Эта же система воинских званий (за исключением самых высших)сохраняется в Российской Федерации и сегодня. Только ликвидированызвания маршала рода войск, главного маршала рода войск и АдмиралаФлота Советского Союза, а вместо звания «Маршал Советского Союза» введено звание «Маршал Российской Федерации».5.3. МУНДИРЫ. УНИФОРМЫ. ЗНАКИ РАЗЛИЧИЯЗначение мундира всегда было в России очень велико. В Российскойимперии свой мундир был у каждого полка, у каждого ведомства, многихучебных заведений и даже у неслужащих дворян каждойгубернии. Мундир сообщал о своем хозяине, где он служит и в какомчине. Ношение мундира не ограничивалось присутствием на службе. Обладательмундира, как правило, был (или, по крайней мере, должен былбыть) в мундире всегда — на балу, во время прогулки, даже «на водах».Существовали и женские мундирные платья.( д ри Молот»)(см. илл. 74)ду р ;прямоугольная колодочка 15 20 мм;реверс: надпись: «Герой Социали!стического труда»у урПочетное звание«Мать!героиня»(орден «Мать!героиня»)(см. илл. 84)Пятиконечная звезда размером28 мм на фоне серебристых лучейна эмалированной пластинке;металлическая колодочкас надписью: «Мать!героиня»Золото,серебро— Женщины Матери, родившие и воспи!тавшие десять детейНиже перечисленных, но выше остальных орденов и медалейОрден «Материн!ская слава»I степени(см. илл. 84)Овальный; в верхней части рубиново!красное полотнище знамени с надпи!сью: «Материнская слава I», под зна!менем — белый щиток с надписью:«СССР», звездой и серпом и молотом,в левой части фигура матери с ребен!ком на руках; внизу позолоченныелистья; металлическая эмалированнаяколодка в виде белого банта с продоль!ной голубой полосой посерединеСеребро — Женщины Матери, родившиеи воспитавшие девять детей214М. О. Мельцин. Вспомогательные исторические дисциплиныФункции мундира разнообразны. Во-первых, мундир — это одежда.Она должна быть удобной и по возможности наилучшим образом обеспечиватьобладателю выполнение его профессиональных обязанностей.Во-вторых, мундир — это комплекс знаков и символов, указывающих
на вид службы обладателя (военная или статская), на более узкую служебнуюпринадлежность (род войск, ведомство), на место, занимаемоеобладателем в служебной иерархии (чин, порой — должность). В-третьих,мундир несет эмоциональную нагрузку: мундиром гордятся, он являетсяпредметом престижа. Мундир заставляет человека чувствовать себяпричастным к истории, традициям своего ведомства (полка) и заслугамлюдей, прежде носивших подобный мундир. Это неотделимо и от эстетическогозначения — мундир должен быть красив.Разумеется, с течением времени мундир не мог не меняться кардинальнымобразом. Менялось представление о красоте — в истории партикулярногоплатья это называется модой. Она не могла не оказывать влиянияна мундир: короткие штаны с чулками и напудренная коса,естественные в XVIII в., немыслимы на мужчине сегодня. Менялись условияпрофессиональной деятельности — яркие мундиры XVIII–XIX вв.,очень красивые, стали со временем совершенно нефункциональными.Для ведения войны военные оделись в хаки. Появлялись новые родавойск, отмирали старые — все это приводило к изменению мундира.Наконец, менялись общественные нравы и стереотипы, представленияо нормальном. Это тоже влияло на мундир — например, в советское времягосударственные служащие (не военные) мундира, как правило, неимели, хотя в XIX в. какая бы то ни было государственная служба безмундира была немыслима.Сочетание прагматичности, семиотичности, традиционности, эстетичностии престижности делает мундир особым культурным явлением.Многие мундирные элементы первоначально возникали из чистопрагматических вещей. Например, погон возник как прагматичнаядеталь: им пристегивали ремень плечевой сумки, чтобы не сваливалсяс плеча (недаром первоначально погон был только на одном плече). Но,возникнув, погон зажил самостоятельной жизнью, обретя значение знакаразличия. Потому что любой функциональный элемент должен былбыть эстетизирован и включен в семиотическую систему. То же можносказать и о выпушке. Сперва узкая сложенная вдвое полоска сукна вшиваласьв шов, чтобы сделать его плотнее. Торчащая при этом из шва каемкабыстро была использована в эстетических и семиотических целях:ее стали делать из сукна цвета, контрастного к цвету мундира, и цвет
этот приобрел смысловое значение.В настоящее время область применения униформы далеко вышлаза рамки государственных учреждений. Свою униформу стремитсяиметь каждая солидная фирма, каждый серьезный магазин, каждоеприличное учебное заведение. Науке об униформах современной Россииеще только предстоит сформироваться, но будущее ей предстоитбольшое.215Чины, звания и титулы. УниформологияВ настоящем пособии нет возможности дать сколько-нибудь основательныйочерк истории русского мундира. Приоритетное внимание будетуделено мундиру как семиотической системе, мундиру как тексту.Но даже этот аспект обречен на фрагментарное изложение.Мундиром в широком смысле слова называется официально установленныйформенный костюм, а в узком смысле — верхняя часть параднойформы (не являющаяся верхней одеждой). Вицмундир — это тожеконкретный вид платья, но являющийся верхней частью повседневнойформы. Часть мундира ниже талии называется юбкой. Мундирное шитье— вышитый узор установленного образца и объема (количества) наворотнике, обшлагах, карманных клапанах, по бортам, у высших чиновеще и по основным швам — служило знаком различия: оно указывалона род службы и место в служебной иерархии. На воротник часто нашивалисьпетлицы — гарусные пришивные петли. Петлицами частоназывают и гарусные или суконные клапаны (нашивки) на воротнике иобшлагах, использовавшиеся вместо погон для обозначения рангов. Цветметаллической и суконной отделки мундира называется приборным цветом(прибором).Элементами головных уборов являются околыш — обод, плотно облегающийголову; поверх которого располагается тулья — верхняя широкая
