Статья: Концепция равнинности и ее претворение в ранних симфониях Нильса Вильгельма Гаде

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Поиски шли на двух уровнях: образно-сюжетном, связанном с обращением к своей национальной истории, литературе, эпосу, и музыкально-стилистическом, подразумевающем отбор национальных выразительных средств с опорой на фольклор (скандинавский и датский). Важно, что Гаде по примеру своего учителя, композитора А.П. Берггрена также собирал и изучал народное творчество, итогом чего стал сборник скандинавских народных песен, включающий 30 обработок фольклорных источников - датских, шведских, норвежских. Поэтому, безусловно, датский и в целом скандинавский фольклор оказал на творчество датского композитора значительное влияние. Примечательно также, что Гаде в ранних партитурах фиксировал дату окончания работы над сочинением рунами (Matter, 2012, р. 180): знаки древней германо-скандинавской рунической письменности, распространенные примерно до XIII в. и вытесненные латиницей, стали для композитора своего рода архаическим символом и авторской подписью, обозначавшей принадлежность к нордическому стилю 12.

Открытием скандинавского стиля Гаде стала увертюра "Отзвуки Осси- ана", написанная в 1840 г., где создан пейзаж древнего североевропейского мира. В качестве программной основы произведения избраны стихи легендарного кельтского героя народного эпоса Оссиана, по преданию жившего в Ирландии в III в. и считающегося автором большого цикла поэтических произведений, известного как "Поэмы Оссиана"13. Помимо ярких внешних проявлений национального начала - сю- жетно-образных связей и тембрового колорита, в увертюре явственно проступают фольклорные компоненты. Гаде использовал фрагментарное цитирование подлинной народной мелодии: нами обнаружено, что основой главной темы послужил мотив датской песни "Рамунд был лучшим человеком".

Стремление к отражению нордического характера было продолжено в Первой симфонии, созданной через два года после "Оссиана". В ней прослеживается интерпретация средневекового народного предания, предположительно VIII в., о датском короле Вальдемаре, по мотивам которого Бернхард Северин Ингеман (1789-1862) создал стихотворение "На прекрасных равнинах Зеландии". Гаде отмечал в своих дневниках, что первые строки литературного источника должны служить передачей образа скандинавской легенды (Matter M., 2012, р. 128). Именно поэтому при издании партитуры он настаивал на том, чтобы строка "На прекрасных равнинах Зеландии" фигурировала не как название симфонии, а как подзаголовок, указывающий на скрытую программу. Обратим внимание, что в ней говорится о равнинах Зеландии, что отсылает к архаической символике и национальному характеру симфонии: так Гаде изначально подчеркивает принадлежность к датскому стилю. В образно-сюжетном плане композитор не столько хотел отразить поэтический образец, сколько воплотить мотивы легенды 14, которые отразились в симфонии.

Первая часть рисует образ воинственного короля Вальдемара и его свиты, скачущих по просторам леса Гурре. Вторая - Скерцо - воплощает образы призраков, не нашедших покоя, но до сих пор радостно восхваляющих своего правителя, прославляющих его успехи. Третья часть передает эпизод легенды, связанный с причиной, по которой король и его подданные превратились в неупокоенные души: во всем виновата безумная любовь к прекрасной Товелилле, скончавшейся от яда любившей Вальдемара шведской королевы. Музыка воспевает возвышенную любовь датского короля к своей возлюбленной Товелилле. Прекрасное чувство затуманивает сознание правителя, и он отрекается от Бога. В четвертой части симфонии возвращается главный образ короля Вальдемара, скачущего по лесам в вечном поиске любви. Торжественность, фанфарность подчеркивают героико-эпический, величественный характер и символизируют вечность этого легендарного сюжета.

Несмотря на драматический сюжет легенды, композитор реализует ее образное содержание в симфонии путем отказа от конфликтно-драматического начала: цикл развертывается в лирико-эпическом ключе. В композиционной драматургии усматривается влияние средневековой скальдической поэзии. В романтической литературе Дании был распространен метод сочинения "в духе народной поэзии", в "грубом стиле нордической поэзии", который претворялся на основе синтеза "народной традиции и творческого преобразования по образцу стихов Оссиана и Томаса Перси" (Matter M., 2012, р. 70).

