Материал: Book114

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Во всяком случае, понятие Я, которое может использоваться в сопоставлении с другими объектами для характеристики механизма определения ситуаций, при общей тенденции к положительной оцен- ке сопровождается также и негативными аспектами самооценки. По- этому значения Я по СД будут варьировать на континууме измере- ния в соответствии с вариациями Я среди респондентов. Другими словами, введение Я для сопоставления с ценностями и любыми объектами вообще преследует иную цель, чем введение объектов, — эталонов положительного или отрицательного значения. При иссле- довании индивидуального механизма определения ситуаций процеду- ра включения в Я или ролей, или же индикаторов жизненных ценно- стей необходима для введения в исследование индивидуального свое-

307

образия, индивидуальной идиосинкразии. Тогда уникальность опре- деления ситуаций разными индивидами найдет выражение в вариатив- ности Я. Давая разным респондентам для оценки одни и те же вер- бальные объекты, можно получить разные величины СД благодаря различиям Я этих респондентов. Следовательно, процедура расчета значений Д между Я и объектами оценки адекватна целям улавлива- ния специфики диспозиционного определения ситуаций, что и тре- бовалось доказать.

Проиллюстрируем данными исследований сравнение ценности «рождение и воспитание детей» с другими жизненными ценностями, измеренными по СД. Из выборки 100 московских семей с двумя деть- ми были взяты для экспериментального тестирования 49 семей, про- живающих в одном доме. По итогам тестирования были выделены две группы семей — сплоченные (18) и конфликтные (17), которым в свою очередь предъявлялись для оценки 6 жизненных ценностей. После за- полнения бланков мужьями и женами рассчитывались величины Д между Я респондента и каждой из 6 ценностей. Затем каждое включе- ние ценности в Я (Я — включение) одного супруга сопоставлялось с аналогичным другого. Например, ориентация «Я — достаток» жены сопоставлялась с самооценкой «Я — достаток» мужа, и так по всем б ценностям. Величина Д, близкая к 0, при этом говорит о близости оценок супругов.

В таблице 5.10 видна разница величин Д в сплоченных парах (0,09- 0,33) и в конфликтных (0,28-0,50), а также разница структур ценност- ных ориентации супругов. Рождение и воспитание детей в сплоченных семьях оказались ведущими ценностями и по сходству ориентации мужа и жены в пять раз более сильными, чем в конфликтных семьях, где эта ориентация оказалась лишь на четвертом месте.

Таблица 5.10.

Различие ценностей в сплоченных и конфликтных семьях (по данным исследования «Москва-78»)

Сплоченные семьи

Конфликтные семьи

1. Рождение и воспитание детей

0,09

1. Свободное время

0,28

2. Достаток

0,15

2. Достаток

0,36

3. Образование

0,20

3, Образование

0,40

4. Свободное время

0,29

4. Рождение и воспи-

тание детей

0,44

5. Отдых

0,31

5. Работа

0,46

6 Работа

0,33

6. Отдых

0,50

308

При установлении ориентации родителей на воспитание детей воз- можно дальнейшее изучение содержательных характеристик социали- зационного поведения. Во многих социологических исследованиях наблюдаются отдельные измерения элементов диспозиционной систе- мы, но нет фокусирования всей стратегии исследования (а значит, методик и технологий измерения) на соотношении между потребнос- тями, целями и результатами воспитания.

Какие из элементов диспозиций поведения изучаются больше все- го? В блоке изучения потребностей чаще встречаются попытки оце- нить поведенческие модели «хорошего отца (матери)» с точки зре- ния самих родителей (крайне мало исследований с точки зрения де- тей и подростков). Также мало исследований модели «хорошего сына (дочери)», причем в основном они касаются репродуктивной стадии семейного цикла, а не его завершающих стадий, когда можно было бы определить удовлетворенность родителей итогами своей социа- лизационной деятельности. Блок результатов воспитания так же, как и блок ситуаций социализации, в большей мере представлен иссле- дованиями девиантного, неблагополучного и даже криминального поведения, чем нормы. Различие исследований социализации как раз проводится именно по различиям семейных ситуаций в этом отно- шении, поэтому разброс научных интересов здесь широк. Однако изучение линий воспитательного поведения по стадиям семейного цикла под воздействием того или иного определения ситуаций, со- ответствия итогов социализации поставленным целям фактически не проводится. Какова роль непосредственных контактов родителей и детей при этом, каково значение разлук и вообще депривации роди- телей и детей, насколько сильно воздействие на эти процессы вне- семейных ориентации и внесемейного поведения родителей — все это еще долго предстоит выяснять. В этом смысле впереди непоча- тый край работы. Завершая раздел методологии и методов изучения социализации, хотелось бы привлечь внимание к необходимости тщательной подготовки инструментария в исследовании наиболее интимных моментов родительского поведения. Следующий пример касается сложности разработки методик по выявлению отношения окружающих к приемным родителям, оказавшимся в маргинальной ситуации, в положении социального меньшинства и потому сталки- вающихся постоянно с обиходными предубеждениями и стереоти- пами.

