знаки: микролитическая кремневая индустрия, жертвенные ножи в прямых рукоятях, бесчисленные наконечники стрел, костяные рыболовные крючки и гарпуны. Натуфийцы собирали дикорастущие злаки, если еще и не сделали первых шагов по их искусственному выращиванию. Растет роль рыболовства. Натуфийцы обитали не только в пещерах, но и на открытых пространствах. Поселение Эйнан на берегу оз. Хуле (ок. 50 овальных полуземлянок). Люди мезолита сравнительно прочно привязаны к территориям, покрытым злаковыми растениями, и местам с хорошими рыбными угодьями.
Поселение Мюрейбит (кон. IX–нач. VIII тыс. до н.э.) на Евфрате. Его обитатели охотились на копытных и собирали дикорастущую пшеницу и ячмень.
Сходные явления прослежены в иракском Загросе.
Б. Раннеземледельческие культуры эпохи неолита
Переход к землевладению и скотоводству на Ближнем Востоке был сложным процессом, вероятно, результатом благоприятного сочетания природных и социальных факторов. Важным оказалось то, что здесь имелись исходные формы будущих одомашненных животных и культурных растений. К этому времени резко выросла плотность населения (примерно в 100 раз ?) и сократилось поголовье диких животных, что привело к кризису хозяйства охотников и собирателей.
Перемены в хозяйственной, социальной и культурной жизни видны в археологических материалах раннеземледельческих комплексов (глинобитные и каменные дома, глиняные фигурки, деревянная, каменная, позднее — глиняная посуда, шлифованные каменные орудия). Ранние медные изделия не меняют общей «неолитической картины».
Из наиболее ярких памятников Сиро-Палестины следует назвать Иерихон (совр. Телль-эс-Султан) на западном берегу р. Иордан, исследованный К.Кеньон. Здесь под слоями библейского Иерихона II тыс. до н.э. были обнаружены наслоения VIII–VII тыс. до н.э.; ниже шли следы стойбища натуфийцев.
Докерамический Иерихон А (VIII тыс. до н.э.) — поселение площадью ок. 4 га, окруженное каменной стеной с высокой сторожевой башней. Внутри стен располагались круглые и овальные дома из сырцового кирпича. Мертвых погребали под полами домов. Строительные приемы и кремневая индустрия восходит к натуфийскому мезолиту.
165
Иерихон Б (VII тыс. до н.э.). К.Кеньон полагала, что на этом этапе в Иерихоне появились некие пришельцы с севера. Прямоугольные дома, полы покрыты красной или кремовой известковой штукатуркой. Иногда внутри комнат на особых площадках выставлялись черепа, покрытые глиняными масками с раковинами каури в глазницах.
Обитатели сеяли новый северный вид пшеницы-однозернянки. Одомашнены коза, собака, кошка.
Культура Иерихона отмечена на некоторых памятниках Восточного Средиземноморья (Бейда, около Петры, в 320 км к югу от Иерихона). В помещениях очаги над полом, вдоль стен шли каменные сидения; найден сосуд из глины, но он не был обожжен.
Тема VII. Древние культуры Восточного Средиземноморья
Географически Восточное Средиземноморье распадается на две зоны:1)прибрежнуюполосусмягкимвлажнымклиматом;2)обширные плоскогорья с полупустынями и оазисами. Для Сирии и Ливана величайшимипамятникамиявляютсяприбрежныйБибл,Ра’с-Шамра (Угарит) и комплекс Амук.
ВВосточном Средиземноморье переход к земледелию и скотоводству совершился весьма рано (Иерихон, Мюрейбит и др.), но в дальнейшем темпы развития тут замедляются из-за географической разобщенности и ограниченности местного с.х. Все большую роль тут начинают играть связи с цивилизациями Месопотамии и Египта.
ВIV-III тыс. до н.э. две линии определяли эволюцию региона: постепенный прогресс местного хозяйства и усиление внешних торговых связей.
