Так же есть слова, которые считаются исконно японскими, однако есть основания полагать, что они были заимствованы из китайского языка: 馬 (うま ума) «лошадь»、柳 (やなぎ янаги) «ива»、紙 (かみ ками) «бумага». Есть слова, определенно заимствованные из китайского языка, но таковыми не считающиеся: 麻雀 (マージャン ма: дзён) «маджонг», 老酒 (ラオチュウ раотю:) «старое вино», 拉麺 (ラーメン ра: мэн) «лапша рамэн», 功夫 (カンフー канфу:) «кунг-фу».
Стоит отметить, что язык ваго имеет некоторые сходства с другими языками, так, наблюдается сходство с языком айну. Это связано с тем фактом, что японцы на протяжении веков находились в тесном контакте с народом айну. Изучая литературу [5], можно проследить связь исконной лексики японского языка с рюкюскими языками, до сих пор используемыми небольшой частью населения отдаленных японских островов (о-ва Амами, о. Осима, о. Окинава, о. Сакисима и др.), алтайскими (корейский) языками, малайско-полинезийскими языками и др.
В японском языке есть слова, которые считаются исконно японскими, однако можно полагать, что они были заимствованы из айнского языка. Это такие слова, как: 樺 (かば каба) «береза», 鮭 (さけ сакэ) «рыба кета», 昆布 (こんぶ комбу) «морская капуста», トド тодо «сивуч», オットセイ оттосэй «морской котик», ラッコ ракко «морская выдра»,トナカイ тонакай «северный олень».
К словам японского происхождения предположительно можно отнести слова и некоторые морфемы, возникшие в Японии, но составленные из китайских корней. Большое их количество появилось после начала эпохи Мэйдзи (1868 - 1912 гг.).
До Мэйдзи:
火事 кадзи «пожар», 大根дайкон «японская редька», 立腹риппуку «гнев», 芸者гэйся «гейша», 介錯кайсяку «отрубание головы при совершении сэппуку», 勘定 кандзё: «подсчет».
С начала эпохи Мэйдзи:
科学 кагаку «наука», 法律хо:рицу «закон», 裁判сайбан «суд», 産業сангё: «промышленность», 建築 кэнтику «архитектура», 交通 ко:цу: «транспорт», 通信цу:син «корреспонденция»、手段 сюдан «средство»、企業 кигё: «предприятие»、定義 тэиги «определение», 文化 бунка «культура»、自由 дзию: «свободный»、革命 какумэй «революция»、環境 канкё: «окружающая среда»、政治 сэйдзи «политика»、権利 кэнри «право»、演説 эндзэцу «устное выступление», в том числе образованные при помощи суффиксов:
性сэй, -制сэй, -的тэки (類似性руйдзисэй «подобие»、共和制 кё:васэй «республиканский строй»、文化的 бункатэки «культурный»)
Примеры этих слов встречаются в древних китайских источниках. Не ясно, заимствования ли это или образованные по китайским нормам единицы, случайно совпавшие с уже существующими.
Существует слой лексики, происхождение которой неизвестно, такие как: 地球 тикю: «Земля», 蒸気 дзё:ки «пар», 電気 «дэнки» электричество, 空気 ку:ки «атмосфера», 顕微鏡 кэмбикё: «микроскоп», 望遠鏡 бо:энкё: «телескоп», 代数 дайсу: «алгебра», 幾何кика «геометрия».
