Материал: 4819

26

самостоятельно, он был обязан по требованию всякого другого члена цеха уступить ему часть сырья по той цене, по которой он сам его купил. В целях равенства цехи запрещали иметь больше определённого количества подмастерьев и учеников и платить им выше установленного цехом размера вознаграждения. Технические установки также были для всех членов цеха общими.

Учётный консерватизм господствовал веками. В 1202 году итальянским математиком из Пизы, который известен больше по своему прозвищу Фибоначчи (Fibonacci – сокращённое filius Bonacci, т.е. сын Боначчи) была написана книга «Liber abacci» (книга об абаке). Эта книга дошла до нас во втором своём варианте, который относится к 1228 году. «Liber abacci» – объёмистый труд, содержащий почти все арифметические и алгебраические сведения того времени, сыгравший заметную роль в развитии математики в Западной Европе в течение нескольких следующих столетий. В частности, именно по этой книге европейцы познакомились с индусскими («арабскими») цифрами. Когда Фибоначчи ввёл арабские цифры, т.е. заменил аддитивную римскую систему счисления позиционной десятичной, понадобилось более трёх веков, чтобы бухгалтеры осознали преимущество новых цифр. С распространением арабских цифр, измерительных приборов и ростом математических знаний на смену приблизительности приходит точность.

Росту юридической обоснованности учётных записей способствовала рецепция (усвоение) римского права. Вслед за этим стало развиваться торговое право. Купцами стали создаваться посреднические суды, которые вырабатывали определённые требования к записям. В XIII веке были приняты следующие правила для средиземноморских купцов:

1)завершённые операции записываются в порядке возрастания их дат;

2)в бухгалтерских книгах между записями не должно быть пустых мест;

3)по каждой операции должна быть сделана ссылка на разрешающий её документ;

4)все числа должны быть буквенные, но не цифровые, чтобы не было подделок.

Основными учётными приёмами были отчётность и инвентаризация. Долгое время люди Средневековья считали, что устное свидетельство достовернее письменного, так как последнее можно подделать, а первое нет. Такой взгляд был господствующим вплоть до XIV века.

27

Первой страной, вставшей на путь государственной регламентации учёта, была Испания. Примерно в 1263 году, в царствование Альфонса Мудрого, в Кастилии был издан специальный закон об обязательном ежегодном составлении отчётности управляющими государственными предприятиями.

3.2.Влияние арабов на развитие счётного дела

Вэпоху варварства арабы сохранили значительные очаги культуры, где шло развитие общих и специальных знаний, в частности счётного искусства.

После завоевания целого ряда народов арабы применили у себя своеобразное политическое устройство. Все владения арабов распались на ряд отдельных халифатов, из которых важнейшими были Багдадский, Кордовский (в Испании)

иЕгипетский.

Арабы были отважными мореплавателями. Создав могущественный флот, они совершали морские торговые путешествия. Благодаря своим завоеваниям арабы почти монополизировали всю мировую торговлю. Влияние арабских купцов было настолько сильным, что и до настоящего времени в обиходе остались слова арабского происхождения (караван, сарай, магазин, амбар, тариф, тара, адмирал, алгебра и т.д.).

Счётное искусство у арабов получило практическое применение не только в торговой, но и других видах деятельности. Например, организация войска была такова, что при каждом корпусе был свой секретарь, который вёл счёт захваченного и распределял доли. Одна пятая добычи шла в пользу общины, остальная – раздавалось воинам.

При втором халифе, Омаре, был устроен верховный счётный двор, который получил название – Диван. «Диван вёл общую запись всех сумм, которые составлялись из ежегодных поступлений налогов и излишков добычи, и распределял их между правоверными». Для этого в Диване составляли списки всех мусульман по племенам и семьям. Доля каждого определялась в меру заслуг перед верою и участия в священной войне. На основании такого расчёта устанавливалось ежегодное жалованье отдельных мусульман.

В торговой практике арабы ввели в оборот векселя, что было вызвано опасностями торговых путешествий и, следовательно, опасностями перевозки денег. Конкретные памятники счётного искусства у арабов до нас не дошли. Однако влияние арабов на развитие счётного искусства велико уже одним тем, что они ввели арабское начертание цифр.

28

3.3. Ведение учёта в церкви

Церковь оказала двоякое влияние на распространение счётных знаний. С одной стороны, она осуждала торговую деятельность, что отрицательно влияло на развитие учёта. С другой стороны, церковь способствовала развитию учёта, так как явилась крупным собственником, а также финансирующим хозяйством.

Несмотря на учения церкви, торговля и выдача денег взаймы с получением процентов развивались, и скоро сама церковь, отступив от своих учений, приспособилась к окружающей её жизни. Церковь стала усиленно собирать имущественные ценности и заниматься торговыми операциями; монастыри накопили огромные земельные владения и завели большие хозяйства.

Церковь постепенно превратилась в крупное кредитное учреждение. В Х веке она выдавала ссуды крестьянам под залог принадлежавших им земель; в XI веке – давала взаймы значительные суммы императорам Генриху III и IV.