Скальдические поэмы имели предельно сложную организацию, которой свойственна резкая, внезапная контрастная смена характера и сюжета повествования. Подобная работа наблюдается в симфонии Гаде. Основным драматургическим приемом становится яркий, резкий контраст-сопоставление разделов - вся музыкальная композиция представляет собой словно отдельные "эпизоды", которые достаточно хорошо различимы между собой аудиаль- но и визуально в партитуре. Такой прием сопоставления, при отсутствии драматической конфликтности и мотивной разработочности, в целом характерен для эпического симфонизма.

Пример 1. Тема вступления 1-й части Первой симфонии (Symphony № 1, the 1st movement, theme of the introduction)

Кроме того, литературоведы-исследователи архаических и средневековых германских поэтических источников указывают на активное использование в них аллегорий, их грубую словесную составляющую, рисующую страшные картины мифов, легенд и событий прошлого. "Германская поэзия героической поры характеризуется употреблением кеннингов, специфичных метаморфических оборотов и выражений, с которых обозначаемое понятие передается при посредстве других понятий, смежных или противоположных. Такие кеннинги применялись не одними скальдами, они встречаются как в англосаксонской поэзии, так и у скандинавов в песнях "Старшей Эдды""15.

Пример 2. Датская народная песня "Tove Lille" (Danish folk song "Tove Lille")

Наличие скрытой программности в симфонии выступает своеобразным аналогом аллегории кеннин- гов: "сюжет" симфонии "вырисовывается" через разные образные грани одного и того же тематизма. К примеру, тема вступления первой части представляет эпический "пробуждающийся" образ средневековой Скандинавии, но в то же время она служит основой и для побочной партии, но уже в противоположном - героическом характере. Тема проводится в ритмическом уменьшении и с фригийской гармонией в партии струнных инструментов.

В Первой симфонии ярко проявляются методы работы Гаде с фольклорным материалом. В соответствии с замыслом произведения, в основу темы вступления положена популярная датская народная песня о возлюбленной короля "Тоуе Ы 11е"18. Гаде фрагментарно сохранил интонационный контур песни, дав ее в ритмическом увеличении и используя повтор начальной фразы с ладовым перекрашиванием (примеры 1, 2). Тем самым он изменил жанровость образца, подчинив его художественной идее и придав мелодической линии "равнинный" характер, отличающийся сдержанностью, плавной рельефностью, неспешностью развертывания. Наряду с приемом переинтонирования народной песни, Гаде в Первой симфонии свободно работает с фольклорным материалом, создавая темы на основе характерных мелодико-ритмических оборотов.

Иным введением отличается Вторая симфония, которую Гаде писал уже в Лейпциге (с 1840 г.), приехав туда по приглашению Ф. Мендельсона 17. Однако в этой не программной симфонии обнаруживается проявление не немецкого, а именно датского стиля. Эту особенность подметил Р. Шуман, написав в преддверие премьеры в одном из своих писем 1844 г.: "Мы ждем появления второй симфонии Гаде ^Я^] еще в этом месяце; она отличается от первой: звучит мягче и тише; представляешь себе милые его сердцу буковые леса Дании" (Шуман Р., 1979, с. 163).

В самом общем плане характер симфонии действительно отличается большей сдержанностью и мягкостью. Композитор отходит от представленных в увертюре "Отзвуки Оссиана" и Первой симфонии воинствующих мотивов и образов давних времен, рисуя идиллическую картину, отражая спокойствие и душевный подъем, свойственную датскому менталитету "равнинность". В композиционном отношении, в сравнении с Первой симфонией, во Второй явственно сглажены контрасты между разделами форм частей, что также отдаляет "датскую" симфонию от идеи воплощения принципов скальдической поэзии в музыке. Интерпретация аккордовой вертикали здесь более приближена к классико-романтической традиции, в частности, представлены аккорды полной структуры, без пропусков тонов, из-за чего исчезает характерная для архаической скандинавской музыки и фольклора амбивалентность, а присутствует ярко выраженная ладовая окраска.

В то же время композитор не отказывается от найденных им в предыдущих симфонических произведениях приемов отражения общескандинавского колорита, особенно в темброво-фактурных решениях. Так, в теме финала, призванного обобщить развитие музыкальных идей симфонии, Гаде применяет уже известный по увертюре прием изложения скандирующей мелодии на фоне арпеджио. Но если в "Отзвуках Оссиана" символом архаического прошлого и "проводником" в древний скандинавский мир выступала арфа, то здесь композитор отдает арпеджио группе струнно-смычковых инструментов, вследствие чего возникает своего рода аллюзия на архаику, намек на историческое прошлое. Соответственно, в контексте всей симфонии данная музыкальная тема запечатлевает образ возвышенно-ликующий, нежели воинственный нордический.

