Таким образом, вино и винопитие играли важную, хотя и не одинаковую роль во всех ведущих религиозно-философских учениях традиционного Китая. Если для конфуцианцев, озабоченных поддержанием гармонии в социуме и его соответствием универсальным этическим законам, вино было средством упорядочивания, структурирования, стратификации любого человеческого коллектива, то для даосов - напротив, оно служило способом декомпозиции, упрощения, снятия культурно мотивированных барьеров между людьми и космосом, единения человеческого духа с природой. Поэтому логично, что конфуцианцы обращали особое внимание на процесс распития вина, а даосы - на его результат, то есть состояние опьянения. К даосской точке зрения примыкает и подход, практиковавшийся некоторыми буддийскими мистиками, с той только разницей, что для них опьянение было методом раскрепощения творческих сил человека, а само творчество, в свою очередь, ? методом достижения просветления.

Список литературы

1. Абаев Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае. Новосибирск: Наука, 1983. 128 с.

2. Конрад Н. С. Избранные труды: синология. М.: Наука, 1977. 621 с.

3. Лу Юй. Сен Хуай Су чуань (Жизнеописание монаха Хуай Су). Шанхай: Синхуа, 1998. 111 с.

4. Лю Лин. Цз?у дэ жун // Мин цзя да шоу би: цз?у гэ (Похвала достоинствам вина // Кисть знаменитых мастеров). Пекин: Всемирная литература, 2013. 93 с.

5. Лю Чжицянь. Цз?у вэнхуа (Культура вина). Пекин: Культура, 2013. 240 с.

6. Маслов А. А. Встреча с мудростью, или Поклоны глупца // Письмена на воде. М.: Сфера, 2000. 608 с.

7. Мэн-цзы / пер. с кит., указ. В. С. Колоколова; под ред. Л. Н. Меньшикова. СПб.: Петербургское востоковедение, 1999. 272 с.

8. Сун Пин. Цз?у пу (Записки о вине). Пекин: Китайский книжный дом, 2010. 211 с.

9. Ши Суси. Предисловие наставника монастыря Шаолиньсы // Письмена на воде. М.: Сфера, 2000. 608 с.

10. Юань Хуандао. Шаньчжэн // Ицин сышу (Застольный приказ // Четыре книги, поднимающие настроение). Хубэй: Лексикографическая литература провинции Хубэй, 1997. 134 с.

11. Юй Юэ. Цз?у дао хэ цз?у ли (Добродетель вина и ритуалы вина) [Электронныйресурс].URL:http://www.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/zgjwh/2007-08/10/content_8661249.htm (дата обращения: 03.12.2014).

12. Kupfer P. Magnificent Wine of Grapes: New Perspective of Cnina's Wine Culture in the Past and the Present // Wine in Chinese Culture: Historical, Literary, Social and Global Perspectives. Berlin ? Mьnster, 2010.