Материал: Леви-Стросс К. - Структурная антропология (2008, Академический Проект)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

845.Williams F.E. Sex affilation and its implication. — JRAI.Vol. 62,1932, p. 1.

846.Williams F.E. Natives of Lake. Kutubu, Papua. —

«Oceania». 1940-1941, vol. 11; 1941-1942, vol. 12.

847.Williams F.E. Group sentiment and primitive justice. — AmAnth. Vol. 43,1941, № 4, p. 1.

848.*Wilson E.O. Sociobiology. The new synthesis. Cambridge, Mass., 1975.

849.WittfogelK.A.y GoldfrankE. Some aspects of Pueblo mythology and society. —JAF. Vol. 56,1943.

850.*Worsly P. Groote Eylandt totemism and «Le totemisme aujourd’hui».— The structural study of myth and totemism. Ed. by E. Leach. L., 1967.

851.*Yalman N. On the Purity of Women in the

Castes of Ceylon and Malabar. — JRAI. Vol. 92, 1962,

p.2.

852.*Yalman N. The Structure of Sinhalese Kindred:

A Re-Examination of the Dravidian Terminology. —

AmAnth. Vol. 64,1962, № 3, p. 1.

853.'kYalman N. On some binary categories in Sinhalese religious thought. — «Transactions of the New York

Academy of Sciences». Ser. 2. Vol. 24,1962.

854*Yalman N. The structure of Sinhalese healing rituals.— «Religion in South Asia». Ed. by E. Harper.

Seattle, 1964.

855.*Yalman N. Dual organization in central Ceylon. —

«Anthropological studies in Theravada Buddhism» (Yale

University. Southest Asia Series. Cultural report series,

№13). New Haven, 1966.

856.*Yalman N. Under the Bo Tree. Studies in Caste, Kinship and Marriage in the Interior of Ceylon. Berkeley and Los Angeles, 1967.

857.Yakovleff. La deidad primitive de los Nasca.— «Revista del Museo National». Vol. 2,1932, № 2.

858.Yetts W.P. The George Eumorphopoulos collection catalogue. Vol. 1-3. L., 1929.

859.Yetts W.P. The Cull Chinese bronzes. L., 1939.

860.Yetts W.P. An-Yang: a retrospect. — «China

Society occasional papers» (n. s.). L., 1942, № 2.

861.Yngve V.H. Sentence for sentence translation. — «Mechanical translation» (Cambridge, Mass.). Vol. 2, 1955,

535

сл x

Q\ x

X5

Q

-e-

X io

№ 2.

536

862.Yngve V.H. Syntax and the problem of multiple meaning.— Machine translation of languages. N.Y., 1955;

2d print - 1957.

863.Yngve V.H. The translation of languages by

Machine. — Information theory. Papers read at symposium on information theory (Third London Symposium. 1955,

Septembrer). Ed. by C. Cherry. L., 1956 (*pyc. пер. «Тео­ рия информации». M., 1957).

864.*Ziman /. Public knowledge. The social dimension of science. Cambridge, Mass., 1968.

865.Zipf G.K. Human behaviour and the principle of least effort. — Cambridge, Mass., 1949.

866.*Zolkiewski S. Ргебо treba 6itat’ Leviho-Straus- sa? — «Semiotika a kultura». Bratislava, 1969.

Структурная антропология

К. Леви-Строс

С П И С О К СОКРАЩ ЕНИИ

ВЛ — «Вопросы литературы». М. ВФ — «Вопросы философии». М.

ВЯ — «Вопросы языкознания». М.

ИАН СССР — «Известия Академии наук СССР».

М.; Л.

КСИЭ — «Краткие сообщения Института этногра­

фии АН СССР». М.; Л., М.

НАА — «Народы Азии и Африки. История, эконо­ мика, культура». М.

СА — «Советская археология». М.

СЭ — «Советская этнография». М.; Л., М.

ТЗС — «Труды по знаковым системам». Тарту. ТИЭ — Труды Института этнографии АН СССР

им. Н. Н. Миклухо-Маклая.

AmAnth — «American Anthropologist» (n. s.). Menasha.

APAMNH — «Anthropological Papers of the American

Museum of Natural History». N.Y.

BEFEO — «Bulletin de 14Ecote fransaise d’ExtremeOrient». Hanoi* (Paris; Saigon).

BMFEA — «Bulletin of the Museum of Far Eastern

Antiquities» (Ostasiatisca Sammlingarna). Stockholm.

BSO(A)S — «Bulletin of the School of Oriental (and African) Studies, London Institution (University of London)».

BTLV — «Bijdragen tot de taal-, landen volkenkunde ». ’s-Gravenhage.