Когда американские социологи Кирк и Фейт проводили исследо- вание отношения к семьям с приемными детьми, они первоначаль- но вопрос о возможных недоброжелательных замечаниях со сторо- ны окружающих поставили в прямой форме. На него утвердительно

309

ответила только шестая часть опрошенных, и это заставило социо- логов переформулировать вопрос, специально сконструировать целый ряд конкретных ситуаций общения, в которых могут оказаться при- емные родители и дети. Вот первоначальная формулировка: «Делал ли кто-нибудь когда-либо недружелюбные замечания или неприят- ные и причиняющие беспокойство ребенку поступки именно пото- му, что они знали, что ребенок приемный?». После пилотажного опроса, обнаружившего неэффективность подобной формулировки, была создана другая процедура, имитирующая возможные ситуации. «Здесь приведен список конкретных ситуаций, в которых могут ока- заться приемные родители и дети. Для каждого высказывания отметь- те, пожалуйста, в соответствующем столбце, случалось ли Вам встре- чаться с чем-либо подобным, и если да, то насколько часто (один раз, редко, часто).

1. Приятель замечает: «Не правда ли, замечательно, что Вы взяли этого ребенка?». 2. Кто-то из гостей, женщин, говорит: «Как Вам по- везло, что Вы не прошли, как я, через все трудности беременности и родов». 3. Друг спрашивает: «Скажи, ты знаешь что-нибудь о прошлом этого ребенка?». 4. Доброжелатель говорит: «Это же премилый ребе- нок, а, кроме того, никогда не узнать, каким бы получился Ваш соб- ственный». 5. Вашего ребенка спрашивает его друг по игре: «Ну, а кто твои настоящие родители?». 6. Вас представляют кому-либо на вече- ре, и хозяйка говорит: «Они не эгоистичны, у них приемный ребенок». 7. Друг говорит: « Этот ребенок выглядит так, как будто он Ваш соб- ственный». 8. Кто-то говорит о Вашем приемном ребенке: «Ему по- везло, что Вы ему попали в родители». 9. Сосед замечает: «Как хорошо Вы заботитесь о Вашем ребенке, как настоящая мать». 10. Вы случай- но услышали, как кто-то сказал: «Не прекрасно ли, что он такой хо- роший отец ребенку, который не его собственный». 11. Гость воскли- цает: «Это ведь особый дар — любить чужого ребенка как своего соб- ственного». 12. Мать приятеля Вашего ребенка: «Трудно представить себе, как управиться с моим Джонни, когда он разбалуется. Я часто удивляюсь, как Вы справляетесь со своим приемным».

ПРАКТИКУМ. Составьте перечень ситуаций по аналогии с выше- приведенными в отношении окружающих к «повторной семье», где оба супруга оказались разведенными и у каждого есть ребенок от пер- вого брака, но в семье, помимо «совместного» ребенка, еще только сын жены. Предварительно проведите пилотажное интервью в не- скольких повторных семьях указанного типа и постарайтесь выяснить часто встречающиеся негативные ситуации.

Проведите в учебных целях опрос среди холостых и семейных (с разным числом детей — О, 1, 2) на основе техники СД. Объекты оце-

310

Таблица 5.11.

Дифференциация семейных ценностей (по опросу 1319 двухдетных москвичек)

Само- оценка Я

Величина Д между Я и объектами

Объект оценки

Величина Д между эталоном и объектами оценки

ДЕТИ

Я

2,487

дети

0

дети

я

2,172

1 ребенок

4,483

дети

я

1,941

2 детей

0,637

дети

я

1,716

3 детей

2,898

дети

я

1,045

Моя жизнь

1,701

дети

I ребенок

3,075

Моя жизнь

1,502

3 детей

Моя жизнь

1,269

2 детей в семье

1,269

Моя жизнь

Таблица 5.12.

