ИльинскийЛеонидКонстантинович(1878–1934),российскийкни-
говед, литературовед.
С 1912 г. преподавал в Казанском, а с1917 г. – в Петроградском университетах. Заведовал отделом регистрации и описания периодических изданий в Российской книжной палате (1917–1920) и библиографическим отделом Госиздата (1923–1926). Вице-президент (1919–1926) и председатель комиссии по описанию русских журналов 1-й четверти XIX в. Русского библиологического общества.
Вчисле вопросов, которые интересовали авторов, писавших
опечатидо 1917г., на одноизпервыхмест надопоставить цензурные преследования русской печати. Обстоятельному разбору эти вопросы подверглись в книге Ал. Котовича «Духовная цензура вРоссии.1799–1855гг.»(СПб., 1909); онибылипоставленытакже в работеВл. Розенберга и В. Якушкина «Русская печать и цензура в прошлом и настоящем» (М., 1905). Предание гласности фактов цензурных репрессий царского правительства было одним из способов борьбы за свободу печати. В этой связи следует упомянуть книгу А. М. Скабичевского «Очерки поистории русской цензуры» (СПб., 1892), в которой попечатным источникам, без привлечения архивов были собраны сведения о цензурных мытарствах русской прессы.Скабичевскийписал:«Явовсенечеловекнауки... Япросто- напростоскромныйтруженик-журналист,принужденныйработать без оглядки ради насущного хлеба»(Новости. 1903. 25 марта. № 83).
Вопросамисториирусскойжурналистикиуделялосьвнимание ив работах, посвященных смежнымобластямобщественныхнаук. Так, эти вопросы затронулИ. И. Ивановв 4-томномтруде«История русской критики»(СПб., 1898–1900), поскольку литературная деятельность русских критиков была тесно связана с периодическими изданиями. Но, естественно, автора интересовали преждевсего ли- тературно-критическиепозицииразличных журналов,а неихдеятельностькакоргановпрессы.Краткиеочеркиисториирусскойжурналистики содержатся в 5-томнике «История русской литературы XIX века», который выходил под редакцией Д. Н. Овсянико-Кули- ковского10. В этом издании перу И. И. Замотина (1873–1942) при-
10 См.: История русской литературы XIX века : в 5 т. / под ред. Д. Н. Овсяни- ко-Куликовского. М. : Изд. Т-ва «Мир», 1908–1911.
14
надлежит очеркожурналистикепервой половины XIXв., а ожурналистикевторой половины XIXстолетия написал В. Е. Чешихин (псевд. Ч. Ветринский, 1866–1923). Полагаясь на то, что литературнаядеятельностьписателейикритиков,связанныхсжурналистикой, была рассмотрена в посвященных им главах, авторы этих очерков ограничились лишь краткими сведениями о выходивших
вто или иноевремя журналах и наметили контуры полемики между ними. Небольшой объем очерков определил их беглость и конспективность и чисто вспомогательную роль при изучении истории русской печати.
История русской журналистики как наука сложилась только
всоветскоевремяи трудами советских ученых превратилась в одну изважныхобщественно-историческихдисциплин,сталапредметом изучениявуниверситетах и партийных школахСоветскогоСоюза.
Теоретическоеосмыслениежурналистикиначалосьстакихнаправлений, как эпистолография, «народная публицистика», теория беллетристики, далее последовали газетоведение, теория публицистики,теорияпропагандыи контрпропаганды,теориякоммунистическойжурналистики.
Эпистолография. В письменной культуре сформировалось особое ответвление – многочисленные руководства по мастерству изложения писем в зависимости от их цели, адресата и назначения. Создавали эти руководства выдающиеся мыслители своего времени. Так, трактат «О мастерстве писания писем» принадлежит знаменитому гуманисту Эразму Роттердамскому (1469–1536). Несколько томов эпистолярного наследия оставил Франческа Пет- рарка(1304–1374).Дажеестественно-научныеоткрытиядолгоевре- мя распространялись в виде писем.
«Народная публицистика». Этот феномен на примере570 документов времен Крестьянского восстания 1773–1775 гг. в России рассмотрел В. А. Павлов (1930–2008) нарядус Р. В. Овчинниковым
(1926–2008), В. В. Мавродиным (1908–1987), А. И. Андрущенко
(1906–1967)идр.«Народнаяпублицистика»втрактовкеВ.А.Пав- ловавширокомсмыслеслова–этодокументынароднойобществен- но-политической мысли в форме «манифеста», «указа», «объявления»,«увещания», «известия»,сатирическогописьма.
15
Возникновениена РусивконцеXVв. собственнопублицистических произведений – полемических посланий, «слов», «сказа- ний»–исследователирусской культуры (И. У.Будовниц, Я.С. Лурье) связываютсобострениемрелигиозно-политическихспоровиожив- лением политической мысли, вызванной процессами образования централизованного государства.
Теория беллетристики.Термин «беллетристика»частоиспользуется применительно к «массовой» литературе, противостоящей литературе«высокой».Этатрадицияуходиткорнямивстатьилитературных критиков XIX в. В. Г. Белинского(1811–1848)и Д. И. Пи- сарева(1840–1868), которыеиногда употреблялиданноесловопо отношению к литературе, которая не вписывалась в рамки их социальных схем.
