Интересно, что Стросон в рамках своего проекта "дескриптивной метафизики" уделяет данному подходу, который он определяет как "исторический" (заключая это определение в кавычки), особое внимание [Strawson, 1966, p. 118-121]. Признавая, что этот подход до некоторой степени согласуется с его пониманием метафизики как экспликации "скрытой, базовой системы идей, в рамках которой осуществляется научное - и некоторые могли бы добавить - социальное и моральное мышление эпохи" [Strawson, 1966, p. 119], Стросон отвергает его как "менее интересный", чем его собственная перспектива. Он считает, что историческая интерпретация кантовского революционного проекта не оправдывает надежд философии на достижение абсолютных оснований нашего знания, на раскрытие вневременных, универсальных структур нашего мышления, структур, которые остаются незыблемыми при любом пополнении и видоизменении эмпирических результатов, смене научных парадигм, стилей мышления и т.п. Философы не должны преждевременно капитулировать перед "просто (курсив мой. - О.С.) исторической точкой зрения" [ibid., p. 121]. Однако нам представляется, что надежды философии, о которых говорит Стросон, могли бы оправдаться, только если онтология была бы окончательно принесена в жертву эпистемологии. Выбор между "просто" историей и универсальными структурами мышления в пользу вторых был бы оправдан, если бы мы заранее согласились с тем, что история не способна сообщить нам ничего принципиально нового о мире. Поскольку все содержательное знание (в частности, все натурфилософские и научные теории) подвержено изменению, каковое и составляет историю мысли, выбор между историей и "абсолютными" предпосылками превращается в выбор между альтернативными онтологиями и пустым безальтернативным каркасом универсальных предпосылок, который определен в качестве структур мышленияЭтот каркас определен Стросоном в качестве "общей структуры концептуальной перспективы, в терминах которой мы мыслим о вещах" [Strawson, 1959, p. 17].. Но лишив эти универсальные структуры мышления генеалогии, мы лишаем их онтологических оснований, которые могут быть исторически раскрыты.
Заключение
Подведем итог. На наш взгляд, правомерно определить "онтологический поворот", или возвращение метафизики как разновидность регрессивного трансцендентального аргумента, раскрывающего онтологические основания (условия возможности) "коперниканской революции" Канта и последующей критики метафизики. Впрочем, остается вопрос о том, как определять эти онтологические основания. Определять ли их как причины, принадлежащие миру, или как предпосылки мышления, отражающие наши представления о мире? На наш взгляд, можно говорить о взаимной дополнительности этих двух способов описания. Регрессивный трансцендентальный аргумент не опровергает напрямую "коперниканскую революцию" Канта и заложенную в ней скептическую позицию по отношению к внешнему миру. Но в то же время, демонстрируя зависимость этой позиции от определенной онтологии своего времени, он лишает ее универсального значения и открывает возможность ее исторического пересмотра.
Список литературы
1. Антоновский, 2017 - Антоновский А.Ю. Наука как социальная подсистема // Вопр. философии. 2017. № 7. С. 158-171.
2. Гайденко, 2000 - Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М.: Университетская книга, 2000. 456 с.
3. Кант, 1993 - Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н.О. Лосского. СПб.: Тайм-Аут, 1993. 302 с.
4. Кант 1965 - Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука // И. Кант. Собр. соч. в 6 т. Т. 4. Ч/ 1. М.: Мысль, 1965. С. 67-310.
5. Катречко, 2011 - Катречко С.Л. Трансцендентальная аргументация Канта как формальная онтология // РАЦИО.ги. 2011. № 5. С. 89-105.
6. Лосев, 1975 - Лосев А.Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М.: Искусство, 1975. 776 с.
7. Лосев, 1969 - Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М.: Искусство, 1969. 716 с.
8. Ameriks, 2003 - Ameriks K. Interpreting Kant's Critiques. Oxford: Oxford Univ. Press, 2003. 351 pp.
9. Bennett, 1966 - Bennett J. Kant's Analytic. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1966. 268 pp.
10. Buchdahl, 1970 - Buchdahl G. Metaphysics and the Philosophy of Science: The Classical Origins - Descartes to Kant. Oxford: Basil Blackwell, 1970. 726 pp.
