ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ О.Е. КУТАФИНА (МГЮА)»
ОРЕНБУРГСКИЙ ИНСТИТУТ (филиал)
Кафедра истории государства и права
ЧЕМЕРИНСКАЯ В.В.
Государство и право стран Средневековой Европы
Учебное пособие
Оренбург - 2015
УДК 340.1(07)
ББК 67.3я 73
Ч-42
Рецензенты: Заведующий кафедрой всеобщей истории и методики преподавания истории и обществознания Оренбургского государственного педагогического университета, доктор исторических наук, профессор Р.Р. Хисамутдинова
Доцент кафедры истории государства и права Оренбургского института (филиала) Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА), кандидат юридических наук И.В. Сиваракша
Чемеринская В.В. Государство и право стран Средневековой Европы (учебное пособие). – Оренбург, 2015. – 124 с.
Учебное пособие подготовлено в соответствии с программой учебного курса «История государства и права зарубежных стран» для юридических вузов и рассматривает один из разделов курса – Историю государства и права эпохи Средних веков. Эта эпоха характеризуется господством феодальных отношений, в данный период в ряде стран были заложены первоначальные предпосылки представительных органов власти. Студентам предлагается на примере ряда европейских стран рассмотреть основные этапы развития феодального государства и права, проследить процессы возникновения и развития наиболее известных средневековых государственных органов власти этого периода. Материал сопровождается схемами, раскрывающими государственный строй и право рассматриваемого в данной теме государства.
Для студентов юридических вузов и факультетов.
Публикуется в авторской редакции.
2
Введение
Эпоха Средних веков составляет условно выделяемый период мировой истории. Начало этого периода связано с распадом и падением Римской империи, а конечная грань эпохи растянулась для разных народов Европы на несколько веков. Единство эпохе Средних веков придает господство феодализма в социальных и политических отношениях. Феодализм означал не только особую форму социально-экономических связей, связанную с вотчинным хозяйством, но существование особых, подчиняющих себе многие другие стороны жизни лично-служебных отношений, пронизывающих все общество: от королей до последних по уровню социальной среды зависимых крестьян. Неизменной чертой феодализма и присущих ему правовых связей стала сословность общества, разделение его на жесткие слои, различающиеся по своим правам, привилегиям, отношению к государственной власти.
Эпоха Средних веков не сформировала собственного, только ей присущего типа государственности. Государственная организация принимала вид раннефеодальной или феодально-ленной монархии на раннем этапе. Она принимала вид сословной монархии в период расцвета сословной независимости либо даже особых самоуправляющихся республик, однако, далеких от ограниченной даже античной демократии. В эту эпоху началось формирование государственности абсолютной монархии, которая станет едва ли не классической – по политическим и правовым принципам – формой государства на переходе от Средневековья к Новому времени.
В эпоху Средневековья были заложены основы политических и правовых традиций большинства современных государств и правовых систем. В эту эпоху произошло становление современной государственной организации: по роли власти в жизни общества и ее публичному содержанию, по взаимоотношению институтов власти, по характеру применения права. Составляющий важнейшее начало государственной организации последующих эпох представительный принцип реализации власти сложился именно в государстве Средневековья. Именно с ним, а не с античным государством взаимосвязаны многие важнейшие принципы государственного и правового уклада Нового времени.
Эпоха Средневековья была эпохой значительного, иногда доминирующего участия в государственной организации церкви. Церковь принимала активное участие в многообразной - от законодательной до судебной - государственной деятельности. Она приносила в политические идеалы государств и в право религиозные идеалы и принципы, которые поновому включались в общую правовую культуру.
3
Государство франков в период VI – IX вв.
Возникновение государства у франков связано с именем одного из военных вождей — Хлодвига (486-511 гг.) из рода Меровингов. Под его главенством была завоевана Галлия, богатейшая провинция Рима. Дальновидным политическим шагом Хлодвига было принятие им и его дружиной христианства по католическому образцу. Этим он обеспечил себе поддержку галло-римской знати и господствовавшей в Галии католической церкви.
