Еще более значительным в этом плане представляется осмысление В. Брюсовым дел и личности прославленного завоевателя «полмира» Александра Македонского. В стихотворении «Смерть Александра» (1911), которое изобилует именами и географическими названиями из греческой и македонской истории, мы видим великого полководца на смертном одре. Перед умирающим проходят призраки. Они произносят клятвы, прославляют его подвиги, но перед ними уже труп. Все героическое в прошлом. Оно стало достоянием лишь истории, а будущее пойдет по иным путям. В подтексте стихотворения сквозит мысль о недолговечности завоеваний Александра Великого: «В прошлом ярость, в прошлом слава, впереди туман и мгла» [6, с. 73].
Далеко от родины и реальной современности увели В. Брюсова Ассаргадоны, Изиды, Соломоны, Моисей, Цирцеи, Александры. Чтобы о них написать с достоверностью, надо было прочитать множество книг, «превратиться в книжного человека» [4, с. 33]. Книги были главным источником познания действительности, но, судя по дневниковым записям, они не могли заменить жизнь и не давали полного простора для создания произведений, о которых мечтал тогда Брюсов. «Писать? - писать нетрудно. Я бы мог много романов и драм написать в полгода. Но надо, но необходимо, чтобы было что писать. Поэт должен переродиться, он должен на перепутье встретить ангела, который рассек бы ему грудь мечом и вложил бы, вместо сердца, пылающий огнем уголь. Пока этого не было, безмолвно влачись «в пустыне дикой» [4, с. 29], - записал В. Брюсов в своем дневнике 17 марта 1897 года, как раз во время работы над книгой «Третья стража» (1898-1901).
Таким образом, с конца XIX века, то есть со времени написания сборника «Tertia Vigilia» (1898-1901), В. Брюсов неизменно разрабатывал исторические и национальные образы, группируя их в циклы «Любимцы веков», «Баллады», «Правда вечная кумиров», «Властительные тени».
В «Третьей страже» (1898-1901) художественное пространство многообразно - это древняя Ассирия, Двуречье, Египет, Греция, Рим, европейское средневековье и Возрождение, первые века отечественной истории и относительно близкие по времени события (наполеоновская эпопея). Под пером поэта возникают и реальные исторические лица, и герои мифов, безымянные персонажи разных эпох, долженствующие выразить характерные черты своего времени.
Но все брюсовские произведения меньше всего напоминают «реконструкцию прошлого»: стремление поэта вовсе не в том, чтобы рисовать картины на исторические темы. В них ощутимо бьется пульс современности.
Литература
1. Айвазян К. В. Выдающийся поэт и ученый, большой друг армянского народа / К. В. Айвазян // Брюсовские чтения 1962-1963 года : Материалы. - Ереван : Пед. ин-т им. В. Я. Брюсова, І962-1963. - С. 4-5.
2. Берков П. Н. Проблема национальной культуры в понимании В. Я. Брюсова / П. Н. Берков // Брюсовские чтения 1966 года [Ред.-сост. К. В. Айвазян] - Ереван : Айстан, 1968. - С. 23-31.
3. Брюсов В. Я. Армения в поэзии Брюсова / В Я. Брюсов [Предисловие проф. О. Т. Ганаланяна]. - Ереван : Айстан, 1966. - С. 5.
4. Брюсов В. Я. Дневники / В. Я. Брюсов. - М., 1927. - С. 29; 33.
5. Брюсов В. Я. Собрание сочинений : в 7-ми т. / В. Я. Брюсов. - М. : «Художественная литература», 1973. - Т. 1 : Стихотворения. Поэмы 1892-1909. - 672 с.
6. Брюсов В. Я. Собрание сочинений : в 7-ми т. / В. Я. Брюсов. - М. : «Художественная литература», 1973. - Т. 2 : Стихотворения. Поэмы 1892-1909. - 496 с.
7. Брюсов В. Я. «Tertia Vigilia» / В. Я. Брюсов. - М. : Гослитиздат, 1990. - С. 14.
8. Бурлаков Н. С. Валерий Брюсов [текст] : очерк творчества / Н. С. Бурлаков. - М. : Просвещение, 1975. - 240 с.
9. Ковский В. Е. «Здесь в стране исканий» : Реалисты и романтики / В. Е. Ковский. - М. : Художественная литература, 1990. - С. 82-83.
10. Литвин Э. С. В. Брюсов. История русской литературы в : 4-х т. / Э. С. Литвин. - М. : Наука, 1983. - Т. 4. - С. 489-490.