Банковская деятельность церкви увеличилась с возникновением монашествующих орденов тамплиеров, тевтонского, францисканского. Среди них выделяется орден тамплиеров, который с конца XII до начала XIV века представлял крупнейшее банковское учреждение Европы с двумя центральными конторами (в Париже и Лондоне) и отделениями в различных французских городах. Тамплиеры являлись банкирами крестовых походов, заведовали финансами французских баронов и королей. Банкирскими операциями в то время занимались преимущественно евреи, поэтому церковные учреждения прибегали к услугам евреев, работавших в качестве руководителей банкирскими операциями церкви.

Особенно большими богатствами располагали монастыри, принадлежавшие разного рода монашеским орденам. Орден тамплиеров (принадлежавший к числу «нищенствующих») был так богат, что имел возможность купить у английского короля завоёванный им остров Кипр; вообще же у тамплиеров насчитывалось около 10 000 имений 12 .

Основным источником обогащения церкви были дарения. В раннее Средневековье пользовалось широким распространением учение, в силу которого в дарении в пользу церкви усматривалась любовь к богу, и что подаяния в пользу церкви равносильны молитве. Особенно развилось дарение в пользу церкви, преимущественно земель, в эпоху около 1000 года, когда ожидали конца света. Церковь также принимала участие в торговых операциях

29

и, в частности, в ярмарочной торговле, совмещая её с церковными праздниками. Организация ярмарок способствовала встрече продавцов и покупателей.

Церковь, обладая значительными материальными ценностями, была вынуждена вести им учёт, поэтому в ней создавалась благоприятная почва для развития учёта и его практического применения. Церковь была хранительницей остатков счётного искусства, которые уцелели от эпохи классической древности и посредством церковных институтов были переданы последующим поколениям.

3.4. Кассовый учёт ордена тамплиеров

Учёт в монашеских орденах квалифицируется как камеральный (бюджетный), так как объектом учёта выступают касса, доходы и расходы, дебиторская и кредиторская задолженности. По дебету счетов отражались суммы дебиторской задолженности клиентов, а по кредиту – их вклады. Учёт имущества не носил систематического характера. Учёт в монашеских орденах как бы подготовил формирование двойной записи.

Следует выделить порядок, принятый у тамплиеров: специальный дежурный кассир вёл изо дня в день приходный кассовый журнал, каждый плательщик получал от кассира квитанцию. В начале рабочего дня в журнале проставлялись дата и имя дежурного брата-кассира. Каждая статья имела следующие реквизиты:

1)за чей счёт поступили деньги;

2)сумма взноса с указанием вида валюты, в отдельных случаях с переводом по существующему курсу на парижскую валюту;

3)в случае необходимости наименование фактического плательщика (или посредника), а также причины взноса;

4)указание регистра, на котором должна быть записана поступившая сумма. Расходные операции, если деньги выплачивались из поступлений текущего

дня, регистрировались здесь же. Однако основная масса расходных операций отражалась в отдельном журнале. Таким образом, все записи строго делились между двумя журналами, регистрами хронологического учёта.

Ежедневно по этим журналам выводились итоги, а затем на основе сделанных в них записей в регистрах систематического учёта (контокоррентные счета клиентов) проводилась разноска. Учёт вёлся на латинском языке и римскими цифрами.

30

По приказу Филиппа IV 13 октября 1307 года вся «верхушка» тамплиеров была арестована и уничтожена, и на многие годы была забыта их техника учёта.

3.5. Кассовый учёт в Новой Испании

Инструкция для служащих Новой Испании (Испанская колониальная империя), утверждённая 17 февраля 1531 г., предусматривала хранение денег в сундуке с тремя разными замками. Ключи находились у кассира, бухгалтера и посредника (лицо, которому вручался ключ перед вскрытием кассы). Касса вскрывалась только в присутствии трёх лиц. В ней хранилась кассовая книга, переплетённая, прошнурованная с указанием числа пронумерованных страниц. На каждом листе книги проставлялись печать и подпись. Филипп II специальным указом 1572 года потребовал, чтобы первая и последняя страницы были подписаны главой муниципалитета. В первой части книги записывались приходные, во второй – расходные операции. Копия этой книги велась в бухгалтерии, и один раз в шесть месяцев записи обеих книг сверялись.

Именно учёт кассовых операций требовал контроля. Он сводился или к разделению ключей, или операции параллельно отражали два бухгалтера. Самым своеобразным приёмом последующего контроля было «отсутствие контроля, что влекло за собой присущее ему зло; финансисты захватывали народные пожитки и обращали в свою пользу деньги, предназначенные для казначейства. Но, когда их грабежи превышали меру, их вешали».

3.6. Учёт при папском дворе в Ватикане

Первые следы счётного искусства относятся ко времени понтификата (правления) папы Григория I (1590 – 1604). Касса папского двора была очень богатой, поэтому папа Григорий I кредитовал восточного императора, выплачивая по его поручению жалованье солдатам и другим чиновникам. Расчёты между папой и императором производились путём записи по контокорренту. В покрытие сумм, выданных императору, папа получал право принимать в свою кассу налоги и другие сборы, причитающиеся императору. При дворе папы Григория I применялись многие из известных в настоящее время книг: кассовая книга, ряд книг по учёту имущества и др.

Исследования учёного монаха доктора дон-Пальмиери, много работавшего над архивом Ватикана, показали, что в 1279 – 1280 гг. при папе Николае III