Общественный строй Франкского государства был раннефеодальным: феодальные общественные отношения только складывались, сохранялись пережитки более ранних формаций. Феодальные отношения формировались
всоциальной среде, состоящей из двух основных социально-этнических групп: франкской (господствующей) и галло-римской. Каждая из них имела свой основной район расселения (франкский «Север» и галло-римский «Юг», условным рубежом между «Севером» и «Югом» была река Луара). Формирование феодальных отношений у франков и галло-римлян было далеко не одинаковым, так как оно начиналось с различных исходных рубежей: франки вступали в эпоху феодализма в процессе разложения первобытно-общинного строя, а галло-римляне — в ходе распада рабовладельческого общества.
Вразвитии феодализма в этой стране достаточно четко прослеживаются два периода.
Первый период — конец V в. - середина VII вв. Монархия меровингов —
период складывания феодальной государственности, ослабление власти королей и укрепление могущества феодалов.
Второй период – конец VII в. – середина IX в. Монархия каролингов —
период завершения создания раннефеодальной монархии, создание относительно централизованного государства. Усиление феодальной раздробленности и распад государства.
Монархия Меровингов. После смерти Хлодвига его сыновья вступили
вдлительную и кровавую междоусобицу. Феодальные распри с небольшими перерывами продолжались более ста лет. Королевство не раз распадалось на отдельные по существу независимые государства. Лишь в начале VII века наступило некоторое перемирие. Но события прошлого столетия оказали важное воздействие на социально-экономическое развитие страны. Знать щедро наделялась землей. Для королей это был единственный способ привлечь ее на свою сторону. Подаренные земли становились наследственной, свободно отчуждаемой собственностью, так называемым
аллодом.
Итогом таких дарений явилось резкое усиление объективно закономерного процесса «оседания дружины на землю». Наделение дружинников имениями, превращение их в феодалов-землевладельцев имело место почти во всех странах феодальной Европы. Особенностью Меровингской монархии было то, что этот процесс приобрел здесь особенно
4
большие размеры.
Быстро обогащалась церковь, земельные владения которой постоянно росли. Захватив Галию, франки расселялись марками (сельскими общинами). В марке утверждается частная собственность на землю (аллод), вначале на приусадебные, а затем и пахотные участки. С этого момента классовое размежевание общины пошло ускоренными темпами. Число обезземеленных крестьян росло. Потеря собственной земли сопровождалась наступлением на личную свободу крестьянина. Чаще всего обезземеленные закабалялись с помощью прекария (от лат. Preces — просьба). Наиболее ранний вариант этой сделки («precaria data») предполагал передачу крестьянину участка господской земли в пользование. За это крестьянин должен был нести определенные повинности (работать на полях господина, выплачивать ему часть урожая и т.д.). Несколько позже большое распространение получил другой вид прекария - «precaria oblata» (прекарий предоставленный). Крестьянин, видя невозможность сохранения своей экономической независимости, отдавал свой небольшой участок (считалось, что он его «дарил») господину, который возвращал его обратно, иногда с дополнительным наделом, но уже в качестве держания с обязанностью выполнять в его пользу определенные повинности. Формально прекарный договор не устанавливал отношений личной зависимости, но он создал благоприятные условия для этого.
В тот период все более широкое распространение получает система патроната («покровительства»). В обстановке нараставших притеснений и злоупотреблений со стороны отдельных крупных землевладельцев крестьяне вынуждены были прибегать к защите сильных и влиятельных лиц. Нередко знать сама навязывала «покровительство» крестьянам, так как была заинтересована в этом.
Отдача себя под «покровительство» - комендация (от лат. «Сommendarе» - вверять) была широко распространенным явлением в рассматриваемое время. Комендировались не только слабые и безземельные, но иногда и сильные, и многоземельные становились под руку еще более сильных. Комендация предусматривала: 1) передачу господину права собственности на землю с последующим ее возвращением в виде держания; 2) установление личной зависимости «слабого» от своего патрона; 3) выполнение в пользу патрона целого ряда повинностей.
Таким образом, сделан был шаг на пути закрепощения франкских крестьян. Усиление эксплуатации крестьян и неизбежное в связи с этим обострение классовой борьбы обусловливало заинтересованность господствующего класса в укреплении государственного механизма подавления. Упрочение феодальной государственности не сопровождалось, однако, усилением власти королей. Они вынуждены были раздавать практически все принадлежавшие им земли. По мере того как уменьшался земельный фонд монархии (основы военно-политической силы в феодальном обществе), росло могущество знатных фамилий. Весь VII век, за сравнительно небольшим исключением, прошел под знаком ослабления
5