Существует и «японский английский язык» (日製英語ниссэйэйго),
единицы которого можно обозначить как новые ваго, если опираться на
происхождение лексем, а не корней:アフターサービス
афута:са:бису «послепродажное обслуживание»; オートバイ
о:тобаи «мотоцикл»; ガードマン
га:доман «охранник»;ガソリンスタンドгасоринсутандо
«автозаправочная
станция»; キャッチボール
кяттибо:ру «поймать» (игровое понятие); ゲームセンター
гэ:мусэнта: «игровой центр»; コインランドリー
коинрандори: «прачечная»; コンセント
консэнто «выход» (у электрических приборов); テレビゲーム
тэрэбигэ:му «видеоигры»;トレーナー
торэ:на: «тренер»;ハンドルхандору
«руль»; フリーター
фури:та: термин, используемый для обозначения «молодых людей, не имеющих
постоянной работы»; フロントガラス
фуронтогарасу «лобовое стекло»、マイホーム
маихо:му «мой дом»、マグカップ
магукаппу «кружка», モーニングコールмо:нингуко:ру
«будильник»
(услуга)、ライブハウス
раибухаусу «жилой дом»、ヤンキーянки
«американцы»;
デッドボール
дэддобо:ру игровое понятие (dead
ball);
ランニング
раннингу «бег»;テクノтэкуно
«техно».
1.2 Особенности функционирования лексики ваго
в японском языке
Основная роль лексики ваго в современном японском языке отводится атрибутивам (словам - определениям), к ним относятся: глаголы, прилагательные, наречия, числительные, местоимения. Слова канго чаще всего выступают в роли имен существительных. Такое распределение можно объяснить тем, что составные имена существительные, имеющие корни канго, неделимы, их поле значений имеет более точную структуру. Одна лексема канго в большинстве своем имеет одно конкретное значение, когда лексема ваго может нести множество значений, не всегда связных между собой. Это в свою очередь влияет на частотность использования канго существительных в текстах.
Лексика ваго особенно широко используется в разговорном стиле языка. Ваго - средство выражения собственного отношения к окружающему, и именно этот фактор препятствует большему его использованию в контексте языка прессы. Лексика ваго наиболее сильно из всех трех видов лексических единиц поддается как фонетической, так и грамматической трансформации. Так, лексика ваго обладает более выраженной способностью к эмфатической трансформации путем удлинения или укорачивания звуков, по сравнению с другими видами лексики. Синтаксически ваго обладают так же большим набором инструментов, становясь при необходимости всеми знаменательными и служебными частями речи. Основой междометий, фразеологизмов, клише и частиц является использование ваго.
Говоря о структуре японского предложения, стоит сказать, что к исконной лексике следует относить большинство служебных единиц. Ваго, в некотором роде, представляется гарантом языковой идентичности нации, сутью японского образа мысли и путей его словесного и письменного выражения. Это язык гармонии японского народа с природой, собой и силами, стоящими над человеком. Юкари Кинисуэ и Джуди Шаврин утверждают (понятия ваго и ямато котоба равноценны): «Объяснить значение ямато котоба можно такими словами: ямато котоба - это язык, корни которого глубоко уходят в саму душу японского народа, и это так же первая (истинная) форма японского языка» [28, c.167].
Исконная лексика сильно дифференцирована по морфологическим признакам слов, их семантики, взаимодействия в составе словосочетаний и предложений (синтаксиса). Так, морфологически, слово ваго может быть изменяемым и неизменяемым. Изменяемые слова, в свою очередь, могут быть предикативными - обладающими заключительными формами, способными самостоятельно заканчивать предложение и непредикативными, не имеющими таких форм и не способными заканчивать предложение и выражать предикативные значения. Формы предикативных слов могут указывать на время, законченность действия, позицию отрицания и утверждения, залога. У непредикативных слов вышеперечисленные функции в основном выполняют связка дэсу и глагол суру [10, с.20].
Выражение на японском языке, предложение и целостный текст может строиться и строится, если есть такая необходимость, без использования каких бы то ни было заимствований. Однако японский язык не располагает всеми средствами для того, чтобы жить и функционировать во всех областях жизни в чистом виде. Многие научные и узкоспециализированные термины, представляющие собой лексику китайского происхождения, просто невозможно заменить, некоторые можно заменить, теряя конкретику, для других можно подобрать только приблизительный эквивалент ваго. Некоторые японские исследователи выступали за реформирование языка и «очищение» его от всех заимствований. Объективно, такая реформа представляется невозможной, в виду огромного количества слов канго, не имеющих эквивалентов в родной лексике.
