Автореферат: Этнокультурная и языковая специфика реализации концептов family и семья

Основные положения, выносимые на защиту:

· Концепты СЕМЬЯ / FAMILY / ??????? реализуются в изучаемых лингвокультурах в четырех вариантах: как социальный институт, как семья экономическая, как семья территориальная, как семья биологическая, в основе каждого из которых лежит понятие супружества, включающее слоты маскулинности и фемининности.

· В когнитивном аспекте концепт СЕМЬЯ / FAMILY / ??????? предстает как многослойный концепт, ярко выраженный образную составляющую базового слоя и интерпретационное поле, асимметричные по составу и содержанию. Английский, русский и армянский языки имеют различные способы языковой реализации концепта СЕМЬЯ, что объясняется своеобразием английской, русской и армянской языковых картинах мира;

· Универсальным свойством концепта СЕМЬЯ / FAMILY / ??????? в русской, английской и армянской лингвоконцептосферах является отсутствие одного эксплицированного образа при наличии облигаторности трех слотов: дети, муж, жена. Присутствие детей в армянской семье рассматривается как обязательное, но временное явление. Андроцентризм проявляется в изучаемых лингвокультурах с разной степенью интенсивности: в отличие от английского языка, в армянском и русском языках наблюдается большое количество лексических репрезентаций мужского образа главы семьи, что обуславливается влиянием культурных традиций и социальной реальности, а также особенностями самих языковых систем.

Апробация работы. Материалы и результаты исследования были представлены на заседаниях кафедры теоретической и прикладной лингвистики ТГГПУ (2008 - 2009 гг.), кафедре контрастивной лингвистики и лингводидактики ТГГПУ (2009 - 2010 гг.), на городских, региональных, межвузовских, международных конференциях в г. Казани: научно-практических конференция ТГГПУ (2007 - 2009 гг.); международной конференции, посвященная памяти З.З. Гатиатуллиной, 2009г.; Шестой республиканской научно-практической конференции «Литературоведение и эстетика в XXI веке», посвященной памяти Т.А. Геллер. Казань, 2009г.

Структура диссертации обусловлена поставленными в ней целью и задачами. Исследование состоит из введения, трех глав, заключения и приложений. Справочную часть работы составляют библиография, лексикографические и иллюстративные источники. Перечень использованной литературы включает более 300 источников.

Основное содержание работы

язык концепт армянский русский

Во введении обосновывается актуальность выбранной темы, определяется объект исследования, формулируются цели и задачи работы, указываются методы исследования, описан материал, отмечается научная новизна, теоретическая и практическая значимость диссертации.

В первой главе: «КОНЦЕПТ КАК ЕДИНИЦА МЫШЛЕНИЯ, ОТРАЖАЮЩАЯ СПЕЦИФИКУ КАТЕГОРИЗАЦИИ ОБЪЕКТОВ И КОГНИЦИИ СУБЪЕКТОВ ЭТНОКУЛЬТУРЫ»

Материалом лингвокогнитивного анализа является язык, а цели такого исследования в разных конкретных направлениях (школах) когнитивной лингвистики могут различаться от углубленного исследования языка с помощью когнитивного категориально-терминологического аппарата до конкретного моделирования содержания и структуры отдельных концептов как единиц национального сознания (концептосферы).

Предметом исследования в когнитивной лингвистике также являются концепты, наиболее существенные для построения всей концептуальной системы, и прежде всего те, которые организуют само концептуальное пространство и выступают как главные рубрики его членения.

Концепт -- термин, служащий объяснению единиц ментальных или психических ресурсов нашего сознания и той информационной структуры, которая отражает знание и опыт человека.

Являясь сложным ментальным комплексом, концепт включает в себя, помимо основного смыслового содержания, компоненты: 1) общечеловеческий компонент (универсальный), обобщающий основной ассоциативный ряд концепта; 2) национально-культурный, обусловленный жизнью человека в той или иной культурной среде; 3) социальный, определяемый социальным статусом человека; 4) групповой, обуславливаемый принадлежностью носителя языка к некоторой половозрастной группе; 5) индивидуально - личностный, формируемый под влиянием личностных особенностей: психофизиологии, воспитания, образования, жизненного опыта.

Концепт - сложное образование, включающее в себя различные характеристики: оценочные, образные, ассоциативные, - и все они должны быть учтены в процессе анализа.

Для установления смыслового объема концепта необходимо следующее: 1) на основе текстовых материалов определить референтную ситуацию, с которой соотносится данный концепт; 2) установить место концепта в языковой картине мира и национальном языковом сознании через обращение к энциклопедическим и лингвистическим словарям (путем анализа словарных дефиниций определятся ядро концепта); 3) учесть особенности этимологии слова; 4) привлечь к анализу разнообразные контексты (поэтические, научные, публицистические, философские и т.д.) с целью выявления периферических признаков концепта; 5) сопоставляя полученные результаты с анализом ассоциативных ядерных связей, сделать выводы о смысловой связи данного концепта с другими; 6) проинтерпретировать концепт в разных видах искусства.

