Он встряхнул нас, заставил очередной раз проверить основы нашего мировоззрения, независимо от факта, что автор, собственно, ничего положительного не добился. Все, что Вы считаете в этой книге практически вредным, должна действительно устранить сама жизнь, а теоретические опасности -- ум более сильный, чем у Бернштейна.
Мне кажется, что элементы «теории автоматичного краха капитализма», без сомнения, существующие в марксизме, должны быть устранены, и это никоим образом не умалит полноты нашего мировоззрения, а даже -- что весьма возможно -- обогатит его. Мы все равно сможем остаться революционерами, понимая это понятие в более глубоком смысле.
Мы, русские марксисты, может быть, действительно в состоянии более энергично сосредоточить наши усилия на дискуссии теоретических вопросов из-за слабости нашей практической борьбы, но я склоняюсь, скорее всего, ко взгляду, что и Западная Европа в ближайшее время покажет развитие теоретической мысли социализма благодаря победам тамошних обществ. Высказанное Вами мнение может показаться более чем вдохновляющим для русских теоретиков марксизма, хотя немного грустно для его практиков. Во всяком случае здесь жить намного труднее, чем там у Вас.
Очень Вас прошу по возможности прислать мне экземпляры моей статьи на адрес: Россия, Киев, почтовая цензура, писательнице Елене Бердяев, но не заказным письмом, отчисляя все расходы из моего гонорара, если таковой мне вообще предусмотрен. Елена Григорьевна Бердяева (1866-1919) -- писательница-новеллистка, переводчица, издательница, супруга старшего брата Николая Бердяева -- Сергея. Начала публиковаться в возрасте 19 лет. Симпатизировала освободительным стремлениям народов, которые находились в составе Российской империи. Активно участвовала в благотворительных мероприятиях.
С сердечными пожеланиями, Ваш Николай Бердяев
ПИСЬМО ВТОРОЕ
Киев, 6 мая 1900 года
Глубокоуважаемый Товарищ,
Ваше письмо я получил точно в момент, когда нам зачитывали «административный приговор» в политическом разбирательстве, где я был обвиняемым, лично для меня он означает «три года ссылки на север России -- в Вологодскую губернию». Я думаю за это время многое прочитать, однако маловероятно, что мне удастся написать там что-нибудь для немецкой прессы. Я охотно обменялся бы с Вами идеями по поводу Вашего письма, но у меня нет свободной минуты перед вынужденным отъездом.
Мое отношение к Бернштейну отличается от Вашего, но я не бернштейнианец. Мне нравится всякая критика, однако дух, который уничтожает цель большого движения, представляется вредным.
Мне интересно Ваше мнение на тему эссе П. Струве из «Braunsches Archiv». Кажется, что речь идет о работе 1899 г. «Die Marxsche Theorie der sozialen Entwicklung», где П. Б. Струве критикует взгляд Маркса на неизбежность революции. «Braunsches Archiv» -- ежеквартальный журнал, первый номер которого вышел в Тюбингене в 1888 г.
Хотелось бы в ближайшее время прочесть в печати Ваш подробный разбор этой работы. Оживленный обмен мнениями с П. Струве убедил меня в том, что его без дальнейших оговорок тоже нельзя называть бернштейнианцем. Он ясно осознает как философские слабости Бернштейна, так и его практическое филистерство. Я бы очень обрадовался, если бы моя статья вышла уже в майском номере «Die Neue Zeit». Если Вам не удастся прислать мне отдельные оттиски статьи, прошу как можно быстрее послать экземпляры соответствующего номера по следующему адресу: Россия, Киев, писательнице Елене фон Бердяев, ул. Пушкина, 12. В настоящий момент я не знаю, где мне велят жить, поэтому прошу пользоваться этим адресом. Надеюсь, что через три года я приеду в Берлин и мы с Вами обсудим все важные и интересные вопросы.
С наилучшими пожеланиями, преданный Вам
Н. Бердяев
С. А. Бердяев
ПИСЬМО К К. КАУТСКОМУ
Перевод письма А. Шумиляс, А. Похлебкин, Л. Киейзик.