Синонимия является одной из семантических констант языковой системы и проявлением системных связей в лексике. Конкретным отражением системной организации лексики являются синонимические ряды, организованные вокруг доминанты. Доминантой синонимических рядов в японском языке, как правило, являются исконно японские глаголы - ваго.
Синонимия в современном японском языке для японских лингвистов воспринимается как острая проблема, которая при недостаточном внимании может повлечь за собой как неудачу в акте коммуникации, так и последствия, которые могут привлечь к исчезновению японского языка как такового [13].
Ниже приведена лексика разных слоев языка, которая имеет идентичный перевод на русский язык («Японско-русский и русско-японский словарь», Лаврентьев Б.П., Неверов С.В.), однако отличается по некоторым признакам (толкование слов не дано в оригинальном исследовании [36]). Перевод составлен на основе толкования носителем языка (студент Университета Цукуба - Огава Кёхэй, 2013г.) на японском языке каждого отдельно взятого слова:
. 船 фунэ (ваго) / 船舶 сэнпаку (канго) - корабль, судно
船 - корабль как таковой, средство передвижения. Используется при бытовом описании некого корабля, в том числе сделанного из подручных материалов. 船舶, в свою очередь, используется в официальном тексте, например «кораблестроение» 「船舶法」, «владелец судна» 「船舶所有者」.
. 建物татэмоно (ваго) / 建築(物) кэнтику-буцу (канго) - здание
Как и большинство слов японского, здесь слово ваго используется в устной речи, а его «китайский» эквивалент建築(物) - в письменной.
. 買うкау (ваго) / 購入するко:ню:-суру (канго) - делать покупки
Употребление зависит от вида покупок, так, при покупке через интернет вы получите ответ: 「ご購入ありがとうございました。」гоко:ню:аригато: годзаимасита большое спасибо за покупку. В магазине скорее всего ответят: 「お買い上げありがとうございました。」окаиагэаригато: годзаимасита то же.
4. 宿屋 ядоя (ваго) / 旅館 рёкан (канго) / ホテル хотэру (ё:го) - гостиница в японском стиле/отель
宿屋 - гостиница японского типа, ホテル - европейского, 旅館 - слово из разряда общей лексики (стилистически не ораничено).
. 手助け тэдасукэ (ваго), 助 эндзё (канго), サポート сапо:то(ё:го)
手助け - помощь при выполнении какой-либо работы. 援助 - включает в себя смысл手助け, а так же может обозначать помощь, оказанную деньгами или вещами. サポート -обозначает материальную помощь, но так же может подразумевать и моральную поддержку.
. 取り消し торикэси (ваго)、解除 кайдзё (канго)、キャンセル кянсэру (ё:го) - отмена, аннулирование
解除 - отклонение существовавшего до настоящего времени ограничения, запрета или особого положения. Также означает расторжение установленного законом соглашения, договора и т.д. 取り消し - обозначает те же ситуации, а также отрицание ранее сказанного или решенного. キャンセル - то же.
Еще одной особенностью лексики ваго является то, что корни ваго могут сочетаться с другими корнями, образуя сложные (гибридные) слова в следующих вариациях:
ваго + канго: 大道具おうどうぐо:до:гу декорации、みとめ印 митомэин личная печать
канго + ваго: 鉛筆けずり えんぴつけずり эмпицукэдзури точилка для карандаша, 台所 だいどころдайдокоро кухня
ваго + гайрайго: 生ゴムсырая резина、板チョコ итатёко шоколадная плитка
гайрайго + ваго: ペン先 пэнсаки перо、ガラス窓 гарасумадо стеклянное окно.
Ваго можно полноправно считать языком японских островов вплоть до окончания эпохи Нара (до 794 г.). Автор вводит здесь понятие «язык» ввиду всех вышеперечисленных факторов, указывающих на статус ваго того периода. Автор также допускает возможность противопоставления современного японского языка 日本語 にほんご нихон-го и языка和語 わご ваго. Японский язык日本語 выступает именно языком современным, многоуровневым по его лексическому составу, язык和語 - идентичный продукт вербального выражения мыслей народа, населявшего японские острова.
