Материал: assiriologiya_amp_amp_egiptologiiya-SPBU

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

древности — постоянные межплеменные столкновения. Слой Хаджилар II перекрыт пожарищем, разрушено было и поселение Хаджилар VI.

Традиции Хаджилара прослеживаются в нижних слоях Бейджесултана (11 м напластований, 18 энеолитических слоев, по-видимо- му, всё V тыс. и 1-я пол. IV тыс. до н.э.). Находки из нижних слоев указывают на упадок кремневой индустрии и вытеснение каменных орудий медными. Хаджилар и Бейджесултан характеризуют культуру юго-запада Малой Азии.

На северо-западе им отчасти соответствуют по времени нижние комплексы Кумтепе (в Троаде). Устройство погребений в цистах или больших сосудах; могильники вне пределов поселений, под полами домов хоронили только детей.

Особую область образовывала Кония. Западный Чатал-Хуюк и ДжанХасан.Расписнаякерамика,лощенаяпосудасрезныморнаментом и налепами.

На ю.-в. Малой Азии, в Киликии хорошо заметны связи с Сев. Сирией и Месопотамией. В Мерсине представлен материал северомесопотамской культуры Халаф.

Поселение Алишар в центральной части страны.

Многие поселки обнесены оборонительными стенами (1.5-3 м толщиной), что говорит о частых столкновениях с соседями.

Ранний бронзовый век Анатолии. Шумер, Египет давно вступили в пору расцвета, а Малая Азия только подступала к порогу цивилизации. Природные и исторические причины замедленного роста (географическая и этническая разобщенность страны, постоянные войны).

Комплексы Кумтепе, Троя I, Полиохни I-IV, Терми на западе Малой Азии. Прекрасная каменная архитектура. Устойчивый тип зда- ний-мегарон. Много настоящей бронзы (оловянистой), большое количество кладов металлических вещей.

Культурный взлет приходится на среднюю фазу РБ Малой Азии — 3-я четв. III тыс. до н.э. Местные кузнецы и ювелиры создают вещи, не уступающие лучшим образцам того времени (золотые подвески из Трои). Литье по восковой модели, филигрань.

Специализация оружейников.

Период этот был особенно насыщен военными столкновениями. Троя II была сожжена, как и Троя I. Число поселения в Троаде сокращается. «Клад Приама», найденный Г.Шлиманом.

170

Богатые гробницы Аладжа-Хуюка (Центральная Анатолия). Погребенные приношения вождям-жрецам. Отличия в ювелирных изделиях и металлообработки от традиций Троады.

Финальный этап эпохи ранней бронзы (2300-1900 гг. до н.э.) вплотную подходит к периоду, освещаемому письменными источниками. Развитие внешних связей, широкий обмен с соседями (металлы) стимулировало разложение архаических порядков и становление государственности. На Кюль-тепе (Каниш) в Центральной Малой Азии в кон. III тыс. до н.э. сооружен монументальный дворец правителя.

Торговая фактория ашшурских купцов в Канише нач. II тыс. до н.э. Однако многие центры Зап. Малой Азии приходят в запустение, что, возможно, связано с приходом лувийских племен.

Тема XI. Археология Месопотамии

Археологические исследования начались в Междуречье еще в 1-ой пол. XIX в. Именно здесь вырабатывались приемы научного ведения раскопок переднеазиатских поселений. Многие месопотамские памятники стали «эталонными»; к ним старались привязывать находки, сделанные в других районах ближнего и Среднего Востока.

Палеолит. Палеолит Ирака изучен недостаточно хорошо: в сущности, здесь были проведены только первые археологические разведки и начаты раскопки важных опорных поселений (работы Р.Брейвуда, Ф.Хоула, Р.Солецкого). С кон. 1950-х гг. исследования свертываются из-за неблагоприятных для таких исследований политических условий.

