несут вахту на море и на суше, охраняя мирный труд советских людей»1.
Триста лет назад впервые русские землепроходцы, вступив на дальневосточную землю, оставили после себя первые поселения, первые борозды пашен.
«...Горсть казаков и несколько сот обездоленных мужиков,— писал великий революционер-демократ А, II. Герцен,—перешли на свой страх и риск океаны льда и снега, и - везде, где оседали ус талые кучки, в мерзлых степях, забытых природой, закипала
жизнь, поля покрывались нивами и стадами, и это от Перми до Тихого океана».
Да, невозможно представить Дальний Восток ни в прошлом, ни в
настоящем без героического и |
неугомонного племени — рус |
ских первопроходцев. И земля |
нашенская, и неутомимые люди, |
осваивающие ее веками, нерасторжимы. Поэтому когда мы гово
рим о Дальнем Востоке, то всегда невольно приходят на память |
||||
легендарные и |
безымянные герои, открывшие и освоившие этот |
|||
край. |
|
|
|
|
С походов |
Ермака |
в сибирские земли в XVI в. началось дви |
||
жение русских |
«встречи солнца», |
т. е. на |
восток, к Великому |
|
океану. Это были простые |
русские |
мужики, |
бежавшие от притес |
|
нений феодалов за Урал. |
|
|
|
|
Пионеры освоения нашего огромного края, гонимые нуждой жаждущие свободной жизни, они, несмотря ни на какие прегради, продвигались все дальше и дальше на восток, к Тихому океану!
Огромная созидательная работа первопроходцев по освоению дальневосточных земель продолжалась более трех столетий. Сме нялись Одни поколения другими, и каждое из них оставляло на этой земле свою память — новые селения, новые дороги, порты, новые раскорчеванные и распаханные площади земли. А рядом-— покосившиеся кресты на погостах. Потом, слезами и кровью па рода отмечена история освоения края. Дорогой «на тот свет» счи тали путь из Центральной России на русский Дальний Восток. И путешествие сюда для «государевых противников» действитель
но было связано с огромными трудностями. Немало их погибало на пути к Тихому океану.
Сурово встречала новоселов новая земля. Нужно было иметь неимоверные силы, чтобы вдохнуть в нее жизнь, сделать ее кор милицей, закрепиться навсегда на ней.
И быть бы богатейшему краю еще долгие годы неосвоенным, если бы не пришел на берега Амура и Тихого океана Великий Октябрь. Его очистительный ураган сорвал все цепи, державшие наш край, несмотря на все усилия лучших представителей народа, в трясине отсталости и запустения. Великому Октябрю дальнево сточная земля обязана своим вторым рождением.
Сюда по зову Коммунистической партии прибыло новое по
коление «колумбов росских» — созидателей. Они своим трудом, энергией и энтузиазмом согрели край, отвоевали у тайги и болот новые земли, построили на них города, заводы, электростанции. Их усилиями по воле КПСС неузнаваемо преобразился Отчизны
дальний край. Это был созидательный марш первопроходцев со ветской эпохи.
1 «Правда», 1966, 20 мая. |
5 |
«Вы считаетесь потомками сильных людей,— говорил М. И. Ка линин.— У вас должна быть здоровая кровь», чтобы «отпереть
заколдованный |
замок огромных богатств, находящихся в недрах |
этой огромной территории». |
|
Впервые предпринятое издание хрестоматии по истории Даль |
|
него Востока |
адресовано главным образом детям и юношеству, |
тем, кто завтра встанет в ряды молодых преобразователей даль невосточной земли.
Главная цель выпуска хрестоматии — помочь им лучше, пол нее узнать историю родного края, замечательные свершения рус ских, советских людей по освоению и преобразованию тихоокеан ской окраины СССР более чем за трехсотлетний период. Хресто матия является, на наш взгляд, ценным пособием по воспитанию нашей молодежи на патриотических, трудовых и революционных традициях советского народа, большое значение которых еще раз было подчеркнуто в постановлении ЦК. КПСС «О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы», в
решениях XXVI съезда КПСС.
