Материал: iskhakov_rl_aktualnye_problemy_zhurnalistskogo_naukovedeniia

Текстывыставленына сайтенаучнойэлектроннойбиблиотеки

DisserCat.ru (http://www.dissercat.com/feedback). По филологической отраслипредставлено956 диссертаций(86,4%), на соисканиеученой степеникандидатаи доктораполитическихнаук– 150 (13,6 %).

После того как объект (или какая-либо составляющая этого объекта) выделен как непознанный, перевести его в знание – дело исследовательской технологии. Обнаруженные лакуны позволяют нам сформулировать исследовательскую проблему как знание о незнании и сделать два вывода: первый – методологический, второй–организационный.

Методологический аспект заставляет исследователей задуматьсяосоотношениизнанияинезнанияжурналистики.

Дляпоследующегоанализаобозначимполязнанияинезнания: поле накопленного знания – V1, поле выделенного на его основе незнания – V2. Соотношение знания (V1) и незнания (V2) можно представить какдва вписанных круга. Очевидно, чтоV2> V1, когда речь идет об объективных «фондах» знания и незнания, накопленныхнаукой,анеосубъективномихотражениивсознанииконкретных исследователей13. Невозможность выделить в научном нарративе главное незнание (проблему) говорит о ненаучности. Можно ли найти алгоритм поиска и вычленения незнания в текстах?

Оригинальные гипотезы и предположения, связанные с актуальными педагогическими проблемами воспитания и обучения, высказал в монографии «Философско-педагогические проблемы незнания и нравственность» (Свердловск, 1991) сотрудник Свердловского государственного педагогического института, член Союза писателейРоссииБ.Г. Матюнин(1947–1995),обосновываяфунда- ментальную роль незнания в человеческой практике.

Нас же интересуют те выводы Б. Г. Матюнина, которые можноприложитьктеориипознанияисоздатьметодологиюполучения незнания.

13 В образовательном процессе на факультетах журналистики результаты умственного развития можно измерять не по шкале знания, а по зеркальной шкалеопредмеченного незнания.

24

Познаниежурналистики,каки любоегуманитарноепознание, всегдаестьогрублениедействительности.Поэтомувсякиепопытки искусственно расширить объем знания за счет сужения объема незнания неизбежно ведут кпоявлениюложных знаний:желаемое выдается за действительное.

В своих рассуждениях Б. Г. Матюнин использовал соотношение V1/V2 = 5/8 = const = знание/незнание. Соотношение знания (V1) и незнания (V2) он видит как некое постоянное соотношение (const) и даже метафорически сводит его к «золотому сечению»

вархитектуре,дизайне,живописи (5/8).Задачаисследователяжурналистики заключаетсяв расширении незнаниядообъема,при ко-

тором достигается const = V1/V2 = const.

Наше исследование показало, что результат незнания журналистики далек от const, далек от «золотого сечения»; он составляет

10/73,или1/7.

По педагогическим наблюдениям Б. Г. Матюнина, объем знания постоянно накапливается дискретными порциями, а объем незнания расширяется скачками, которые получаются при контактеполученныхзнанийсимеющимсязапасомзнанийиопытачеловека, а такжепри взаимодействии полученных знаний сокружающим миром, в результатечего и опредмечивается сфера незнания14. А для этого нужно время. Можно вывести следствие из вышеизложенного: для решения творческих задач вредно только накапли-

вать знания (V1), таккак этоуменьшает шансы достичь const, стагнируетпознавательныймеханизм.

Важнорасширениеэпистемологическогополянезнания. Так,

вцелях репрезентативного представления выбранной нами темы отметим, что в свое время мы рассмотрели историю, современное состояниеи перспективы изученияпроблемы этничности. В2013 г. был издан Тематический библиографический указатель, в котором подводились итоги работы ученых Института этнологии и антропологии РАН за 1992–2013 гг. В этом указателе на 154 страницах приведеныназвания1429публикаций.

14См.: Матюнин Б. Г. Философско-педагогические проблемы незнания

инравственность / Свердл. гос. пед. ин-т. Свердловск, 1991. С. 15.

25

Аналогичную работу в области 10.01.10 «Журналистика» мог бы проводить научно-методический центр, который на основе мо- ниторинганаучно-познавательногопроцессаформулировалбыак- туальныепроблемы, требующиенаучного познания.

Организационный аспект анализа обнаруженных в исследованиях лакун позволяет нам говорить о современном этапе теоретическихизысканийвобластижурналистики.