часть. Впрочем, околыш и тулью имели не все головные уборы. Среди
головных уборов, их не имеющих, можно назвать каску — кожаный
или металлический головной убор в виде шлема, треуголку — треугольную
шляпу и другие. Среди многочисленных других головных уборов отметим
наиболее характерные для военной формы кивер — кожаный, обтянутый
сукном, цилиндрической формы или в виде перевернутого
усеченного конуса, с плоским верхом, с небольшим козырьком, обычно
высокий, часто с султаном; фуражку — с околышем, плоской круглой
тульей и козырьком; и папаху — высокую, из бараньего меха, без полей
и козырька. На головных уборах могла размещаться кокарда — ее главным
назначением было указывать государственную принадлежность, в
XVIII в. она представляла собой бант из лент, затем — полотняную розетку,
а со второй половины XIX в. кокарды стали металлическими.
Кроме того, на головном уборе мог помещаться плюмаж — украшение
из перьев или султан — украшение из конских волос или шерстяной
нити.
По шву или краю одежды выпускался наружу узкий край вставного
сукна, называемый выпушкой. Выпушка по всему периметру называлась
кантом. На брюках, фуражке, петлицах, погонах края оторачивались
цветным шнуром — обкладкой.
Эмблемы ведомств, родов войск и любые вообще металлические элементы,
помещавшиеся на головных уборах, погонах, воротниках
и воротниковых клапанах, назывались арматурой.
Шейный платок назывался галстуком. Шарф, исключительно офицерская
принадлежность, в первой половине XVIII в. носился через плечо
и фиксировался у бедра, а затем стал носиться на поясе.
216
М. О. Мельцин. Вспомогательные исторические дисциплины
Мундиры некоторых высших гражданских чиновников конца XVIII в.—
см. илл. 59–61, 63, 64. Образцы некоторых мундиров средних чиновников
начала XIX в. и их отдельных элементов — см. илл. 99–102. Образцы
некоторых мундиров высших гражданских чиновников середины XIX в.—
см. илл. 103–107, 66. Отдельные элементы придворных мундиров середины
XIX в. — см. илл. 108, 109.
5.3.1. Русский военный мундир
Говорить о военном мундире на Руси можно начиная с середины
XVI в., когда были созданы стрелецкие полки, началось их централизованное
снабжение и, следовательно, сформировалось единообразиев их одежде. В XVII в. стрелецкие и рейтарские полки отличались другот друга цветом кафтанов и шапок, а также цветом нашивок (золотыхили серебряных). Цвета стрелецких одеяний обыкновенно соответствовалицветам полковых знамен. Осенью 1698 г. Петр I ввел для двух гвардейскихполков (Преображенского и Семеновского) и двух полков новогостроя (Лефортовского и Бутырского) венгерское платье (по сравнениюс другими европейскими платьями оно было более похоже на русское).Были введены красные шапки с меховой опушкой, красные сапоги иличулки с башмаками, красные отвороты кафтанов. Основное же сукнокафтанов было полкового цвета: у преображенцев — зеленое, у семеновцев— синее, у лефортовцев и бутырцев — красное.В 1701 г. венгерское платье было заменено на немецкое, саксонскоеили французское. В комплект одежды входили шляпа (черная,с круглой высокой тульей и широкими полями), кафтан (однобортный,до колен), камзол (короче кафтана), рубаха, штаны (нижеколен), галстук, епанча, башмаки с высокими чулками или сапогина высоких каблуках с небольшими раструбами. Полковыми цветамипервых гвардейских полков стали: у Преображенского полка — красный,у Семеновского — голубой. Созданный позднее Измайловский полкимел полковым цветом зеленый. При этом основным цветом мундирногосукна был темно-зеленый, полковой цвет был приборным, этот цветимели воротники. В армейских пехотных полках также был мундир темно-зеленого цвета. Кавалерийские полки имели синий верх кафтана, аворотник, обшлага и подкладку — белые. Артиллерийские полки имеликрасные кафтан, камзол и штаны, а епанчу, обшлага, подкладку, а с1720 г. и воротники — синие.Покрой и расцветка мундиров менялись столь многократно, что дажекраткое описание этого процесса превысило бы объем настоящего пособия.На некоторое время относительная стабильность была установленаАнной Иоанновной: ее мундирная реформа определила облик русскогоофицера на три десятилетия вперед, а установленное ею соотношениецвета мундира с родом войск просуществовало до 1790-х гг. При этомосновные мундирные цвета она сохранила такие же, как были приПетре I, а приборные отчасти изменила. Пехота стала носить зеленый