Хрестоматия состоит из двух томов. В первый том вошли до кументально-художественные исторические повествования, расска
зывающие о |
наиболее |
важных этапах |
истории Дальнего Востока |
с XVII века вплоть до Октября. Второй том, издание которого |
|||
осуществится |
позднее, |
составлен нз |
документально-художествен |
ных исторических повествований, посвященных главным этапам социалистического строительства на Дальнем Востоке с 1917 года
по настоящее время.
Каждый том разделен на ряд частей, в соответствии с суще ствующей периодизацией истории Дальнего Востока СССР. Каж дая часть открывается историческим очерком, на основе которого читатель может проследить хронологию того или иного периода.
Вхрестоматии собраны лучшие произведения, рассказывающие
огероической истории Дальнего Востока.
Хрестоматия посвящается тем, кто ищет большого дела, кого манят дальние дороги, кто хочет продолжить эстафету первопро
ходцев. |
„ |
Символом мужества и трудовых подвигов советских людей |
|
является |
строительство города Комсомольска-на-Амуре. «Как бы |
на память потомству,— отмечал М. И. Калинин,— в отдаленной глуши, среди непроходимых лесов, на величественной реке Амур комсомольцы построили город своего имени — Комсомольск, кото рый стал уже значительным индустриальным центром Дальнего
Востока».
Всем, кто желал бы продолжить славные дела героев этой книги, мы говорим: «Приезжайте к нам на Дальний Восток». Здесь и сегодня, как и прежде, только еще в более грандиозных масштабах, в соответствии с историческими решениями ХХVI съезда КПСС, пробуждаются к жизни новые районы, строится БАМ, прокладываются трассы в таежной глуши, возводятся новые города и поселки. И все это делается руками, энергией молодых, таких же отважных добровольцев, какими являются герои настоящего исторического повествования.
А. И. К р У ш а н о в, член-корреспондент АН СССР, член Национального комитета историков СССР
БИОГРАФИЯ ПОДВИГА
Эта книга о русских зем лепроходцах и мореходах. О тех, кто в XVII—XVIII ве ках первым шел «встречь солнца», осваивая сибирские и дальневосточные земли, открывая неведомые острова, по-хозяйски окореняясь на восточных рубежах нашего Отечества. Эта книга о далеком прошлом нашего края, о тех племенах, которые его населяли, пройдя тяжелыми дорогами истории, выстояли на всех ее ветрах и с по мощью русского народа перешли от родового строя к социализму. Эта книга о тех, кто продолжил традиции русских землепроходцев и мореходов, на сибирских и дальневосточных просторах построил города, проторил дороги, прошел через гари и болота, создал Тихоокеан ский флот.
В двух книгах хрестоматии собран литературно художественный и документально-публицистический ма териал об освоении Дальнего Востока.
«Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно,— писал А. С. Пушкин,— не уважать оной есть постыдное малодушие». И мы гордимся не только ратными подвигами наших предков во имя свободы и независимости Отечества, но и подвигами трудовыми. Таким подвигом было освоение Сибири и Дальнего Вос тока русским народом. «Российское могущество прирас тать будет Сибирью»,— прозорливо сказал великий Михайло Ломоносов. Так и стало. Еще в XI веке новго родцы ходили в северную часть Сибири на своих лодьях и кочах. В 1581 году в поход за «каменный пояс»,
7
как называли Урал, двинулся отряд Ермака. Он и от крыл путь на Восток, «встречь солнца». По словам К. Маркса, поход этот заложил «основу азиатской Рос сии». Немногим более чем за полстолетие русские зем лепроходцы прошли от Урала до берегов Тихого океана и включили в состав Русского государства основную часть современной Сибири. Дальнейшее обследование и заселение восточной и северо-восточной части Сибири в течение второй половины XVII — начале XVIII века оз наменовалось включением в состав России Камчатки и Курильских островов, чем завершилось продвижение русских землепроходцев к пределам естественных гра ниц Азиатского материка. Стремительное продвижение русских по Сибири сопровождалось быстрым накопле нием знаний о новых землях.