11. Collingwood, 1948 - Collingwood R.G. An Essay on Metaphysics. Oxford: Oxford Univ. Press, 1948. 354 pp.
12. Collingwood, 2005 - Collingwood R.G. An Essay on Philosophical Method. Oxford: Oxford Univ. Press, 2005. 360 pp.
13. Friedman, 2013 - Friedman M. Kant's Construction of Nature: A Reading of the Metaphysical Foundations of Natural Science. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2013. 624 pp.
14. Guyer, 1987 - Guyer P. Kant and the Claims of Knowledge. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1987. 481 pp.
15. Harrison, 1982 - Harrison R. Transcendental Arguments and Idealism // Idealism Past and Present / Ed. by G. Vessey. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1982. P. 211-224.
16. Kasavin, 2015 - Kasavin I.T. Philosophical Realism: The Challenges for Social Epistemologists // Social Epistemology. 2015. Vol. 29. № 4. P. 431-444.
17. Lektorsky, et al., 2008 - Lektosky V.A., Petrenko V.F., Pruzhinin B.I., et al. Constructivism in epistemology and sciences about the person (a round-table discussion) // Voprosy Filosofii. 2008. №. 3. P. 3-37.
18. Massimi and Breitenbach, 2017 - Massimi M., Breitenbach A., eds. Kant and the Laws of Nature. Cambridge University Press, 2017. 288 p.
19. Pereboom, 2019 - Pereboom D. Kant's Transcendental Arguments // The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2019 Edition) / Ed. by E.N. Zalta. URL.: <https://plato.stanford.edq/archives/spr2019/entries/kant-transcendental/> (дата обращения: 01.03.2019).
20. Stern 2000 - Stern R. Transcendental Arguments and Skepticism: Answering the Question of Justification. Oxford: Oxford Univ. Press, 2000. 261 pp.
21. Stern, 2017 - Stern R. Transcendental Arguments // The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2017 Edition) / Ed. by E.N. Zalta. URL.: https://plato. stanford.edq/archives/sqm2017/entries/transcendental-argqments/ (дата обращения: 01.11.2018).
22. Strawson, 1959 - Strawson P.F. Individuals: An Essay in Descriptive Metaphysics. L.: Methuen, 1959. 255 pp.
23. Strawson, 1966 - Strawson P.F. The Bounds of Sense: An Essay on Kant's Critique of Pure Reason. London: Methuen, 1966. 296 p.
24. Stroud, 1968 - Stroud B. Transcendental Arguments // Journal of Philosophy. 1968. Vol. 65. P. 241-256.
25. Stroud, 1984 - Stroud B. The Significance of Philosophical Scepticism. Oxford: Oxford Univ. Press, 1984. 294 pp.
26. Whitehead, 1978 - Whitehead A.N. Process and reality. N.Y.: The Free Press, 1978. 413 pp.
27. Wolff, 1969 - Wolff R.P. Kant's Theory of Mental Activity: A Commentary on the Transcendental Analytic of the Critique of Pure Reason. N.Y.: Harvard Univ. Press, 1969. 336 pp.
28. References
29. Ameriks, K. Interpreting Kants Critiques. Oxford: Oxford University Press, 2003, 351 pp.
30. Antonovskiy, A. Yu. "Science as a Social Subsystem", Voprosy Filosofii, 2017 no. 7, pp. 158-171.
31. Bennett, J. Kant's Analytic. Cambridge: Cambridge University Press, 1966, 268 pp.
32. Buchdahl, G. Metaphysics and the Philosophy of Science: The Classical Origins - Descartes to Kant. Oxford: Basil Blackwell, 1970, 726 pp.
33. Collingwood, R.G. An Essay on Metaphysics. Oxford: Oxford University Press, 1948, 354 pp.
34. Collingwood, R.G. An Essay on Philosophical Method. Oxford: Oxford University Press, 2005, 360 pp.
35. Friedman, M. Kant's Construction of Nature: A Reading of the Metaphysical Foundations of Natural Science. Cambridge: Cambridge University Press, 2013, 624 pp.