Подавляющая их масса ведется в парадигме классических исследований, основой которых выступает «физическая» предметная определенность журналистской практики. Классическаянаука имеет фундаменталистский характер: она исходит из идеи достоверногопосвоей природенаучногознания. Апотомувсеееусилия направлены на построение финалистской системы знания, в рамках которой истина понимается как окончательное и завершенное знание. В гносеологическом плане в классической науке царил объективизм, означающий, что она осваивала предмет «сам по себе». Это приводит к элиминации из науки субъекта, к игнорированию роли познавательных средств, их воздействия на объект познания.

Новымэтапомразвитияинституциональныхформнаукистало функционирование научных коллективов на междисциплинарной основе. В2012 г. 7 и8 июнябыла проведена IВсероссийская научная конференция Национальной ассоциации исследователей массмедиа«Векторыразвитиямедиаисследований вРоссии».Междисциплинарностьразмывает строгиеграницымеждунауками иобеспечиваетпоявлениеновыхоткрытийнастыкахразличныхобластей знания; утверждает установку на синтез знания в противоположность дисциплинарной установкена аналитичность. Междисциплинарность содержит в себе механизм «открывания» дисциплин друг длядруга,их взаимодополненияи обогащениявсегокомплекса человеческих знаний.

Практическое отсутствие исследований в области методологии теоретического познания журналистики показывает неисполь-

зуемые резервы неклассического теоретического знания. Класси-

ческому объективизму в неклассической науке противостоит

26

субъективизм. Это означает, что в «тело» знания входит субъект. Вторжение исследователя в конструирование объектов, по словам Н. Бора, «напоминает старую истину: все мы являемся свидетелями и участниками великой картины бытия»15. Как отмечают В. В. Ильин и А. Т. Калинкин, «включение субъективной деятельности в контекст науки привело к изменению понимания предмета знания: им стала теперь не реальность “в чистом виде”... а некоторый ее срез, заданный через призму принятых теоретических и операциональных средств и способов ее освоения субъектом»16.

Диссертации Л.Г. Свитич(Москва),В.В. Богуславской (Ростов- на-Дону), М. А. Мясниковой (Екатеринбург, УрФУ) показывают, что исследование журналистики (10.01.10) в новой парадигме

постнеклассических исследований лишь начинается. Известные нам работы философов В. Ф. Олешко (Екатеринбург), В. Д. Мансуровой (Барнаул) и В. С. Варакина (Архангельск) подготовлены в иных исследовательских полях, в частности в поле социальной философии(9.00.11),политическойкультурыиидеологии(23.00.03).

15Бор Н. Теория атома и принципы описания природы // Бор Н. Избранные научные труды. В 2 т. Т. 2. М. : Наука, 1971. С. 71.

16Ильин В. В., Калинкин А. Т. Природа науки (Гносеологический анализ). М. :

Высш. шк., 1985. С. 68.

27

2. КОНТЕКСТЫ ИССЛЕДОВАНИЙ ЖУРНАЛИСТИКИ

В НАЧАЛЕ XXIВ.

Этнологический аспект теоретического знания журналистики. Нормативные теории массовой коммуникации. Пассионарная концепция журналистики

Предлагаемый нами этнологический аспект теоретического знания журналистики, различение ее этнической типологии позволяют вовлечь в научное поле информацию о современных средствах массовой коммуникации в более чем 200 странах мира

иво всех субъектах Российской Федерации.

Впоследние годы приобрела актуальность проблема «интегрированного многообразия», т. е. интеграции различных этнических групп в полиэтническое сообщество с целью сохранения их культурной самобытности и поддержания внутренней целостности, атакжеизучения различных форммирных взаимодействий этнических групп для решения стоящих перед обществом проблем17. Введение понятия «интегрированное многообразие» обусловлено новымподходомкрассмотрениюэтничностикаксоциобиологического феномена.

Для того чтобы подойти к научному пониманию роли СМИ в жизни общества, необходимовыяснить, в чем заключаетсяэтническая природа народов мира.

Преждевсего,следуетотметить,чтоодной изхарактерныхчерт человечества является его деление на отдельные народы (этносы). В настоящее время этническое деление в той или иной его форме присуще, практически, населению любого региона Земли, на каком бы уровне развития оно не находилось.

17 См.: Путин В. В. Россия: национальный вопрос // Независимая газета. 2012. 23 янв.

28