Государственная символика, несомненно, оказывает прямое влияние и на общественную память, так как выстраивает ассоциативный ряд, исторические параллели между нынешней Эстонской Республикой и ключевыми этапами прошлого, воспоминанием о котором и являются атрибуты национальной государственности. По нашему мнению, в данном контексте государственная символика реализует следующие посылы к коллективной памяти: память о борьбе за свободу и независимость против иностранного владычества; незыблемая связь с западным миром, Северной Европой; континуитет, историческая и политическая правопреемственность существующего государства по отношению к республике межвоенного периода.
Наряду с официальными государственными символами, к коим относятся упомянутые выше (герб, флаг, гимн), имеются и дополняющие их - национальные. В случае Эстонской Республики это национальный цветок - василёк; национальная птица - ласточка; национальная рыба - балтийская сельдь; дерево - дуб; камень - известняк. Данные символы были выбраны в разное время, начиная с 1960-х гг. путём голосования как наиболее характерные для природы Эстонии.
Первым из природных национальных символов Эстонии стала ласточка. Присвоение ласточке в 1962 г. звания национальной птицы стало ответом на кампанию по охране пернатых, объявленную на конференции по сохранению птиц в Токио в 1960 г., где был распространён призыв ко всем странам выбрать национальную птицу.
Учитель и писатель-натуралист Кустас Пылдмаа предложил ласточку сделать национальной птицей Эстонии на заседании орнитологической секции Эстонского общества натуралистов. В итоге именно его предложение и было принято [Talivee, Uustal 2011, 42-45].
Кампания по выбору национального цветка была организована Эстонским обществом защиты природы в 1967-1968 гг., когда был проведён соответствующий телевизионный конкурс в программе ETV Tammelehe viktoriin (викторина Таммелехе). Наиболее популярным цветком, победившим в голосовании, оказался василёк. При выборе цветка учитывалось несколько факторов: общеизвестность, декоративность, неприхотливость, возможность использования в искусстве и местное происхождение. Василёк отвечал всем вышеизложенным требованиям: произрастает на эстонской земле более 10 000 лет, обычно растёт во ржи, поэтому напоминает эстонцам о хлебе насущном. Цветок часто используется местными художниками как декоративный элемент, а также украшает национальные костюмы и орнаменты. Возможно, что в 1968 г. василёк был выбран национальным цветком и по другой причине: часть населения помнила, что синий цвет запрещенного в тот период эстонского флага был определён как «васильково-синий». Это сделало василек своеобразным напоминанием о независимости и символике первой республики. Вкупе с чёрным окрасом ласточки, национальный цветок - синий василёк, образовывали цвета запрещённого триколора.
Третьим природным символом Эстонской ССР является известняк. Известняк (Paekivi) стал активно использоваться в качестве декоративного элемента при подготовке к Олимпийской регате 1980 в Таллине в 1970-х гг., когда архитектор Райне Карп использовал его в нескольких новых зданиях республиканской столицы. С идеей объявить известняк национальным камнем выступил геолог Рейн Эйнастол в 1981 г. Предложение поддержал Леннарт Мери (писатель, режиссёр, впоследствии президент Эстонии в 1992-2001 гг.). Публичное предложение назвать известняк национальным камнем Эстонии было сделано на первой эстонской конференции по известняку в 1990 г. [Eesti rahvusliigid: suitsupaasuke, rukkilill, hunt, raim ja paasusaba...]. Таким образом, выбранные в бытность существования Эстонской ССР национальными символами ласточка (suitsupaasuke), василёк (Rukkilille) и известняк (paekivi) никоим образом не коррелировались с коммунистической идеологией, но даже противоречили ей, напоминая о цветах национального флага периода независимости. Это и стало значимой причиной их восприятия и сохранения после 1991 г. в качестве атрибутов эстонской идентичности. Ещё более позиции данных символов в национальном сознании укрепило их размещение на банкнотах - эстонских кронах (о чём речь пойдёт ниже).
Впоследствии, в 2007-2018 гг., путём народного голосования Эстония выбрала национальную рыбу - сельдь (распространена в морских водах и является важным ингредиентом в национальной кухне), национальное дерево - дуб (широко представлен в народном фольклоре) и национальное животное - волка (широко представлен в народном фольклоре).
Обозначенные выше природные национальные символы не закреплены какими-либо официальными правовыми актами, но присутствуют в символической культуре в качестве атрибутов на банкнотах (эстонская крона была принята в обращение в 1992 г. и заменена на евро в 2010 г.), почтовых марках, юбилейных и памятных логотипах, на документах, удостоверяющих личность и пр.