36. Gajdenko, P.P. Istoriya novoevropejskoj filosofii v ee svyazi s naukoj [A History of European philosophy of the Modern Age in its relation to Science]. Moscow: Uni- versitetskaja kniga, 2000, 456 pp. (In Russian).
37. Guyer, P. Kant and the Claims of Knowledge. Cambridge: Cambridge University Press, 1987, 481 pp.
38. Harrison, R. "Transcendental Arguments and Idealism", in: Vessey, G. (ed.), Idealism Past and Present. Cambridge: Cambridge University Press, 1982, pp. 211-224.
39. Kant, I. Kritika chistogo razuma [Kritik der reinen Vernunft], transl. from German by N. O. Losskij. Saint Petersburg: Taym-Aut, 1993, 302 pp. (In Russian).
40. Kant, I. "Prolegomeny ko vsyakoj budushchej metafizike, mogushchej poy- avit'sya kak nauka" [Prolegomena zu einer jeden kьnftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten kцnnen], transl. from German by Vl. Solovijov, in: Kant, I. Sobr. soch. V 4 t. [Collected Works, Vol. 1-4], vol. 4, part 1. Moscow: Mysl', 1965, pp. 67-310. (In Russian).
41. Kasavin, I.T. "Philosophical Realism: The Challenges for Social Epistemolo- gists", Social Epistemology, 2015, vol. 29, no. 4, pp. 431-444.
42. Katrechko, S.L. "Transcendental'naya argumentatsiya Kanta kak formal'naya on- tologiya" [Kant's Transcendental Argument as a Formal Ontology], Ratio.Ru, 2011, no. 5, pp. 89-105. (In Russian)
43. Lektorsky, V.A., Petrenko, V.F., Pruzhinin, B.I., et al. "Constructivism in Epistemology and Sciences about the Person (a Round-Table Discussion)", Voprosy Filosofii, 2008, no. 3, pp. 3-37.
44. Losev, A.F. Istoriya antichnoy estetiki. Aristotel i pozdnyaya klassika [The History of the Ancient Aesthetics. Aristotle and the Late Classics]. Moscow: Iskusstvo, 1975, 776 pp. (In Russian)
45. Losev, A.F. Istoriya antichnoy estetiki. [The History of the Ancient Aesthetics. The Sophists. Socrates. Plato]. Moscow: Iskusstvo, 1969, 716 pp. (In Russian)
46. Massimi, M., Breitenbach, A. (eds.). Kant and the Laws of Nature. Cambridge: Cambridge University Press, 2017, 288 pp.
47. Pereboom, D. "Kant's Transcendental Arguments", in: Zalta, E.N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2019 Edition). [https://plato.stanford.edu/ archives/spr2019/entries/kant-transcendental/, accessed: 01.03.2019].
48. Stern, R. "Transcendental Arguments", in: Zalta, E.N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2017 Edition). [https://plato.stanford.edu/archives/ sum2017/entries/transcendental-arguments/, accessed: 01.11.2018]
49. Stern, R. Transcendental Arguments and Scepticism: Answering the Question of Justification. Oxford: Oxford University Press, 2000, 261 pp.
50. Strawson, P.F. Individuals: An Essay in Descriptive Metaphysics. London: Methuen, 1959, 255 pp.
51. Strawson, P.F. The Bounds of Sense: An Essay on Kant's Critique of Pure Reason. London: Methuen, 1966, 296 pp.
52. Stroud, B. "Transcendental Arguments", Journal of Philosophy, 1968, vol. 65, pp. 241-256.
53. Stroud, B. The Significance of Philosophical Scepticism. Oxford: Oxford University Press, 1984, 294 pp.
54. Whitehead, A.N. Process and reality. New York: The Free Press, 1978, 413 pp.
55. Wolff, R.P. Kant's Theory of Mental Activity: A Commentary on the Transcendental Analytic of the Critique of Pure Reason. New York: Harvard University Press, 1969, 336 pp.