Приписано сверху, по всей видимости, уже после написания письма.
Фастов, 12.IV. 99.
В качестве гонорара пришлите, пожалуйста, заказным, запечатанным конвертом 5 отдельных оттисков публикации11.
Адрес: Россия, ЮЗЖД, станция и почтовое отделение Фастов.
Hans Schrelarski, Госпожа Елена фон Бердяев (моя супруга)
Глубокоуважаемый Учитель!
Не могли бы Вы, принимая во внимание несчастья Финляндии, в порядке исключения подарить этому стихотворению местечко в подвале следующего номера «Neue Zeit»? Поверьте: настроение всей русской интеллигенции именно такое. Непосредственным поводом для жалоб на несчастную судьбу Финляндии был императорский манифест от 15 февраля 1899 г., утверждавший «Основные положения о составлении, рассмотрении и обнародовании законов, издаваемых для Империи со включением Великого Княжества Финляндского». Согласно «Положениям» решения в отношении вопросов общеимперского значения могут быть приняты императором без согласования с региональными выборными органами (см.: [13]).
Я постоянно на связи с Вашими братскими изданиями в Германии, Австрии (как малоросс прежде всего в Галиции), в Швейцарии, Бельгии и в Соединенных Штатах. Я много раз публиковал свои стихи (напр., в качестве приложения к «Sдchs. Arbeit. Zeit.» -- «Nach der Arbeit», в саарской «Zeitschwingen», в кливлендской «Volksanwдlte» и т. д.). Если Вы не захотите назвать моего полного имени, можете воспользоваться моим «закарпатским» боевым псевдонимом. Тогда как в России в конце XIX в. украинский язык называли «малоросским наречием», в Австро-Венгрии пользовались выражением «ruthenische Sprache», которое могло относиться как к собственно русинскому, так и к закарпатским говорам украинского. Автор снова напоминает о своем украинстве.
Однако я предпочитаю первый вариант: в этом отношении нам, поэтам, нечего бояться даже в России, если описывать только лирические чувства. Мои произведения Вы найдете также в «Gesellschaft».
С братским приветом, Ваш С. Бердяев
бердяев философия марксизм социализм
Литература
1. Бердяев Н. A. Самопознание (опыт философской автобиографии). Париж: YMCA Press, 1949. 377 с.
2. Styczynski M. Umilowanie przyszlosci albo filozofia spraw ostatecznych. Studia nad filozofi^ Mikolaja Bierdiajewa. Lodz: Ibidem, 2001. 242 p.
3. Дмитриева Н. К., Моисеева А. П. Философ свободного духа (Николай Бердяев: жизнь и творчество). М.: Высшая школа, 1993. 271 с.
4. Луначарский А. В. Дальше идти некуда // Красная нива. 1924. № 11. URL: http://lunacharsky. newgod.su/lib/religia-i-prosvesenie/dalse-idti-nekuda (дата обращения: 01.12.2017).
5. Волкогонова О. Д. Н. Бердяев. Интеллектуальная биография. М.: МГУ, 2001. 112 c.
6. Cayard W W., Klйpinine T Bibliographie des йtudes sur Nicolas Berdiaev. Paris: Institut d'йtudes slaves,1992. 152 p.
7. Klйpinine T. Bibliographie des oeuvres de Nicolas Berdiaev. Paris: Institut d'йtudes slaves, 1978. Preface P. Pascal. 160 p.
8. Kotakowski L. Glowne nurty marksizmu. Warszawa: Kr^g, 1989. T. II. 788 p.
9. Н. А. Бердяев в начале пути (письма к П. Б. Струве) / ред., предисловие, публикация и комментарии М. А. Колерова // Лица: Биографический альманах / ред. А. В. Лавров. М.; СПб.: Феникс; Atheneum, 1993. Т. 3. C. 119-154.
10. Рыбаков М. А. О Сергее Александровиче Бердяеве // Лица: Биографический альманах / ред. А. В. Лавров. М.; СПб.: Феникс, Atheneum, 1993. Т. 3. C. 83-115.