Концептосфера как совокупность концептов нации, образована всеми потенциями концептов носителей языка. Концептосфера народа шире семантической сферы, представленной значениями слов языка. Чем богаче культура нации, ее фольклор, литература, наука, исторический опыт, религия, тем богаче концептосфера народа.

Концептосфера - сфера знаний народа - в определенной степени определяет менталитет народа (особенности восприятия и понимания действительности): образующие национальную концептосферу ментальные единицы являются основой образования когнитивных стереотипов - суждений о действительности.

Концепт существует в концептосфере. Оно является отражением культурного опыта народа.

К числу наиболее распространенных методик исследования концептов относятся компонентный анализ семантики ключевого слова, анализ синонимов и дериватов ключевого слова, анализ сочетаемости ключевого слова. Базовый слой и интерпретационное поле, составляя структуру концептов могут быть выявлены прежде всего экспериментальными психолингвистическими методами. Одним из таких методов является ассоциативный эксперимент.

Можно говорить о трех структурных типах концептов: одноуровневые, многоуровневые и сегментные [Стернин 2001: 24-33].

Концепт кроме ядра имеет объемную интерпретационную часть - совокупность слабоструктурированных предикаций, отражающих интерпретацию отдельных концепуальных признаков и их сочетаний в виде утверждений, установок сознания, вытекающих в данной культуре из содержания концепта. Ядро концепта - это его базовый слой и совокупность когнитивных слоев и когнитивных сегментов в совокупности образующих их когнитивных признаков. Интерпретационное поле концепта составляет его периферию, оно всегда слабо структурировано. В него могут входить пословицы, поговорки, афоризмы. Если концепт представить как некий плод, то базовый чувственный образ - это косточка плода, а интерпретационное поле - это мякоть. [Стернин 2001: 58-62].

Во второй главе: «СТРУКТУРА КОНЦЕПТОВ FAMILY, ???????, СЕМЬЯ В СОЗНАНИИ АМЕРИКАНЦЕВ, АРМЯН И РУССКИХ» для выявления национально-языковой специфики базового слоя английской, армянской, русской, картинах мира было осуществлено сопоставление структуры концептов FAMILY в американской концептосфере, ??????? в армянской концептосфере и СЕМЬЯ в русской концептосфере.

В ходе данной работы использовался метод свободного ассоциативного эксперимента, который заключается в предъявлении испытуемым слов-стимулов, на которые они должны реагировать любой словесной реакцией, приходящей им в голову [Попова 2001: 115-117]. В представленной работе стимулами служат следующие языковые единицы: FAMILY / ??????? / СЕМЬЯ.

Для ясности мы решили собрать все ответы в диаграммы (1,2,3). Все ответы полученные в ходе проведения эксперимента мы условно разделили на 4 категории: родственники (мама, папа, муж, жена, сын. дочь….); абстрактные явления (счастье, уют, теплота…); любовь (мы решили выделить этот ответ в отдельную категорию, т.к. респонденты обращали на него большое внимание) и дом (место жительства).для простоты сравнения все значения переведены в проценты. Из диаграмм мы видим, что для представителей всех трех этносов с семьей прежде всего ассоциируются любовь (love - 40%, ??? - 23%, Любовь - 30%) и, собственно, члены семьи.

Диаграмма 1

Даиграмма 2

Диаграмма 3

Ядро концепта FAMILY в английской концептосфере является образным.

Выявлены алломорфизм и изоморфизм реализации концепта, вербализуемого в армянском языке лексемой ???????. С этой целью был реконструирован концепт ??????? армянской концептосфер и осуществлено сопоставление. Для выявления особенностей армянского концепта был проведен эксперимент с двумя группами армян (1) проживающими в Армении и (2) РФ. Условимся именовать концептосферу армян, проживающих в Армении базовой, а концептосферу армян, проживающих вне Армении вариантной.

Ядро концепта ??????? в базовой армянской концептосфере является понятийным.

Ядро концепта ??????? в вариантной армянской концептосфере является образным.

Ядро концепта СЕМЬЯ в русской концептосфере является образным.

Сравнив интерпретационные поля концептов FAMILY, ???????, СЕМЬЯ, можно сделать вывод, что для всех наций данное слово-стимул вызывает положительные реакции, ощущения теплоты. Это подтверждается пословицами, поговорками, крылатыми выражениями и афоризмами. С одной стороны, говорится, что семья - счастье, крепость, но с другой - это хлопоты, тревога за родных.

Для выявления базового слоя концептов СЕМЬЯ, FAMILYи ??????? был проведен свободный ассоциативный эксперимент. При помощи анкет мы опросили 385 человек, представителей трех представленных этносов.

Базовый слой концепта СЕМЬЯ

Базовый слой концепта ??????? в базовой концептосфере. (Армяне, проживающие в Армении)

Базовый слой концепта ??????? в вариантной концептосфере. (Армяне, не проживающие в Армении)