Реферат: Вредные привычки с исторической точки зрения

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Чистый спирт впервые получили арабы в начале VII века. Само слово алкоголь арабского происхождения, в переводе означает «одурманивающий». В западной Европе изготовлять крепкий алкоголь научились в средние века путем возгонки вина. Легенда гласит: впервые приготовил и выпил такой напиток монах алхимик Валентиус. Протрезвев после сильного алкогольного опьянения, он заявил, что открыл чудесное средство, которое делает из старика юношу и прибавляет бодрости и сил. Можно сказать, что именно с этого момента начинается активное распространение алкоголя по остальным странам.

Мнение о том, что пьянство - исконная черта русского народа, ошибочно. На Руси пили очень мало. Только по большим праздникам варили брагу, медовуху и пиво, крепость которых не превышала 10 градусов. Напитки варились всегда только для себя и никогда на продажу. Сам процесс пития значительно отличался от современного: в чарку наливали напиток и пускали по кругу. Причем каждый мог сделать только один или два глотка. Согласитесь, в таких условиях трудно сильно напиться. А если кто употреблял спиртное в будний день, это было грехом и великим позором.

В 1386 году в Россию завезли виноградный спирт. Однако он не прижился, а затем даже был признан вредным для здоровья. Водку - свой собственный, оригинальный напиток русские изобрели в 1448-1474 гг. Тогда водка представляла собой разбавленный хлебный спирт, поэтому имела другое название - хлебное вино или хлебная водка.

Еще сто лет после изобретения традиционного для русского народа спиртного напитка на Руси никакого пьянства не было. Во многом этому способствовал патриархальный уклад жизни русских людей и их глубокая религиозность. «Домострой» - книга, содержащая ответы на абсолютно все житейские вопросы, дает конкретные указания и по поводу алкоголя: «Пей, да не упивайся. Пейте мало вина веселия ради, а не для пьянства: пьяницы царства Божия не наследуют»

Пьянство приходит на Русь в тот момент, когда государство берет на себя управление производством и потреблением спиртных напитков. Отсюда развитие алкоголя в России пошло двумя путями: алкоголизация простого народа низкопробной водкой и производство качественных напитков для высших слоев общества.

Примерно с 1555 года по всей России начинают закрывать корчмы (что-то вроде современных кафе), где можно было поесть и выпить. Вместо них приказано было открывать кабаки (по сути, питейные дома), где можно было только пить, а есть или просто закусывать - нельзя. Такое употребление очень быстро приводило к алкогольному опьянению и формированию алкогольной зависимости. Через некоторое время был введен запрет на производство спиртного самими крестьянами. Государство стало монополистом в этой области и получало от нее огромный доход в казну.

В то же время право производить алкоголь для себя осталось за дворянами и другими высшими сословиями. Практически в каждой семье был свой оригинальный рецепт с добавлением особых трав и ягод. Такие элитные напитки нередко становились подарками высокопоставленным лицам. Известно, что Екатерина II посылала русскую водку в подарок европейским монархам и известному философу и писателю Вольтеру.

В 1647 году во многих городах России из-за неспособности городской бедноты вернуть долги кабакам и резкого снижения качества спиртных напитков возникают «кабацкие бунты». Для подавления этих бунтов царю пришлось использовать войска. После этого государство начинает принимать меры против пьянства русского народа. На Земском соборе 1652 года было принято решение об ограничении количества кабаков, были определены дни, когда торговать спиртным запрещалось (в общей сложности их набралось более 180). Водка теперь отпускалась по одной чарке (143,5 гр.) в одни руки. Поступления в царскую казну резко сократились и через семь лет эти запреты фактически перестали соблюдаться.

Не смотря на то, что алкоголь неизменно присутствовал в повседневной жизни человека, его чрезмерное употребление всегда порицалось обществом. На каменной плите, найденной в Египте была, надпись «Не погуби себя, когда сидишь в пивной, не теряй разума и не забывай своих клятв…». На Руси пьянство считалось большим грехом и позором. После того, как Мухаммед наложил запрет на алкоголь, в мусульманских странах 12 веков его не производили и не употребляли.

Итак, здесь мы видим полную противоположность предыдущей привычке. Изначально алкоголь редко употреблялся в таких количествах, чтобы сильно напиваться. Наоборот использовался лишь как долгохранящийся и калорийный напиток.

Человек пьяный по праву считался непривлекательным, и заслуживал жалости и осуждения.

Вследствие чего человек попадал в порочный круг - он шёл в кабак, напивался, забывал про свои беды, пропивал всё, что у него с собой было, а что не пропивал, то терял или проигрывал, очнувшись, понимал, что произошло, осознавал всю тяжесть проблемы, вкушал последствия, и опять напивался, чтобы уже забыть о следствиях своей новой проблемы.