Ваго как основа языка обладает большим набором инструментов в аспектах морфологии языка, синтаксиса и семантики.
Роль ваго меняется вместе с
историческими, культурными и политическими переменами в Японии. Важен факт
признания этого слоя лексики как основообразующего по многим признаках в
контексте лингвистики, культурологии, психолингвистики, социологии.
ГЛАВА 2. РЕТРОСПЕКТИВА ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЛЕКСИКИ ВАГО
В ПЕЧАТНЫХ ИЗДАНИЯХ ЯПОНИИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX
ВЕКА
.1 Обзорная характеристика СМИ Японии
«Язык японских СМИ и рекламы», выделяемый как самостоятельный стиль японскими лингвистами на рубеже XX - нач. XXI вв. - это особый стиль японского языка, который отличается от языка бытового общения и художественной литературы по ряду признаков:
. Большое количество терминов и выражений специального употребления, в областях экономики, политики, общества и т.д.
. Наличие штампов и публицистических клише.
. Отсутствие метафорических оборотов и других литературных приемов, в отличие от художественной литературы.
. Лаконичность, обусловленная необходимостью максимально быстро и понятно передать основную мысль изложения.
История японских газет начинается в XVII веке, в городе Осака. Там появляются газеты «Каварабан» [10]. Каждый номер таких газет имел свое название, в котором отображалось событие, описанное в газете. В 1861 году в Нагасаки выходила газета, в которой содержались портовые сведения. Газеты этого периода издавались небольшим тиражом. Через несколько лет, с приходом правления Мэйдзи, был издан указ об издании и распространении газет. За этим событием последовало появление газет «Асахи Симбун», «Ёмиури Симбун», «Ёкохама Симбун» и других.
Середина XX века ознаменована переходом к новой жизни во всех сферах японского общества. Поражение во Второй мировой войне привело к тому, что в стране стали появляться демократические свободы. Эти тенденции коснулись и средств массовой информации. Свобода слова в Японии была провозглашена в 1947 году. Эти события были закреплены законодательно в меморандуме «О свободе слова и прессы». В стране послевоенного периода соблюдалось негласное правило, по которому в прессе запрещалось публиковать любые материалы, которые могли бы дискредитировать армию США и ее японский контингент, несмотря на противоречие с вводимыми свободами. В прессе происходили большие изменения, вплоть до «зачистки» рядов руководителей ведущих изданий. Одновременно в стране проводилась политика правоцентризма, которая по объективным причинам стала развиваться после окончания эры Японской империи на исходе Второй мировой войны.
Важным органом, контролирующим всю японскую прессу послевоенного времени, была и остается «Ассоциация издателей и редакторов» 日本新聞協会 Нихонсимбункё:кай. Ассоциация была создана, чтобы укрепить этические принципы прессы, а также охранять и продвигать ее интересы. Интересно, что организация спонсируется ее участниками, т.е. практически всеми изданиями страны, включая самые крупные.
В книге доктора культурологических наук, профессора Жуковой И.В. указано, что «вот уже несколько десятилетий Япония занимает одно из первых мест в мире по суммарному тиражу ежедневных газет - более 70 млн. изданий и по количеству газет на душу населения - 664 экз./тыс. чел». Семьи в Японии подписаны в среднем сразу на несколько изданий. При этом, согласно опросу, 64,3% опрошенных человек считают газеты наиболее достоверным и точным источником СМИ, 50,5% из них читают газеты для повышения уровня своего образования. 48,8% опрошенных людей считают, что газеты и телевидение в равной степени формируют общественное мнение. Во времена максимального подъема индустрии, конце ХХ века, Япония занимала третье место в мире по количеству выпусков на человека. А. Фесюн указывает (по состоянию на 2013 год), что «на 1,5 японского семейства выписывается 1,02 газетного наименования». Также указывается, что поддержанию высокого уровня спроса на печатные издания СМИ в Японии способствуют следующие факторы [25]: