Предметом учебного курса Концепции современного естествознания являются:основные проблемы, идеи, теории естественных наук; научные принципы познания, методы, модели. Основные цели естествознания:находить сущность явлений природы, их законы и на этой основе предвидеть или создавать новые явления; раскрывать возможность использования на практике познанных законов природы. Предметная область науки включает:систему знаний о природе — естествознание естественные науки; систему знаний о позитивно значимых ценностях бытия человека, социальных слоев, государства, человечества гуманитарные науки. Естественные науки являются составной частью естественнонаучной культуры, а гуманитарные соответственно гуманитарной культуры.
Данный курс — курс фундаментальный, он дает возможность сформировать целостную естественнонаучную культуру как составную часть общечеловеческой культуры в целом.
Ест.-научн. и гуммантирарн. культуры: В методологии науки под этими терминами понимают две различные традиции, которые сформировались в изучении природы, т.е. в естествознании, с одной стороны, и исследовании явлений духовной жизни общества, т.е. в гуманитарных науках, с другой. Это различие обусловлено самой спецификой объектов изучения естественных и гуманитарных наук. В то время как в природе действуют слепые, стихийные и независимые от человека процессы, в обществе ничего не совершается без сознательных целей, интересов и мотиваций. На этом оснований естественно-научную культуру нередко противопоставляют культуре гуманитарной. Естественнонаучная культура — это:совокупный исторический объем знания о природе и обществе; объем знания о конкретных видах и сферах бытия, который в сокращенно-концентрированной форме актуализирован и доступен изложению; усвоенное человеком содержание накопленного и актуализированного знания о природе и обществе. Специфика естественнонаучной культуры: знания о природе отличаются высокой степенью объективности и достоверности истинности. Кроме того, это глубоко специализированное знание.
Гуманитарная культура — это: совокупный исторический объем знания философии, религиоведения, юриспруденции, этики, искусствознания, педагогики, литературоведения и других наук; системообразующие ценности гуманитарного знания гуманизм, идеалы красоты, совершенства, свободы, добра и т. п.. Специфика гуманитарной культуры: системообразующие ценности гуманитарного знания определяются и активизируются исходя из принадлежности индивида к определенной социальной группе. Проблема истинности решается с учетом знания об объекте и оценки полезности этого знания познающим или потребляющим субъектом. При этом не исключается возможность толкований, противоречащих реальным свойствам объектов, насыщенность теми или иными идеалами и проектами будущего.
Взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур заключается в следующем:имеют общую культурную основу; являются основополагающими элементами единой системы знаний. Человек является основным звеном связи всех наук. Это обосновано тем, что человек: непосредственно осуществляет процесс познания.
3.Естествознание в системе наук, специфика естественнонаучного познания. Естествознание система наук о природе, или естественных наук, взятых в их взаимной связи, как целое. Е. — одна из трёх основных областей научного знания о природе, обществе и мышлении; теоретическая основа промышленной и с.-х. техники и медицины; естественно-научный фундамент философского материализма и диалектического понимания природы. Предмет и цели естествознания — различные формы движения материи в природе: их материальные носители субстрат, образующие лестницу последовательных уровней структурной организации материи; их взаимосвязи, внутренняя структура и генезис; основные формы всякого бытия — пространство и время; закономерная связь явлений природы как общего характера, охватывающая ряд форм движения, так и специфического характера, касающаяся лишь отдельных сторон тех или иных форм движения, их субстрата и структуры. Предмет естествознания — движущая материя… Познание различных форм движения… является главным предметом естествознания Энгельс Ф., Маркс. Природа, которая служит предметом Е., рассматривается не абстрактно, вне деятельности человека, а конкретно, как находящаяся под воздействием человека, т. к. её познание достигается в итоге не только теоретической, но и практической производственной деятельности людей. Е. как отражение природы в человеческом сознании совершенствуется в процессе её активного преобразования в интересах общества. Цели Е. — двоякие: 1 находить сущность явлений природы, их законы и на этой основе предвидеть или создавать новые явления и 2 раскрывать возможность использования на практике познанных законов, сил и веществ природы.
Специфическими чертами естествознания, отличающими его от теологии и философии, являются:
- эмпирическая обоснованность, возможность опытной проверки понятий и теорий, их подтверждения или опровержения фактами;
- ориентация на практически полезные, в конечном счете, знания, позволяющие прогнозировать ход событий, управлять природными процессами с целью удовлетворения человеческих потребностей;
- стремление к объективности, к отделению объекта от субъекта познания, к выражению действительного соотношения вещей, независимого от человеческого сознания;
выявление каузальных связей в мире вместо телеологических отношений;
- полная открытость научных знаний для критики.