Наркомания и токсикомания

Наркомания и токсикомания развиваются в процессе регулярного употребления наркотических веществ. Попадая во внутреннюю среду организма, они прежде всего большое влияние на головной мозг. Со временем у человека появляются, нарастают и закрепляются три основных признака наркомании и токсикомании:

психическая зависимость;

физическая зависимость, выражением которой является абстинентный синдром;

изменение чувствительности к наркотику (толерантность).

Развитие психической зависимости от наркотика или любой токсичного вещества определяется влиянием на зоны поощрения. Употребления наркотика становится главным стимулом в получении положительных эмоциональных переживаний, а его отсутствие вызывает у наркомана психический дискомфорт, который сопровождается плохим настроением, подавленностью, апатией, раздражительностью без каких-либо причин.

Развитие физической зависимости связан с уменьшением концентрации вещества в крови через несколько часов после последнего приема. Возникает тяжелое, мучительное состояние страдания, который называется «ломкой». Больной испытывает очень тяжелые страдания: физическое недомогание, боль и судороги во всем теле, головная боль, боль в суставах и внутренних органах. Теряются сон и аппетит, изменяется походка и координация движений. Могут быть судорожные припадки с потерей сознания. Страдания могут длиться несколько дней, изматывая человека до крайности.

В процессе развития болезни происходит постепенное привыкание к наркотику. Он уже не вызывает состояния, которое было в начале. Это объясняется тем, что изменяется чувствительность организма к употребляемого вещества в сторону повышения устойчивости к нему, «терпимости». Это физиологическое явление называется толерантностью. По своей сути - это защитная реакция организма. Человеку приходится увеличивать дозу и делать это неоднократно, что в конце концов чаще всего приводит к отравлению и даже к гибели от передозировки.

Человек худеет, ее кожа приобретает желтоватый оттенок, появляется хрупкость ногтей и волос. Полностью теряются предыдущие чувства и интересы, единственной заботой становится добывание наркотика любой ценой. Наступает окончательная нравственная и интеллектуальная деградация - полный распад личности. Рабская зависимость от наркотиков обязательно вовлечет новичка в криминальную среду. Мошенничество и вымогательство, кража и проституция - единственные доступные для большинства способы приобретения наркотика.

Лечение наркомании и токсикомании проводится комплексно в учреждениях наркологической службы. В процессе лечения многое зависит от воли и решимости больного.

К сожалению, отследить родословную наркомании весьма трудно в связи с обширностью круга употребляемых наркотических веществ.

Так, история наркотиков восходит к цивилизации шумеров, за 5 тысяч лет до нашей эры. Именно в раскопках тех времен были найдены первые письменные упоминания о приготовлении и употреблении опиума, который они называли «gil», что значит «радость».

К третьему тысячелетию до нашей эры позднейшая традиция относила лечебник китайского императора Шэнь-нуна о применении гашиша как «лекарства от рассеянности, кашля и поноса». Значительную древность имеют и погребальные комплексы южноамериканских индейцев, изображавшие на стенах людей, жующих листья коки.

Наркотики как вещества, изменяющие состояние человека, были известны и древним грекам, и древним римлянам. Кроме того, греческая культура дала название препарату, приготовляемому из млечного сока засохших головок мака - слово «όπιο» («опиум») в переводе с греческого означает «сок».

Римские врачи I века нашей эры очень хорошо относились к опиуму, применяя его для лечения различных заболеваний. С авторитетом римского врача Клавдия Галена (129-201 годы), восторженно относившегося к опиуму, некоторые историки связывают чрезвычайную популярность опиума в Риме в начале первого тысячелетия.

Любопытным историческим свидетельством можно считать записки римского военачальника Плиния (коменданта крепости Трир в западной Германии). В своем письме в Рим он жаловался на употребление солдатами выварки горькой полыни - «абсинтум», после которого «ходят как в дурмане». По всей видимости, речь идет о подобии напитка «Абсент», бывшего чрезвычайно модным во Франции XIX века.

Но в сущности, мы видим здесь ту же картину, что и с алкоголем, лишь более усугублённую полной подменой реальности, и как следствие - куда большим деструктивным воздействием на человека.

Вредные привычки человечества - явление древнее и исторически обусловленное. Но тем не менее, причины их всех лежат в одной единственной проблеме: личностной неудовлетворённости и комплексе неполноценности.

Так европейские можники, стремясь повысить свою самооценку за счёт дешёвого авторитета в тогдашнем обществе, задали новую моду, оказавшуюся в последствии весьма пагубной.

Тогда их можно было во многом понять - жизнь в старые и стародавние времена действительно была не простой, как у простых людей, так и у богатых.

Но сейчас, в большинстве своём, нам доступно качественное образование, любой профессиональный инвентарь, и бесконечное количество совершенно бесплатной информации для самообучения, что даёт нам возможность полностью реализоваться практически в любой деятельности, не прибегая к состоянию изменённого сознания.

Из чего можно сделать вывод, что побороть вредные привычки в наше время значительно проще. Необходим всего лишь достаточный уровень мотивации.

злоупотребление табак наркомания привычка

Источник: https://www.bibliofond.ru/detail.aspx?id=733781