В этой связи значительный интерес с точки зрения изучения памяти и символической культуры представляют денежные знаки страны, сочетающие в себе важнейшую атрибутику своей эпохи, хотя и не относящуюся к государственной символике как таковой. В данном контексте необходимо отметить эстонскую национальную валюту. Впервые собственная денежная единица в республике появилась в конце 1918 г. в виде эстонской марки (по аналогии с немецкой и финской валютой) и представляла собой весьма лаконичные банкноты с минимальной символической нагрузкой. В связи с большой инфляцией в 1928 г. марка была заменена эстонской кроной (по аналогии с шведской, датской валютой), просуществовавшей до 1940 г. - инкорпорации Эстонии в состав СССР. По нашему мнению, уже в самом названии валюты - «крона» прослеживается стремление позиционировать республику как часть Северной Европы, выстраивание параллелей с успешными странами Балтийского региона - Швецией, Данией. Дизайн новых купюр, разработанных эстонским художником-графиком Гюнтер-Фридрихом Рейндорфом, также претерпел существенные изменения по сравнению с маркой. На банкнотах образца конца 1920-1930-х гг. были изображены рыбак с веслом (банкнота номиналом 5 крон), крестьянка в национальном костюме, несущая сноп пшеницы и серп (банкнота номиналом 10 крон), пастух с традиционным берестяным рогом (банкнота номиналом 20 крон) и кузнец на фоне заводов (банкнота номиналом 100 крон) (см. рис. 2).
Рис. 2. Банкноты Эстонской Республики образца 1928-1940 гг. [Eesti Pank]
По нашему мнению, выбор в пользу обозначенного дизайна банкнот был обусловлен стремлением властей продемонстрировать национальный, народный характер нового государства. Впервые в своей истории население Эстонии могло видеть на денежных знаках не иностранных правителей или привилегированные классы (из числа остзейского немецкого или русского дворянства), а простых трудящихся-эстонцев - рыбаков, крестьян, рабочих, на которых и зиждилась экономика сельскохозяйственной по своей сути Эстонской Республики межвоенного периода. При этом следует обратить особое внимание на купюру в 100 крон с изображением кузнеца, за спиной которого просматриваются фабричные постройки - намёк на рост индустриального производства в республике, переход от архаичного ручного прошлого к новейшим достижениям в виде индустриализации - на светлое будущее независимой республики в ряду развитых европейских государств.
Следует заметить, что несмотря на реституционный характер современного Эстонского государства, его правопреемственность по отношению к республике межвоенного периода, восстановление прежних герба, флага, гимна и других атрибутов, внешний облик валюты в 1992 г. был кардинально изменён. Идея введения собственной волюты появилась в период «Поющей революции» 1987-1991 гг., и по итогам объявленного в 1989 г. конкурса на дизайн эстонской кроны победили эскизы Урмаса Плоомипуу и Владимира Тайгера [Vladimir Taigeri naitus „Kunstnik avab arhiivi: Eesti krooni detailid“...]. Было принято решение изобразить на банкнотах выдающихся эстонцев. Так, на купюре достоинством в 1 крону был изображён художник и иллюстратор Кристьян Рауд (1865-1943); на банкноте в 2 кроны - портрет единственного неэстонца (изображённого на кронах) - Карла Эрнста фон Бэра (1792-1876), биолога Тартуского университета, основоположника эмбриологии и сравнительной анатомии; 5 крон - шахматист Пауль Керес (1916-1975); 10 крон - фольклорист Якоб Хурт (1839-1907); 25 крон - писатель Антон Хансен Таммсааре (1878-1940); 50 крон - композитор Рудольф Тобиас (1873-1918); 100 крон - поэтесса Лидия Койдула (1843-1896); 500 крон - общественный деятель, писатель, журналист Карл Роберт Якобсон (1841-1882). На оборотной стороне банкнот изображены виды городов Эстонии, либо национальные символы - ласточка, дуб и др. (см. рис. 3).
Таким образом, эстонские кроны образца 1992 г. позволили увековечить память о наиболее известных эстонцах - деятелях культуры и искусства, которые внесли значимый и, безусловно, позитивный вклад в развитие эстонского народа. При этом ни один политический или военный деятель (в том числе периода первой половины XX в.) на банкнотах изображён не был. По нашему мнению, данный факт можно объяснить нежеланием властей разделять общество неоднозначными историческими фигурами. Нумизматическая составляющая эстонской валюты осталась за рамками нашего анализа, так как монеты довоенного образца и после 1991 г. имели схожий, весьма лаконичный дизайн, с изображением герба в виде щита с тремя львами на реверсе.
Рис. 3 Банкноты Эстонской Республики образца 1992-2010 гг. [Eesti Pank]
Подытоживая вышесказанное, по нашему мнению, в эстонской символике можно выделить два характерных посыла (которые могут быть справедливы и для соседних государств): во-первых, выстраивание исторических параллелей с предшествующими государственными образованиями на территории современной республики, во-вторых - акцентирование внимания на народном, неэлитарном характере эстонской государственности, на его связи с земледельческой культурой и крестьянством, а также стремление продемонстрировать самодостаточность эстонского народа, его приверженность европейским ценностям в контексте культурного пространства Северной Европы.
Литература
1. Астров А. Историческая политика и «онтологическая озабоченность» малых центральноевропейских государств (на примере Эстонии) // Историческая политика в XXI веке: Сборник статей / под ред. А. Миллера, М. Липмана. М.: Новое литературное обозрение, 2012. С. 184-216.