Дифференциация жизненных ценностей (по опросу 31 трехдетной москвички)

Само- оценка Я

Величина Д между Я и объектами

Объект оценки

Величина Д между эталоном и объектами оценки

ДЕТИ

Я

2,300

Дети

0

дети

Я

3,266

1 ребенок

5,368

дети

Я

1,687

2 детей

1,021

дети

Я

1,385

3 детей

1,524

дети

Я

1,686

Отдых

2,975

дети

Я

1,368

Свободное время

2,139

дети

Я

2,868

Рождение и вос-

2,320

дети

питание детей

Я

2,382

Достаток

3,855

дети

Я

2,272

Образование

2,790

дети

Я

2,057

Учеба

3,174

дети

Я

0,558

Работа

2,095

дети

311

Схема 5.9.

Профили ценности детей по оценкам двухдетных женщин (1319) я и дети

312

нивания надо взять из таблиц 5.11 и 5.1262, приведенных выше. Следует построить профили объектов. Можно добавить новые объекты, раскры- вающие ценность воспитания детей, и ценности, конкурирующие с воспитанием. Попробуйте ввести эталонные объекты «хороший ребе- нок» и «плохой ребенок», а также «мать» и «отец» в целях сопоставле- ния с Я. По итогам напишите курсовую работу.

5.7. Методы изучения самосохранительного поведения, норм, ценностных ориентации, установок к здоровью и продолжительности жизни

Самосохранительное поведение выражается в системе действий и отношений, направленных на сохранение здоровья в течение полно- го жизненного цикла, на установку продления срока жизни в преде- лах этого цикла. Социологические исследования поданной тематике начались в 80-е годы в рамках кафедры демографии экономического факультета Московского государственного университета имени Ло- моносова (МГУ). Автор данной книги имел к этой работе прямое от- ношение. В основу изучения поведения, опосредующего жизнь и смерть, здоровье и продолжительность жизни, была положена кон- цепция диспозиционной регуляции социального поведения. В общих чертах казалось ясным, что конечные результаты исследования свя- заны с сохранением здоровья и жизни членов семьи, обусловлены (разумеется, при прочих равных условиях) состоянием семейных от- ношений и спецификой определения ситуаций образа жизни. Но ос- тавалось совершенно неизвестным, как организовать изучение эле- ментов диспозиционной системы.

Медицинские и демографические сведения о структуре заболе- ваний, ведущих к смерти, о выходе на первый план сердечно-сосу- дистых и онкологических «причин» смерти (а также несчастных слу- чаев на транспорте, производстве и т, д.) свидетельствовали о росте эндогенных факторов смертности, т. е. не связанных с внешними факторами, как-то: эпидемиями, стихийными бедствиями и война- ми. Все это говорило о влиянии внутренних факторов социального поведения на состояние здоровья, на ту или иную степень риска заболеть, особенно в результате поражения сердечно-сосудистой системы. Однако врачи, концентрируя внимание на профилактике заболеваний, на программах оздоровления населения и пропаганде

62 Антонов А. И., Медков В. М. Второй ребенок. М., 1987. С. 264-265.

313

здорового образа жизни, недооценивали все направления самосох- ранительного поведения, в частности сохранение индивидами «вред- ных привычек».

Казалось, что алкоголизм, курение (да и социальная патология раз- ного рода) есть продукт бескультурья и невежества. Предположить, что эти негативные формы поведения могут для их носителей пред- ставлять особую ценность, было не просто: над учеными довлел сте- реотип «инстинкта самосохранения». Но как бы с социологических позиций работал и другой стереотип сверхценности жизни и здоровья. Факты самоубийства в силу явной девиантности относились к прояв- лениям психической неадекватности, а случаи самопожертвования в связи с их чрезвычайной редкостью возводились в ранг исключитель- ности, геройства.

Поэтому отдельные опросы мнений, обнаружившие, что не все мечтают жить до 100 лет, хотя и показались парадоксальными, но не пробудили интереса к поведению респондентов. Обыденная интерпре- тация старости как дряхлости «проливала свет» на данные этих ред- ких опросов. Тем не менее, постепенно развитие социальной тера- пии алкоголизма и социальной работы с больными и умирающими людьми вело к фиксированию отдельных аспектов самосохранитель- ного поведения. Особенно важна была в этом отношении работа с потенциальными самоубийцами. Первые измерения установок на срок жизни возникают в рамках танатологии — науки о смерти и умира- нии, но основным импульсом к этим исследованиям было сокраще- ние смертности и рост средней продолжительности предстоящей жизни.

Источник: https://studfile.net/preview/16671524/