Среди палеолитических памятников самым древним считается Бадра Балка, местонахождения в горах у дороги Киркук-Сулеймания. Это комплекс ашельского времени с многочисленными галечными орудиями (чопперами); встречаются и рубила.

КэпохемустьеотноситсяпещераХазар-Мерд,чутьюжнеег. Сулеймания, по-видимому, базовый лагерь охотников-неандертальцев с характерным набором орудий (острия, скребки, резцы).

В 1952 г. Р.Солецкий открыл в горах Сев. Ирака пещеру Шанидар. Слои мустьерского времени достигают 8,5 м толщины. Обитатели пещеры охотились на безоарового козла и короткорогого быка.

Названные выше памятники и ряд иранских местонахождений исследователи объединяют в общность, называемую загросским му-

171

стье. В Шанидаре были найдены погребения обитателей: могильная яма обкладывалась камнями и устилалась цветами и эфедрой.

Мустьерские слои в Шанидаре перекрываются верхнепалеолитическими отложениями с весьма своеобразным набором орудий. Данный комплекс выделяют в особую культуру Барадост (по названию ущелья, в котором располагалась пещера).

Переходотверхнегопалеолитакмезолитупредставленкомплексом из пещеры Зарзи. Микролитические орудия составляют примерно четверть всех найденных каменных орудий (сходный материал дает и Шанидар Б).

Мезолит. Мезолитические орудия достаточно широко встречаются в иракском Загросе. В X-IX тыс. до н.э. обитатели пещеры Шанидар использовали ее как зимнее стойбище, а летом спускались в долину, где создали поселение, ныне называемое Зави-Чеми-Ша- нидар. Они занимались охотой на крупных копытных и приступили к приручению овцы. Анализ пыльцы злаковых указывает на то, что началось их искусственное выращивание. Обилие кремневых микролитов, появление шлифованных топоров.

Другие сходные памятники в Загросе-Карим-Шахир и Телль-­ Малефаат. Там были раскопаны овальные землянки и найдены первые поделки из глины, предвосхищающие появление керамики. Интересны и мезолитические памятники Ю.-Вост. Прикаспия. Пещера Али-Таппе (13-11 тыс. лет назад), обитатели которой охотились на копытных и на тюленей, которых тогда в Каспии было много.

Тема XII. Раннеземледельческие культуры эпохи неолита

Как удачно выразился один из археологов, «стук мотыг первых земледельцев в горах Загроса возвестил закладку подлинного фундамента цивилизации».

В 1948 г. Р.Брейвуд открыл в иракском Загросе поселение архаических земледельцев Джармо, которое датировали V тыс. до н.э. и считали тогда едва ли не самым ранним земледельческим поселком в Передней Азии. Позднейшие исследования показали, что эту датиров- кунадоотодвинутькVII-VIтыс.дон.э.,еслидаженекVIIIтыс.дон.э. К этому же кругу памятников относятся Телль-Шимшара, Тепе-Сораб и Тепе-Гуран (два последних на территории современного Ирана).

Поселение Джармо находилось в зоне дубовых лесов на высоте 750 м над уровнем моря. Толщина культурных наслоений 7 м, выделено 15 строительных горизонтов. В пяти верхних встречается кера-

172

мика при сохранении многочисленных каменных сосудов. Хорошая микролитическая техника, наконечников стрел нет, есть каменные браслеты,встреченыглиняные«фишки»разныхформ(возможно,это счетные знаки, «предметное письмо»). Обилие женских статуэток и фигурокживотных.Керамическаяпосудапокрытаросписью,обычно коричневой краской по оранжевому фону.

Обитатели Джармо знали два вида пшеницы, один ячменя; собирали дикорастущие горох и чечевицу. Приручены коза и овца, позднее – свинья.

Джармо генетически связано с местным северомесопотамским мезолитом.

На Синджарской равнине сходное поселение (Телль-Магзалия, 8 м слоев) раскопала советская экспедиция Р.Мунчаева. Тут глинобитные дома стояли на каменных основаниях; вокруг поселения шла каменная стена с воротами и сторожевой башней.