Отметим, что такой характер задан уже во вступлении симфонии, где создается картина идиллического летнего пейзажа. Солирующая валторна напоминает скандинавский рог, причем не в сигнальном воинственном звучании, а как возглас пастушьего рога (пример 3).

Воспевая внутреннюю гармонию данов и их неразрывную связь с окружающим миром, Гаде рисует в основном светлые, радостные, умиротворенные образы, используя для формирования основных тем симфонии скандинавские песенно-танцевальные мотивы. Подчеркнем при этом, что в мелодике Второй симфонии, в отличие от Первой, не просматривается явное сходство с конкретными фольклорными образцами. Но можно уловить далекое родство на жанровом уровне. К примеру, тема второй части и шведская народная песня "Malcolm Sinclair" ("Малкольм Синклер") близки жанровыми признаками трехдольного марша с идентичной аккордовой фактурой, структурой повторного строения, пунктирными фигурами и гармонической переокраской.

Рассмотрев ранние симфонии Гаде с точки зрения отражения поиска композитором воплощения национального стиля, отметим следующее. Для Гаде, как первого датского романтика-симфониста, принципиально важной творческой позицией стало претворение в музыке образов и музыкальных символов Родины. Еще раз акцентируем внимание на его интересе именно к датским источникам, как на содержательно-смысловом уровне (легенда о датском короле Первой симфонии), так и музыкально-тематическом (использование датских народных песен или отдельных характерных мелодико-ритмических оборотов). Поскольку в ранних произведениях обращение к национальному материалу занимает главное место, подчеркивается особое значение выбранных композитором элементов датского стиля, реализованного в контексте стиля нордического.

Для адекватного восприятия и понимания национального симфонизма Гаде ключевой является концепция "равнинности", характерная для датского романтического искусства. В творчестве композитора она претворяется, в первую очередь, в выборе неконфликтного типа симфонизма с лирическим или лирико-эпическим тоном высказывания, в отражении спокойной созерцательной составляющей его музыкальных произведений. В ранних национальных симфониях Гаде мелодический контур главных тем словно "выписывает" плавные линии датского природного "мягкого ландшафта" (Gissel J., 1999, р. 292). Таким образом идея "равнинности", выразительной картинности, органично ассоциирующиеся с красотой родной природы, но при этом без явной зримой звукоизобразительно- сти, выступает самым естественным симфоническим credo Гаде.

Пример 3. Тема валторны из выступления 1-й части Второй симфонии (клавир) (Symphony № 2, the 1st movement, horn theme of the introduction (clavier))

Примечания

1. История Дании с древнейших времен до начала XX века / отв. ред. О.В. Чернышева. М.: Наука, 1996. С. 373.

2. Полуостров на севере Европы, на котором располагается современное Датское государство.

3. Исключением является Финляндия, язык которой относится к финно-угорской группе.

4. Младшая Эдда. Л.: Наука, 1970. С. 142.

5. Там же. С. 235.

6. История Дании с древнейших времен до начала XX века / отв. ред. О.В. Чернышева. М.: Наука, 1996. С. 37.

7. Немецкая транскрипция фамилии - Гартман.

8. Напомним, что норвежец Э. Григ вспоминал в интервью 1907 г. газете "Берлинер Локаль-Анцайгер": "Я воспитывался в немецкой школе, учился в Лейпциге и поэтому в музыкальном отношении - совершеннейший немец. Но потом я поехал в Копенгаген и узнал там Гаде и Хартмана. И тогда меня осенило, что дальнейшее развитие я смогу получить только на национальной почве. И путь мне указала наша норвежская народная музыка. В Германии критики относились ко мне плохо, потому что меня невозможно было подогнать под те мерки, которыми они привыкли измерять композиторов" (Бенестад Ф., 1986, с. 343).

9. Речь идет о военно-морском конфликте между Англией и Данией, начавшимся с Копенгагенского сражения в рамках войны Второй коалиции в 1801 г. Датская сторона потерпела поражение; был нанесен превентивный удар в ответ на решение Дании присоединиться к континентальной блокаде - обстрел Копенгагена англичанами с моря в 1807 г. и захват ими всего датского флота. Это событие послужило началом Англо-датской войны 1807-1814 гг. (Война канонерских лодок), по итогам которой Дания признала поражение.

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1351257/