Тогда смысл воспитания сводится к духовному обогащению личности ребенка через человеческое общение. Такое воспитание делает человека терпимым, не агрессивным. Если материальные потребности удовлетворяются сполна, то человек будет острее и чутче воспринимать душевное состояние других. Такая утонченность будет залогом человеческого счастья.
.Семейная педагогика народного учителя
«Семья - это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро».
Сухомлинский разработал и внедрил идею сближения семьи и школы. Педагогическая ответственность за воспитание ребенка должна в большей степени лежать на родителях. Школа воспитывает и обучает, но делать это надо совместно с родителями. Семья и школа должны подходить к воспитанию детей одинаково, давая возможность развитию гармоничной личности.
Сухомлинский взялся обучать родителей в своем университете при школе. Они поступали туда за 2 года до начала учебы ребенка и занимались до выпуска из школы. Здесь преподавалась теория воспитания, педагогическая психология, теория личности, возрастная психология ребенка и пр. Так формировалась культура семейного воспитания в сотрудничестве со школой.
.Уникальность методик Сухомлинского
Педагог-новатор сумел в условиях тоталитарной советской системы воспитывать в детях чувство собственного достоинства. Он был верным сыном советского государства, но понимал коммунистическое воспитание по-своему. Для него это означало формирование достойной и мыслящей личности, которая не будет слепым исполнителем партийных директив. Хотя Сухомлинский и верил в реальность, но свой педагогический труд он измерял меркой идеального.
На основах гуманной педагогики он создал систему воспитания, которая в корне отличалась от официальной, авторитарной, с применением оценок и наказаний. Народная педагогика Сухомлинского признавала личность ребенка как самую высокую драгоценность. Его воспитание трудом, коллективом, красотой, природой, словом было ориентировано на нравственность и духовность. В условиях социалистической действительности его педагогические исследования и деятельность школы двигали образовательную систему из рутины вперед.
Библиография
Сухомлинский - автор почти 50 монографий, множества статей, более 1500 сказок для детей. Его финальная книга «Сердце отдаю детям» стала обобщением учительского опыта воспитания детей.
Книги:
Воспитание коллективизма у школьников. - М., 1956.
Формирование коммунист. убеждений молодого поколения. - М., 1961.
Нравственный идеал молодого поколения. - М.: АПН РСФСР, 1963.
Павлышская средняя школа. 3 т. - М.: Просвещение, 1969, 1979, 1981.
Разговор с молодым директором школы. 3 т. - М.: Просвещение, 1973.
Сердце отдаю детям. - Киев.: Рад. школа, 1972.
Рождение гражданина. - Владивосток, 1974, 1979.
Мудрая власть коллектива. 3 т. - М.: Мол. гвардия, 1975.
О воспитании. - М.: Политиздат, 1975.
Родительская педагогика. - М.: Знание, 1978.
Избранные педсочинения: в 3 т - М.: Педагогика, 1979.
Родина в сердце. - М.: Молодая гвардия, 1980.
Зависит только от нас. 5 т. - Киев,1980.
Слово к преемнику. 5.т. - Киев,1980.
Как любить детей. 5 т. - Киев,1980.
Методика воспитания коллектива. - М.: Просвещение, 1981.
Потребности человека в человеке. - М.: Сов. Россия, 1981.
Книга для учащихся - М.: Просвещение, 1985.
Как воспитать настоящего человека. - М.: Педагогика, 1989.
Не только разумом, но и сердцем... - М.: Мол. гвардия, 1986.
Письма к сыну : книга для учащихся. - М.: Просвещение, 1987.
Хрестоматия по этике. - М.: Педагогика, 1990.
Заключение
сухомлинский педагогика народный учитель В.А. Сухомлинский, оставивший богатое литературно-педагогическое наследие, характеризуя важнейшие требования к учителю, писал: «Что значит хороший учитель? Это, прежде всего человек, который любит детей, находит радость в общении с ними, верит в то, что каждый ребенок может стать хорошим человеком, умеет дружить с детьми, принимает близко к сердцу детские радости и горести, знает душу ребенка, никогда не забывает, что и сам он был ребенком»
Сухомлинский подчеркивал, что если учитель стал другом ребенка, если эта дружба озарена благородным увлечением, порывом к чему-то светлому, разумному, в сердце ребенка никогда не появится зло. И если в школах есть насторожившиеся, ощетинившиеся, недоверчивые, а иногда и злые дети, то лишь потому, что учителя не узнали их, не нашли подхода к ним, не сумели стать их товарищами. Воспитание без дружбы с ребенком, без духовной общности с ним можно сравнить с блужданием в потемках. Именно в этом и заключены, по его мнению, основные требования к педагогу - стать другом своим ученикам.
Его статьи помогали в проведении классных мероприятий, ряд классных часов были посвящены Сухомлинскому, его методу работы. Сегодня, к сожалению, у большинства обывательский взгляд на жизнь, духовные, нравственные ценности отходят на задний план. Я не перестаю верить в то, что из наших детей вырастет доброе поколение, чтящее свое прошлое, много читающее.
Список использованной литературы
.Сухомлинский В.А.: Сердце отдаю детям. - Киев: Радянська школа, 1988
.Сухомлинский В.А.: О воспитании. - М.: Политиздат, 1988
.Сухомлинский В.А. О воспитании. - М.: Школьная пресса, 2003
.Родчанин Е.Г., Зязюн И.А. Об идеалах В.А. Сухомлинского. - М., 1991.