2. Зверев К.А. Историческая политика Эстонской Республики в контексте национально-государственного строительства // Проблемы национальной стратегии. 2021. №1 (64). С. 202-215.
3. Зверев К.А. История как инструмент пропаганды в политической борьбе Прибалтийских республик в 1990-2000-е гг. // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. 2019. Т. 25. С. 79-81.
4. Зверев К.А. Формирование официальной исторической парадигмы независимой Литвы // Всеобщая история. 2020. №3. С. 3-13.
5. Символы Эстонской Республики // Сайт президента Эстонии.
6. Херодес П. Государственный флаг // Посольство Эстонии в Москве.
7. Arjakas K. Eesti lipp. Tallinn: Menu, 2013. 192 lk.
8. Eesti lipu seadus (Закон об эстонском флаге) // Riigi Teataja.
9. Eesti Pank (Сайт Банка Эстонии).
10. Eesti rahvusliigid: suitsupaasuke, rukkilill, hunt, raim ja paasusaba // Loodusveeb.
11. Saare T. Kui vana on Eesti vapp? // Sirp.
12. Seadus Eesti stimboolikast (Закон об эстонских символах) // Riigi Teataja от 08.05.1990
13. Tamm M. In search of lost time: Memory politics in Estonia, 1991-2011 // Nationalities Papers. 2013. Volume 41, N 4. P. 651-674.
14. Talivee E.-M., Uustal M. Rahvuslinnu lugu // Eesti Loodus, Detsember 2011
15. Vladimir Taigeri naitus „Kunstnik avab arhiivi: Eesti krooni detailid“ (Выставка Владимира Тайгера «Художник открывает архив: детали эстонской короны») // Сайт Банка Эстонии.
References
1. Astrov A. Istoricheskaja politika i «ontologicheskaja ozabochennost'» malyh central'no-evropejskih gosudarstv (na primere Estonii) [Historical Politics and "Ontological Concerns" of Small Central European States (On the example of Estonia)] In Istoricheskaja politika v XXI veke: Sbornik statej [Historical Politics in the 21st Century: A Collection of Articles], ed. by A. Miller, M. Lipman. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie, 2012. pp. 184-216. In Russian.
2. Zverev K.A. Istoricheskaja politika Jestonskoj Respubliki v kontekste nacional'no-gosudarstvennogo stroitel'stva [Historical Policy of the Republic of Estonia in the Context of Nation-Building]. Problemy nacion- al'noj strategii. [Problems of national strategy], 2021, no 1 (64), pp. 1-14. In Russian.
3. Zverev K.A. Istorija kak instrument propagandy v politicheskoj bor'be Pribaltijskih respublik v 1990-2000-e gg. [History as a Propaganda Tool in the Political Struggle of the Baltic Republics in the 1990-2000s.]. Vestnik Kostromskogo gosudarstvennogo universiteta im. N.A. Nekrasova [Bulletin of Kostroma State University named after N.A. Nekrasov], 2019, no 25(1), pp. 79-81. In Russian.
4. Zverev K.A. Formirovanie oficial'noj istoricheskoj paradigmy nezavisimoj Litvy [Formation of the Official Historical Paradigm of Independent Lithuania]. Vseobshhaja istorija. [General history.], 2020, no 3, pp. 0313. In Russian.
5. Simvoly Estonskoj Respubliki [Symbols of the Republic of Estonia]. Sajt prezidenta Estonii [Website of the President of Estonia].
6. Herodes P. Gosudarstvennyj flag [National flag]. Posol'stvo Estonii v Moskve [Embassy of Estonia in Moscow].
7. Arjakas K. Eesti lipp [Estonian flag]. Tallinn: Menu, 2013. 192 p. In Estonian.
8. Eesti lipu seadus [Estonian flag law]. Riigi Teataja.
9. Eesti Pank. Sajt Banka Estonii. [Bank of Estonia website].
10. Eesti rahvusliigid: suitsupaasuke, rukkilill, hunt, raim ja paasusaba [Estonian national species: barn swallow, cornflower,wolf, herring and swallowtail]. Loodusveeb[Nature veeb].
11. Saare T. Kui vana on Eesti vapp? [How old is the coat of arms of Estonia?]. Sirp [Sickle].
12. Seadus Eesti stimboolikast [Act on Estonian Symbols]. Riigi Teataja of 08 May 1990.
13. Tamm M. In search of lost time: Memory politics in Estonia, 1991-2011. Nationalities Papers. 2013. Volume 41, no 4. pp. 651-674.
14. Talivee E.-M., Uustal M. Rahvuslinnu lugu [National bird story]. Eesti Loodus [Estonian Nature], December 2011
15. Vladimir Taigeri naitus „Kunstnik avab arhiivi: Eesti krooni detailid“ [Vladimir Taiger's exhibition "The artist opens the archive: details of the Estonian crown"]. Sajt Banka Estonii [Bank of Estonia website].