Закономерности и особенности развития естествознания — те, которые присущи всякой науке, но с учётом специфики изучаемого им предмета. Это а обусловленность практикой в конечном счёте;
б относительная самостоятельность, которая проявляется в том, что практическое решение возникающих задач может быть осуществлено лишь по достижении, в соответствии с собственной логикой, определенных ступеней самого процесса познания природы, который совершается от явлений к сущности и от менее глубокой к более глубокой сущности;
в преемственность в развитии идей и принципов Естествознания, теорий и понятий, методов и приёмов исследования, неразрывность всего познания природы;
г постепенность развития Естествознания при чередовании периодов относительно спокойного, эволюционного развития и резкой революционной ломки теоретических основ Естествознания, всей системы понятий и принципов Естествознания, всей естественнонаучной картины мира.
Необходимым условием развития Естествознания является свобода критики, беспрепятственное обсуждение любых спорных неясных вопросов Естествознания, открытое столкновение мнений с целью выяснения истины, путём свободных дискуссий, способствующих творческому решению возникающих проблем. 5.Наука, религия и философия; естественнонаучное, философское и религиозное мировоззрение.
Религия опирается на веру, то есть на некоторую информацию принимаемую без доказательства. Ни в одной религии нет словестной конструкции доказываеющей достоверность этой религии. Вся религиозная догматика требует бездоказательственного верования.
Наука происходит из противоположных установок, фиксируемые пложения в науке должны быть обоснованны какой либо аргументацией, опытом, должны быть логичны, непротиворечивы, легко повторяемы. Наука специально отказывается от умозрительных недоказанных положений.
Философия отличается как от науки так и от религии, от науки она отличается тем, что является методологической основой самой науки, но не предполагает конкретных решений конкретных проблем. Философия научна, так как пользуется рациональными методами размышления, и посторения концепций. С религией философия связана большим количеством изучаемых тем: вопросы начала мира, субстанции и т.д. 6.Экстенсивные и интенсивные этапы развития науки Как показали современные исследования, эта положение может быть выражено в строгой формуле экспонционального закона, характеризующего возрастание некоторых параметров науки, начиная с 17 века. Так объем научной деятельности удваивается примерно каждые 10-15 лет, что находит выражение в ускорении роста количества научных открытий и научной информации, а также числа людей, профессионально занимающихся наукой. По данным ЮНЕСКО, за последние 50 лет ежегодное увеличение числа научных работников составляло 7%, в то время как численность всего населения выпасла лишь на 1,7% в год. В результате число ныне живущих ученых и научных работников составляет свыше 90% от общего числа ученых за всю историю науки. Развитию науки свойственен кумулятивный характер: на каждом историческом этапе она суммирует в концентрированном виде свои прошлые достижения, и каждый результат науки входит неотъемлемой частью в ее общий фонд; он не перечеркивается последующими успехами познания, а лишь переосмысливается и уточняется. Преемственность науки обеспечивает ее функционирование как особого вида культурной памяти человечества, теоретически кристаллизующий прошлый опыт познания и овладения ее законами. Каждая конкретная структура научного мышления после своего утверждения открывает путь к экстенсивному развитию познания, к его распространению на новые сферы реальности. Однако накопление нового материала, не поддающегося объяснению на основе существующих схем, заставляет искать новые, интенсивные пути и развития науки, что приводит время от времени к научным революциям, т.е радикальной смене основных компонентов содержательной структуры науки, к выдвижению новых принципов познания, категорий и методов науки Чередование экстенсивных и революционных периодов развития характерно как для науки в целом, так и для отдельных ее отраслей. 7.Роль естествознания в научно-техническом прогрессе. Основные этапы научно-технического прогресса и их связь с развитием естествознания
В XVI веке нужды торговли, мореплавания, крупных мануфактур потребовали теоретического и экспериментального решения целого ряда вполне определенных задач, которыми и занялась уже почти сформировавшаяся наука. Этот первый период научно-технического прогресса характеризуется тем, что науке фактически отводилась роль служанки производства. Второй этап научно-технического прогресса, начавшийся в конце XVII века, уже в большей степени опирался на достижения науки, чем на изобретательский опыт предшествующих поколений. В частности, первая паровая машина Дж. Уатта 1784 г. явилась плодом науки и позволила совершить переворот в промышленности, закончившийся переходом к крупному машинному производству.
