий и явлений;

-основанием для ситуации выбора является наличие диапазона возможностей;

-одной из форм проявления свободы является способность человека к преобразованию мира, самого себя и окружающего социума;

- согласно общей концепции детерминизма, свобода — это высшая форма самрдетерминации и самоорганизации материи, проявляющая себя на социальном уровне в ее движении.