Вшироком смысле слова беллетристика противостоит публицистике, т. е. документальному жанру, очень распространенному
влитературных журналах XIX в. Поскольку «беллетристика» (от belleslettres–изящная словесность)– французскоеслово,рево- люционно-демократическиекритикичастоиспользовалиеговпре- небрежительном ключе по отношению к литературе, которая воспевала буржуазные идеалы, а также по отношению к «тексту ради текста»,«словесностирадисловесности»,гденетсоциальногоподтекста.
Вузком смысле беллетристика – это легкая литература, чтение для отдыха, приятного времяпрепровождения на досуге.
Беллетристикапредставляетсобой«срединноеполе»литературы (А. Н. Николюкин, С.И. Чупринин), произведения этогожанра неотличаютсявысокойхудожественнойоригинальностьюиориентированы на усредненное сознание, апеллируют к общепринятым моральным и нравственным ценностям. Будучи тесно связанной с модой и стереотипами, с популярными темами, беллетристика тем не менее может касаться серьезных и актуальных общественныхвопросовипроблем.Типажигероев,ихпрофессии,привычки, увлечения – все это соотносится с массовым информационным пространством (медиасредой) и циркулирующим в нем мнением большинства.
16
Беллетристикуотличаетналичиеавторской позициииинтонации,углублениевчеловеческуюпсихологию.Восновномбеллетристыотражаютобщественныеявления,состояниеобщества,настроения и очень редко проецируют свой собственный взгляд на них. В отличие от классической литературы беллетристика со временем теряет свою актуальность и вследствие этого – популярность.
Подтермином«беллетризация»понимаютизложениедокументального материала с использованием приемов художественного повествования. Элементы беллетристики были характерны уже дляраннихпамятниковписьменности,неявлявшихсяхудожественной литературой как таковой, – летописей, житий святых и т. п. Именно беллетризация и послужила одним из истоков современнойизящнойсловесности.
ВXXстолетиитеоретическоепознаниежурналистикипрошло путь от газетоведения – к теории публицистики и коммунис-
тической журналистики. Рассмотрим, что же представляют собой эти конструкты.
Газетоведение. Это первое в России теоретико-журналист- ское учение, родившееся на рубеже второго и третьего десятилетий XX в. Оно осознавалось как часть журнализма (т. е. науки о журналистике в форме периодической печати), посвященная газетам. Однако термины «журнализм» (целое) и «газетоведение» (часть) часто смешивались, использовались как синонимы.
Основателем газетоведения считают К. П. Новицкого, первого ректора Государственного института журналистики (ГИЖа), автора книги «Газетоведение как предмет преподавания» (М., 1924). Он оттолкнулся от книговедения, предложив называть введенным Н. М.Лисовским термином «журнализм»(обозначавшим совокупностьтеоретических ипрактических знаний,имеющих отношение к газетно-журнальному делу) не раздел общей науки о печати, а самостоятельнуюнауку;онаирассматриваласьимиегопоследователями (Ю.М. Бочаровым,М. И.Гусом, Е. А.Журбиной, А.И.Зониным, Н. К. Ивановым-Граменом, В. А. Кузьмичевым, М. Ю. Левидовым, С. Н. Срединским, М. И. Щелкуновым и др.) в качестве теоретической базы зарождавшегося формального журналистского образования.
17
ИменновГИЖевначале1920-хгг.былисформулированыпер- вые в России внятные теоретико-журналистские представления и родилось так называемое газетоведение. В упомянутой выше книге К. П. Новицкого были изложены его основы. Автор считал, что учение о журнализме должно разрабатывать следующие его аспекты:исторический,производственно-технологический,статис- тический, идеологический (содержательный). Болеечеткоструктура складывавшейся науки определена им как редактором в названиипрофильного(научного)разделаиздававшегосявГИЖежурна- ла«Современник»(1922–1925)–«Архивпечати:История.Теория. Практика». При этом газетоведение развивалось в тесном контакте с европейской гуманитарной наукой (так, Ю. М. Бочаров в 1928 г. ездил в Кельн на I Международный конгресс научных деятелей вобластипечати),аеенесомненныедостижения(например,разработкатеориижанров)легливоснованиебудущейтеориижурналистикиРоссии.ОднакопослеуходаНовицкогоизинститутаинтенсивность ГИЖевских научных исследований в области газетоведения снижается.
Новицкий Константин Петрович(1879–1960),преподавательис-
тории, журналист.
Начал работать в 1901 г. в одесской легальной газете «Южное обозрение» (псевдоним – КИН).
Вапреле 1905 г. принял участие в нелегальном съезде журналистов
вПетербурге. С 1910 г. трудился в Москве, в том числе «на газетножурнальной работе» (так, в одной из анкет периода 1930-х гг. в качестве места работы в 1913–1917 гг. он называет издательство И. Д. Сытина).
Воктябрьские дни 1917 г. входил в состав редакции «Известий Военно-революционного комитета города Москвы», был кооптирован
всостав редакций «Известий Московского Совета рабочих и солдатскихдепутатов»и«Вечерних известийМосковскогоСовета».Псевдонимы – К. Петровин, П. Лиин. С 1919 г. по 1921 г. – редактор «Коммунистического труда» и «Рабочей Москвы» (органы Моссовета и Московского комитета партии). В 1921 г. привлечен к редакционной работе по подготовке сочинений В. И. Ленина.
Педагогический и редакторско-журналистский опыт оказался востребован при организации курсов РОСТА: их слушателям Новицкий читал лекции по газетоведению. Кроме того, на рубеже 1920-х гг. он преподавал печать в Комуниверситете им. Я. М. Свердлова.
18