Третий этап научно-технического прогресса связан с современной научно-технической революцией, которая началась в середине нашего века. Этот этап характеризуется превращением науки в непосредственную производительную силу. Все более явной становится лидирующая роль науки по отношению к технике. XVII — XIX вв. Таким образом, естествознание начинает играть роль не только стимула, но и регулятора ограничителя технического прогресса, указывая на опасные тенденции и помогая своевременно и адекватно на них реагировать.
Обычно внешний облик нового технического вида заимствуется у уже существующих биологических видов и вначале лишь очень немногое говорит о том, что переворот во внутренней организации, который определяет развитие вида в дальнейшем, по существу уже совершился. Так первые автомобили явно напоминали бричку с обрубленным дышлом, а самолет — бумажного змея или птицу.
Проблема классификации наук возникает в Древней Греции, когда в рамках единой науки о бытии и мышлении и человеке натурфилософия стали выделяться отдельные научные дисциплины. Бытие и природа изучались физикой, мышление было предметом логики, а нравы составляли предмет этики. Логика и этика объединятся в философские науки, а в разделе физики появляются такие дисциплин как механика, оптика, пневматика, гидростатика. Происходит дифференциация наук. Дифференциация наук — выделение научных дисциплин из единой натурфилософии и формирование новых наук в соответствии с новым предметом исследования. Наиболее активно она проходит в 17в., что связано с применением математики и методе экспериментов. В настоящее время насчитывается около 15 тысяч дисциплин. Дифференциация наук связана с проблемами образования. И в науке и в высшей школе выделяют следующие направления: естественные науки природа, гуманитарные история человека, социальные общение. Классификация наук — установление взаимной связи наук по определенному принципу методу и создание логически обоснованного ряда наук. Она проводится для решения ряда вопросов организации научных и образовательных учреждений, планирования научно исследовательских работ, для расчета бюджета и других источников финансирования научной работы. Проблема классификации наук возникает из потребности человека упорядочить систему знаний. Происходит постоянный поиск способа отличия естественных наук от общественных. КЛАССИФИКАЦИЯ НАУК, раскрытие взаимной связи наук на основании определенных принципов объективных, субъективных, координации, субординации и т. д. и выражение их связи в виде логически обоснованного расположения или ряда наук; при этом важную роль играют способы ее изображения табличные, графические; имеет важное значение для организации научной, учебно-педагогической, библиотечной деятельности.
Методология — это система наиболее важных принципов и способов организации и осуществления какого-либо вида деятельности, а также учение об этой системе. Принципы — это ключевые положения методологии, а методы — набор конкретных приемов, с помощью которых осуществляется тот или иной вид деятельности с греческого методос — путь к чему-либо.
Методология науки в целом и все научные методы исходят из принципа причинности. Глобальная задача науки и заключается в выяснении всех значимых причинно — следственных связей в окружающем мире. Они могут быть неодномерны, сложны, непознанны, но это не отменяет их существования. Очень важно понять, что принцип причинности является основополагающим не только для точных наук, но и для истории, социологии, юриспруденции и т.д.
Обычно выделяют несколько групп уровней методов познания, в частности, практически во всех классификациях присутствуют: - Общенаучные методы - Частнонаучные методы - Специальные методы Эмпирические методы:
1. наблюдение — целенаправленное восприятие явлений объективной действительности.
2. описание — фиксация средствами естественного или искусственного языка сведений об объектах.
3. измерение — сравнение объектов по каким-либо сходным свойствам или сторонам.
4. эксперимент — наблюдение в специально создаваемых и контролируемых условиях, он позволяет восстановить ход явления при повторении условий.
Научные методы теоретического уровня исследования:
1. формализация — построение абстрактно-математических моделей, раскрывающих сущность изучаемых процессов действительности.
2. аксиоматизацию — построение теорий на основе аксиом утверждений доказательства истинности которых не требуются.
3. гипотетико-дедуктивный метод — создание систем дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых выводятся утверждения об эмпирических фактах. Среди особенных теоретических методов научного познания выделяют процедуры абстрагирования и идеализации. В процессах абстрагирования и идеализации формируются понятия и термины, используемые во всех теориях. Понятия отражают существенную сторону явлений, появляющуюся при обобщении исследования. При этом из объекта или явления выделяется только некоторая его сторона. Так, понятию температура может быть дано операционное определение показатель степени нагретости тела в определенной шкале термометра, а с позиций молекулярно-кинетической теории температура — это величина, пропорциональная средней кинетической энергии движения частиц, составляющих тело.