Началом использования данного способа научного познания является чувственное освоение конкретного политического явления. С помощью данного освоения подлежащий исследованию политический объект входит в сознание исследователя, формируя в нем (сознании) разрозненную совокупность различных фактических данных.
Следующий этап - это собственно переход от совокупности фактов, фиксирующих объект в сознании, к абстрактной «клеточке», содержащей в скрытом виде все противоречия конкретного политического явления. Здесь важно указать, что темпоральность данного перехода отличается от темпоральности этапа накопления фактов. Если для второго характерна постепенность в фиксировании чувственных восприятий политического объекта и накоплении соответствующих фактов, то для первого характерен качественный «скачок», предполагающий резкий переход от совокупности предметного материала к исходной политологической абстракции. (При этом данный «скачок» вовсе не является априорным суждением о том или ином политическом явлении, основанном на спекулятивном «произволе» исследователя. Хотя формально он и выглядит как априорно-спекулятивный инсайт, в действительности же представляет собой интуитивное заключение, однако строго опирающееся на накопленные в сознании ученого политологические факты. Очевидно, что в данном случае действует диалектический закон перехода количественных изменений в качественные, когда «на основе изучения, исследования единичного, эмпирического производится обобщение, позволяющее вскрыть сущность, закон вещей» [12, с. 141]).
Наконец, последний этап связан с постепенным формированием в сознании исследователя в результате изучения субординированных политологических абстракций целостного знания внутренне единого и при этом многообразного конкретного политического явления.
Третья особенность марксистского рассмотрения политических явлений и процессов связана с пониманием единичного политического явления в качестве тождества, содержащего в себе противоречия [Там же, с. 130].
По мнению исследователей, «противоречие» является ключевой категорией марксистской диалектики [6, с. 257]. В свою очередь, закон единства и борьбы противоположностей - важнейший закон диалектического материализма [12, с. 127].
Согласно данному закону все политические явления и процессы (и в том числе процесс политологического познания) содержат в себе противоречия, образующие их сущностное единство. При этом противоположные стороны, составляющие конкретное политическое противоречие, не являются «внешними» по отношению друг к другу, а находятся во внутреннем сущностном единстве. «Единство противоположностей, - пишет М. М. Розенталь, - состоит в том, что каждое явление содержит в себе свое иное, свою противоположность и в силу этого данное явление “выталкивается” за границу своего бытия, оно в известном смысле тождественно с небытием» [Там же, с. 128].
В свою очередь, последовательное развитие противоречий, связанное со столкновением противоположных начал, обеспечивает динамику состояния политической сферы общественной жизни.
Наконец, четвертая особенность исследования политики с позиций марксистской теории связана с диалектикой общего, особенного и единичного [5; 14; 15].
В рамках марксистской диалектики каждый конкретный элемент объективной реальности (и в том числе политической) рассматривается в качестве единства всеобщих, особенных и единичных характеристик. При этом указанные свойства (всеобщее, особенное, единичное) конкретного связаны между собой не формально-логической связью, предполагающей их рядоположенность, а связью диалектической, основанной на их (свойств) взаимопроникновении. Так, особенное является проявлением всеобщего, в свою очередь, единичное есть проявление всеобщего и особенного.
Таким образом, познание конкретного явления или процесса (и в том числе политического) связано с исследованием его всеобщих, особенных и единичных характеристик. Так, например, современный российский капитализм как конкретный объект реальности обладает всеми указанными свойствами (всеобщими, особенными, единичными). В качестве момента всеобщности он воспроизводит закономерности и характеристики капиталистического способа производства безотносительно к страново-историческим условиям (производство прибавочной стоимости, тенденция нормы прибыли к понижению, классовый антагонизм, классовый характер политики и государства и т.д.).
Особенный характер российского капитализма (сырьевая ориентация экономики, тесная связь власти и собственности, слабое развитие инновационных технологий, значительная доля государственного сектора, относительно низкий уровень заработной платы и т.д.) обусловлен конкретными условиями периферийного положения России в мировой капиталистической системе.
Наконец, единичные характеристики российского капитализма (те или иные конкретные макроэкономические показатели, конкретный характер приватизационного процесса, динамика экономического развития и т.д.) связаны с конкретно-историческим фактором - функционированием системы российского периферийного капитализма.
Аналогичным образом может рассматриваться и конкретный политический институт, например российская «партия власти» «Единая Россия». Общая характеристика указанной структуры представлена тем, что, являясь политической партией, она («Единая Россия») призвана обеспечивать репрезентацию интересов определенных групп гражданского общества. В этом смысле «Единая Россия» выступает в качестве типичной партийной структуры. Особенные свойства «Единой России», обусловленные «периферийной» спецификой российской политики, проявляются в ее формате именно в качестве «партии власти». Данный специфический политический институт - «партия власти» - не является уникальным российским феноменом, а представляет собой типичную политическую структуру, существующую в странах «периферийного» капитализма (Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Азербайджан, Венесуэла, КНР, Индия и т.д.). В свою очередь, единичные свойства «Единой России» (конкретные электоральные результаты на выборах в Государственную Думу в 1999, 2003, 2007, 2011 гг., конкретная численность ее фракции в Государственных Думах различных созывов и т.д.) обусловливаются конкретно-историческими факторами - экономическим, социальным и политическим состоянием российского «периферийного» капитализма в период с 1999 по 2011 гг.
Подводя итог всему вышеуказанному, следует отметить, что марксизм является целостной методологией, позволяющей осуществлять всесторонний и глубокий анализ современных политических явлений и процессов.
На наш взгляд, сегодня марксизм должен занять достойное место в системе политического знания и рассматриваться не в качестве маргинальной теории, а в качестве равновеликой по отношению к основной политологической парадигме методологии. Ренессанс марксистской теории способен оказать плодотворное воздействие на политическую науку и существенно обогатить ее содержание новыми оригинальными и интересными концепциями.
общество марксизм политический
Список литературы
1.Бузгалин А. В. Что есть Россия? // Альтернативы. 2010. № 3. С. 4-22.
2.Бурлацкий Ф. М., Галкин А. А. Современный Левиафан: очерки политической социологии капитализма. М.: Мысль, 1985. 384 с.
3.Вазюлин В. А. Логика «Капитала» К. Маркса. М.: Современный гуманитарный университет, 2002. 390 с.
4.Даниленко В. И. Современный политологический словарь. М.: NOTA BENE, 2000. 1024 с.
5.Иванов С. Ю. Всеобщее, особенное и единичное как категории диалектической логики // Вестник Оренбургского государственного университета. 2009. № 10. С. 19-22.
6.Ильенков Э. В. Диалектическая логика: очерки истории и теории. М.: Издательство ЛКИ, 2010. 328 с.
7.Маркс К. Предисловие к «К критике политической экономии» // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения:
в 2-х т. М.: Государственное издательство политической литературы, 1949. Т. 1. С. 320-324.
8.Письмо Фридриха Энгельса Йозефу Блоху, 21[-22] сентября 1890 года // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения: в 9-ти т. М.: Издательство политической литературы, 1987. Т. 6. С. 512-514.
9.Пляйс Я. А. О генезисе, предмете и современном состоянии политической науки в России // Российская политическая наука: в 5-ти т. / под общ. ред. А. И. Соловьева. М.: РОССПЭН, 2008. Т. 5. 1995-2006 гг. С. 690-694.
10.Политология [Электронный ресурс]: словарь-справочник.
11.Розенталь М. М. Диалектика «Капитала» К. Маркса. М.: КРАСАНД, 2010. 592 с.