Сиро-киликийский неолит VI тыс. до н.э. на территории Сирии, Ливана и Ю.-В. Турции (Мерсин). Основа хозяйства — возделывание ячменя и пшеницы, разведение коз, свиней и крупного рогатого скота. Небольшие поселения сиро-киликийского неолита найдены в нижних слоях Библа, Угарита, Хамы на р. Оронт и в Ашуке.
ВV тыс. до н.э. заметно воздействие халафской культуры (из Сев. Месопотамии), которое к IV тыс. до н.э. сменяется влиянием культуры Убайд. Халафское и убайдское влияния могут объясняться как проникновением носителей этих культур, так и усилением торгового обмена. По этим районам потом тысячелетиями пролегали пути месопотамцев на запад — в Малую Азию за металлами, в Ливан — за кедром.
Новая культура складывается в Библе ок. 3600-3200 гг. до н.э. Площадь поселения составляла всего 3 га, но оно было хорошо
166
устроено и весьма многолюдно (в могильнике открыто 1800 погребений в больших кувшинах). Помимо зерновых обитатели Библа выращивали виноград и оливковое дерево. Морская торговля с Египтом. К 3000 г. до н.э. Библ становится городом с монументальными храмами, в одном из которых найдены вазы с египетскими надписями.
ВУгаритераскопаныбольшиедавильнидляоливковогомасла.В Египте найдено много местных сосудов для масла и вина. Усложнилась социальная структура общества (большие дома, богатые могилы вождей сер. III тыс. до н.э.; библские гробницы нач. II тыс. до н.э.).
Город Алалах (XXVIII-XXIV вв. до н.э.) в Сев. Сирии под влиянием месопотамской культуры.
Эбла (современный Телль-Мардих) на полпути между Хамой и Алеппо. Богатейший архив клинописных документов XXIV– XXIII вв. до н.э. на шумерском и эблаитском (семитском) языках. «Торговая держава Эблы».
Тема VIII. Неолит и энеолит Палестины
Палестинский неолит и энеолит носят периферийный и отсталый характер. Природные условия не способствовали успехам раннеземледельческих общин. Поселения VI-V тыс. до н.э. в долине Иордана и у Мертвого моря почти не отличались от докерамического Иерихона. Грубые каменные орудия, появление грубой керамики с примитивной росписью. Комплексы этого типа («Шуна I») доживают до нач. IV тыс. до н.э.
Одновременно с оседлыми жителями в долине Иордана обитали бродячие охотники, пастухи и рыболовы (комплекс Ярмук).
Ок. 3250 г. до н.э. подъем поселений Гассул и Бершеба (библейская Вирсавия). Отличается профессионализация общин: в поселении Сафади обрабатывали слоновую кость и камень, в Абу-Матаре производили медные изделия и т.д. Но у жителей всех этих поселков решающую роль, по-видимому, играло скотоводство.
В Мегиддо и Энгеди (западный берег Мертвого моря) были открыты небольшие святилища. В пещере у Энгеди найден клад из 630 медных предметов (топоры, булавы, жезлы).
Комплексы Ездрелон в Палестине (ок. 3200 г. до н.э.) с коллективными гробницами (новые пришельцы или усиление роли большесемейных общин ?).
Бронзовый век Палестины (РБ 3100-2200 гг. до н.э.) характеризуются дальнейшим развитием ремесленных производств и ростом
167
укрепленных поселений, раннегородских центров. Многие из них строились на прежних местах (Иерихон, Мегиддо), но возникали и новые (Лахши, Аи). Все они защищены стенами (до 8 м толщиной), укрепленными воротами, узкими входами, башнями.
Рядом с городами находились некрополи, состоявшие из больших коллективных гробниц: в слое Иерихон III в таких гробницах найдено от 50 до 90 (а в одной — почти 300!) скелетов.
Ясно просматриваются связи с Месопотамией и Египтом. В эпоху Раннего царства южная Палестина, по-видимому, контролировалась Египтом.
В кон. III–1-ой пол. II тыс. до н.э. возникает крупнейший город Хазор/Хацор (почти 50 га), столица Ханаана, украшенная монументальными храмами и святилищами.