Появились «распросные речи», «скаски», описания хождений мореходов, «отписки»— результаты человече ского познания. До нас дошли описания, сделанные пер выми русскими землепроходцами на Амуре, зарисовки быта и нравов малых народов Приамурья. Это «рас просные речи» Василия Пояркова, «отписки» Ерофея Хабарова, Онуфрия Степанова, «скаска» Владимира Атласова... Замечательным памятником культуры прошло го является «Житие Аввакума», записки одного из пер вых ссыльных, отправленного в Забайкалье в 1656 го ду. Здесь мы находим живые зарисовки природы, быта, а главное — замечательные примеры стойкости челове ческого характера. И неслучайно «Житие» становится источником ряда художественных произведений на ис торические темы, написанных в наши дни.
На подвиги русских мореходов отозвались струны патриотической музы М. В. Ломоносова. Это он, призы вая утвердить и умножить российское могущество на востоке, славит смелость и благородную неколеби мость русских мореходов, покорителей суровых стихий:
Напрасно строгая природа От нас скрывает место входа
Сбрегов вечерних на восток.
Явижу умными очами:
Колумб российский между льдами Спешит и презирает рок.
Обращая свой взор и на север, где льды и стужа, и на восток, «где солнца всход и где Амур в зеленых берегах крутится», поэт приветствует первооткрывателей на Тихом океане, которые не дают «предупредить себя
8
от других успехами столь великого и преславного дела». Ломоносов и в стихах, и в сочинениях со страстью
истинного сына своего народа доказывал, что установ ление северо-восточного морского пути есть великая ис торическая миссия России: «Какая похвала российско му народу судьбой дана - пройти покрыту льдами во ду». Неутомимые труды русских мореходов и земле проходцев были ему в том порукой. «Россияне далече в оной край на промыслы ходили еще действительно близ 200 лет»,— писал он о мореходах Севера. И со ставляя инструкции русским мореходам, он вдохновлял их пламенным словом послужить Отечеству. Он забо тился о могуществе России, об укреплении ее позиции
и на балтийских, и на северных, и на восточных бере гах.
Призывая чтить подвиги русских землепроходцев Алексеева, Дежнева, Атласова, Лаптева, Челюскина, Беринга, Чирикова, Стадухина и других, он не раз пи сал о необходимости освоить не только «сухой путь по Сибири», но и северные морские пути.
А. Н. Радищев был первым, кто воспел Ермака как вождя народного движения. Он подчеркнул, что Ермак был выходцем из народных низов: «Здесь имеем случай отдать справедливость народному характеру. Твердость в предприятиях, неутомимость в исполнении суть каче ства, отличающие народ российский».
А. С. Пушкин, читая книгу С. П. Крашенинникова «Описание земли Камчатки», делал наброски статьи об этом крае. Он писал о «смельчаках, сквозь неимовер ные препятствия и опасности» устремившихся в дале кие походы, называл Атласова «камчатским Ермаком».
Ермак же был поставлен им в ряд героев, имена которых достойны поэзии. До наших дней дошла знаме нитая песня «Ревела буря, дождь шумел». Это дума «Смерть Ермака», написанная поэтом-декабристом Кондратием Рылеевым в 1821 году. В свое время Ры леев писал Пушкину о своей убежденности, что его ду ма о Ермаке будет полезна не для одних детей. Долгая жизнь этого замечательного произведения подтвердила надежды автора.
Целая глава в книге посвящена русским мореходам, открывателям новых земель на Тихом океане. Как из вестно, с самого истока морская тема вошла в русскую
9