11. Kautsky K. Nauki ekonomiczne Karla Marksa (przeklad z osmego, przejrzanego i pomnozonego wydania). Warszawa: Nakladem Wincentego Raabego, 1907. 208 p.
12. Machalica B. Kautsky -- papiez marksizmu. URL: http://lewica.pl/index.php?id=12877 (дата обращения: 06.04.2017).
13. Основные положения о составлении, рассмотрении и обнародовании законов, издаваемых для Империи со включением Великого Княжества Финляндского. URL: http://nik2nik.ru/ node/502 (дата обращения: 28.10.2017).
References
1. Berdiaev N. A. Samopoznanie (opytfilosofskoi avtobiografii) [Self-Knowledge: An Essay in Autobiography]. Paris, YMCA Press, 1949. 377 p. (In Russian)
2. Styczynski M. Umitowanie przysztosci albo filozofia spraw ostatecznych. Studia nad filozofiq Mikotaja Bierdiajewa. Lodz, Ibidem Publ, 2001. 242 p. (In Polish)
3. Dmitrieva N. K., Moiseeva A. P Filosof svobodnogo dukha (Nikolai Berdiaev: zhizn i tvorchestvo) [The philosopher of the free spirit (Nikolai Berdyaev: life and work)]. Moscow, Vysshaia shkola Publ., 1993. 271 p. (In Russian)
4. Lunacharskii A. V Dal'she idti nekuda [There is nowhere else to go]. Krasnaia niva, 1924, no. 11. Available at: http://lunacharsky.newgod.su/lib/religia-i-prosvesenie/dalse-idti-nekuda (accessed: 01.12.2017). (In Russian)
5. Volkogonova O. D. N. Berdiaev. Intellektualnaia biografiia [Berdiaev. Intellectual biography]. Moscow, MGU, 2001. 112 p. (In Russian)
6. Cayard W W, Klйpinine T. Bibliographie des йtudes sur Nicolas Berdiaev. Paris, Institut d'йtudes slaves,1992. 152 p.
7. Klйpinine T. Bibliographie des oeuvres de Nicolas Berdiaev. Paris, Institut d'йtudes slaves, 1978. 160 p.
8. Kolakowski L. Gtowne nurty marksizmu. Vol. 2. Warszawa, Kr^g Publ., 1989. 788 p. (In Polish)
9. N. A. Berdiaev v nachale puti (pis'ma k P B. Struve) [N. A. Berdiaev at the beginning of his way (letters to P B. Struve)]. Ed., predislovie, publikatsiia i kommentarii M. A. Kolerova. Lavrov A. V., ed. Litsa: Biogra- ficheskii al'manakh [Faces: Biographical Almanac]. Vol. 3. Moscow, St. Petersburg, Feniks Publ., Atheneum Publ., 1993, pp. 119-154. (In Russian)
10. Rybakov M. A. O Sergee Aleksandroviche Berdiaeve [About Sergei Aleksandrovich Berdiaev]. Lavrov A. V., ed. Litsa: Biograficheskii al'manakh [Faces: Biographical Almanac]. Vol. 3. Moscow, St. Petersburg, Feniks Publ., Atheneum Publ., 1993, pp. 83-115. (In Russian)
11. Kautsky K. Nauki ekonomiczne Karla Marksa (przektad z osmego, przejrzanego i pomnozonego wydania). Warszawa, Nakladem Wincentego Raabego, 1907. 208 p. (In Polish)
12. Machalica B. Kautsky -- papiez marksizmu. Available at: http://lewica.pl/index.phpiidM2877 (accessed: 06.04.2017). (In Polish)
13. Osnovnye polozheniia o sostavlenii, rassmotrenii i obnarodovanii zakonov, izdavaemykh dlia Imperii so vkliucheniem Velikogo Kniazhestva Finliandskogo [Basic provisions for the drafting, review and promulgation of laws for the Empire, with the inclusion of the Grand Duchy of Finland]. Available at: http://nik2nik. ru/node/502 (accessed: 28.10.2017). (In Russian)