На Синджарской равнине сталкивались культурные традиции восточной и западной зон Ближнего Востока. Комплекс Умм- Дабагия­-Телль-Сотто (кон. VII–нач. VI тыс. до н.э.).

Процесс перехода к земледелию почти одновременно проходил в VIII-VI тыс. до н.э. на территории от Загроса до побережья Средиземного моря, и участвовали в нем самые разные племенные группы.

Два больших культурных ареала: восточный, связанный с мезолитом Месопотамии, и западный, сформированный под влиянием натуфийской культуры. На «западе» широко распространены стрелы, рано исчезают микролиты; на «востоке» стрел мало, а микролитов много. На западе керамический орнамент процарапан, в тесте керамики много песка; на востоке — декор расписной, а в глину добавляли мелко рубленную солому.

Тема XIII. Древние культуры Месопотамии

В нач. ХХ в. были открыты первые раннеземледельческие поселения с расписной керамикой (Халаф, Самара, Убейд, Анау на юге Туркмении). В 1929 г. на конгрессе востоковедов было предложено выделитьтрипериода:Убейд,УрукиДжемдет-Наср.Всер.1940-х гг. открыли более древнюю культуру — Хассуну.

Сейчас в предыстории Междуречья выделяют три больших этапа: I.\ VI–сер. V тыс. до н.э. — время расцвета культур оседлых земледельческо-скотоводческих общин (Хассуна, Самарра,

Халаф и ранний Эреду).

173

II.\ Последняя треть V—пер.пол. IV тыс. до н.э. — эпоха сложения высопродуктивного ирригационного земледелия «прошумерской» культуры Убейд. Появление крупных протогородских центров и монументальной храмовой архитектуры; усиление влияния юга страны на ее север.

III.\ 2-ая пол. IV–нач. III тыс. до н.э. — завершение формирования цивилизации: комплексы Урук и Джемдет-Наср. Подъем ремесел, их дробная специализация. Храмы в Юж. Двуречье играют роль хозяйственных и организационных центров. Появляется письменность, входят в употребление цилиндрические печати. Происходит резкая социальная и имущественная дифференциация общества. «Царские гробницы».

Переход к земледелию и скотоводству совершился в горных и предгорных областях, но только выход людей в плодородные долины крупных рек вывел общество на стадию цивилизации. Роль ирригации. В VII тыс. до н.э. обитатели Загроса начинают расселяться на окраинах месопотамской низменности. Поселение Али-Кош в современном Иране (две фазы: ок. 7500–6750 гг. до н.э. и 6750–6000 гг. до н.э.). На севере Месопотамии (плато Джезира) ареал хассунской культуры: пос. Хассуна около совр. Мосула, нижние слои Ниневии, Ярым-тепе I в Синджаре. Хронологически это сер. и 2-ая пол.VI тыс. до н.э. На этих поселениях засвидетельствована твердая и мягкая пшеница, голозерный ячмень; свыше 80% костных останков принадлежит домашним животным (овца, коза, свинья, крупный рогатый скот).

Обязательная принадлежность домов – печи для выпечки хлеба (тонуры). Алебастровые сосуды вытесняются керамическими. В Ярым-тепе найдены двухъярусные горны.

Культуру Хассуны относят к энеолиту, хоть медных изделий попадается мало: они шли в переплавку.

Следующий этап самаррская культура, открытая у совр. г. Самарра. Поселение Телль-эс-Савван в 120 км к северу от Багдада. Есть близкие поселения в предгорьях Загроса (Матарра, Чога-Мами) и на Евфрате (Багуз).

В Чога-Мами выявлены остатки оросительных каналов. Извест- ныбыли4видапшеницы,лен,шестирядныйячмень.ВТелль-эс-Сав- ван раскопаны многокомнатные дома из сырцового кирпича; под полами — погребения с обильным инвентарем.

174

Источник: https://studfile.net/preview/16571512/