Тема IX. Археология Малой Азии
Эпоха палеолита. К числу самых ранних из известных палеолитических памятников Анатолии относятся ашельские комплексы Ал- тын-Тепе на ю.-в. Малой Азии. Там были найдены скребла, отщепы и несколько рубил позднеашельского типа.
Памятники эпохи мустье имеются в районе современной Анкары и Анталии. Это памятники одного круга с сирийскими; орудия обработаны по технике леваллуа.
Из верхнепалеолитических местонахождений следует отметить грот Бельдиби (к западу от Анталии), в котором археологии нашли резцы,микропластины,костяныеорудияикаменнуюплиткуспроцарапанными изображениями фигур животных и человека.
Раннеземледельческие памятники и культуры Анатолии образуют весьма своеобразную общность, хотя в ней просматриваются черты, роднящие ее с традициями более южного Иерихона. Кон. VIII–нач. VII тыс. до н.э. датируют нижние слои поселения Хаджилар на юго-запа- де малоазийского полуострова. Тут были открыты глинобитные дома, полы и стены которых украшала геометрическая роспись красным по кремневому фону. В некоторых домах на полах были положены человеческие черепа. Керамики еще не было, люди пользовались каменными сосудами. Довольно много кремневых и обсидиановых вкладышей серпов,полированныйтопор,костяныешила.Хаджиларцывозделывали двурядный ячмень и собирали дикорастущую пшеницу-однозернянку.
Поселение Чейюню-тепеси(ок. 7250-6750гг.до н.э.)дает представление о развитии культуры земледельцев и скотоводов Малой
168
Азии. Дома возводят на каменных основаниях. Керамической посуды по-прежнему нет, но появляются глиняные фигурки животных. Преобладают микролитические кремневые орудия, но встречаются и медные изделия. На ранней стадии главным занятием обитателей поселения была охота (зубр, олень); в поздний период охоту вытесняет разведение коз и овец. Любопытно почти полное отсутствие ячменя.
В конийской долине Дж.Мелларт раскопал поселение Чатал-Ху- юк (2-я пол. VII–1-я пол.VI тыс. до н.э.). Оно занимало площадь в 13 га и было крупнейшим центром для местных общин того времени.
Характерны хорошие сырцовые дома и святилища, украшенные охотничьимифресками,атакжерельефами,выполненныминатростниковом каркасе или дереве. В конце периода появляется керамика с орнаментом (красные полосы).
Чатал-Хуюк (от 2000 до 6000 чел.) иногда называют «неолитическим городом» или «агргородом». Это был центр не ремесленного производства или торговли, а сельскохозяйственной округи. После запустения Чатал-Хуюка столь большие поселения возникают только в IV-III тыс. до н.э.
Тема X. Культуры Малой Азии (продолжение темы IX)
Основные вехи истории изучения малоазийской археологии: Г.Шлиман (Троя), Дж.Гарстанг (Мерсин), Сетон Ллойд (Бейджесултан), Дж.Мелларт (Хаджилар, Чатал-Хуюк).
Три этапа в археологии Малой Азии:
1)Кон. VI–большая часть IV тыс. до н.э. Время сложения и развитиялокальныхоседлоземельческихобщин,которыеосвоилипочти всю территорию Малой Азии, эпоха становления ранней металлургии, использовавшей местные залежи меди и серебра.
2)Посл. четв. IV–нач. III тыс. до н.э.: развитой бронзовый век, пора усиления локальных различий (комплексы Кумтепе, ранний Полиохни, Троя I, Иортан, Бейджесултан).
3)Со 2-ой пол. III тыс. до н.э. идет быстрый культурный прогресс. Металлообработка разделяется на специализированные ремесла: производство оружия, ювелирное дело и т.п.
Раннеземледельческиекультуры.НаюгеМалойАзиивкон.VI-V тыс. до н.э. продолжаются традиции Чатал-Хуюка. Назовем девятислойный памятник-поселение Хаджилар (о нем речь была выше). И здесь хорошо прослеживается одна из особенностей малоазийской
169