HJAS — «Harvard Journal of Asiatic Studies». Cambridge, Mass.

JA — «Journal asiatique». P.

JAF — «Journal of American Folklore». N.Y.

JAOS — «Journal of the American Oriental Society».

New York; New Haven.

JRAI — «Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland». L.

JRAS — «Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland». L.

JSA — «Journal de la Societe des Africanistes». P. RAA — «Revue des arts asiatique. Annales du Мизёе

Guimet». Paris; Bruxelles.

RHR — «Revue de Thistoire des religions». P.

ПО СТСКРИПТУМ

кпереизданию «Структурной антропологии» Клода Леви-Строса

Со времени первой публикации русского перево­ да «Структурной антропологии» Клода Леви-Строса прошло немногим более 20 лет, а после первого фран­ цузского издания минуло полвека. Стремительность перемен в русской общественной и научной жизни и в бурном потоке новых книг, этими переменами обусловленных, скажется и на том, как современный читатель оценит этот сборник статей, давно ставший классическим. Сейчас в русском переводе стали до­ ступными и некоторые из (перечисленных в библио­ графических дополнениях в конце этого постскрип­ тума) последующих статей и книг Леви-Строса, в част­ ности, полный текст более легкой для чтения авто­ биографической полупопулярной книги «Печальные тропики» (раньше выходившей в сильно урезанном

переводе) и его замечательное исследование перво­ бытного мышления; замечу, однако, что изданное порусски и теперь мало в сравнении не только с написан­

ным Леви-Стросом, но и с переведенным на основные языки Европы и Азии от баскского и арабского до ки­

тайского и японского (для сопоставления скажу, что на немецкий язык переведены практически все книги

истатьи Леви-Строса: перечень переводов занимает 6

слишним страниц убористого шрифта). Россия толь­ ко еще начинает знакомиться с ученым, чьи взгляды доходят до нас с опозданием, вызванным цензурой тоталитарного режима. В качестве введения к после­ дующим чтениям может служить «Структурная ант­ ропология»: к изложенным в ней взглядам, методам

итемам Леви-Строс возвращается на протяжении последующей половины столетия. Они оказываются созвучными тому, о чем размышляли и вновь откры­

ваемые на родине наиболее оригинальные мыслители завершившегося века в России: из имен, ранее мной

названных в этой связи, сам К. Леви-Строс в нашей

переписке с ним проявил особый интерес к Г.Г. Шпе-

ту— расстрелянному в 1937 г. ученому широкого диа­

пазона, вдохновлявшемуся феноменологией Гуссер­ ля; идеи, близкие к рациональному пониманию мифа

у Леви-Строса, можно найти в ранних сочинениях

А.Ф. Лосева и в посмертно изданной книге философа Я.Э. Голосовкера, не говоря уже о давно замеченных параллелях Леви-Стросу в постепенно снова изда­ ваемых трудах О.М. Фрейденберг и близкого к ней

И.Г. Франк-Каменецкого. В интервью с Д. Эрибоном

К. Леви-Строс соглашается с предположением, вы­

сказанным в книге о нем Дж. Буна, предположивше­ го, что его мировоззрение восходит к символизму.

Это же можно сказать и о многих из названных выше постсимволистских русских мыслителях, чье место в русской и общеевропейской культуре мы только те­ перь начинаем оценивать по достоинству.

Выявленный в «Первобытном мышлении» ос­ новной принцип, названный Леви-Стросом «бриколажем» (термин, означающий все, что ремесленник кладет вместе из вещей, попадающихся ему под руку и нужных для его работы), проявляется в том, как первобытный человек объединяет в одну сложную цепь ассоциаций самые разнородные знаки. Наш чи­ татель увидит в этом открытии еще одну существен­ ную параллель с крупнейшим психологом Л.С. Вы­ готским, чье сходство с К. Леви-Стросом не раз уже

отмечалось: предположение Выготского о комплекс­ ном характере первобытного мышления, опериру­ ющего ассоциациями, не находящими логического

обоснования, оказывается чрезвычайно близким к идее бриколажа у Леви-Строса. Нейропсихология и нейролингвистика видят подобные черты в том ха­ рактере семантических ассоциаций, которым правое (недоминантное по речи) полушарие отличается от доминантного левого, где сосредоточены логические

способности. В одной из своих последних книг, гово­ ря о значении снов в мифах, Леви-Строс упоминает бриколаж, совершаемый сном. Сновидения можно

отнести к характерным проявлениям правополушар-

539

Строса-Леви Клода антропологии» «Структурной переизданию к Постскриптум

Источник: https://studfile.net/preview/14602884/