Статья: Открытие публичного пространства: В. Фон Гумбольдт

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

По Канту, человек в качестве гражданина имеет безусловный долг по отношению к государству. Со стороны государства действует принуждение, человек пассивно ему подчиняется и отчасти выполняет функции «машины». По Канту, это нормально и естественно. По Гумбольдту, это ненормально и неестественно. Любое принуждение со стороны государства губительно не только для мыслей, но и для дел человека. Если у человека и есть долг, то это скорее долг перед самим собой. Быть свободным не просто в этическом, но и во вполне социальном смысле - безусловный приоритет для Гумбольдта.

«Общая воля» обладает онтологическим приоритетом, по Канту. Эта «общая воля» должна быть ориентиром и для мыслителей, и для королей. Помимо этого, она должна быть реализована через форму представительства. По Гумбольдту, важна лишь воля частного лица. Всегда важно одиночество, но без исключительности, уединение, но без изоляции, сохранение самобытности в любви и дружбе и во всех иных общественных союзах. Меньшинство всегда и во всех случаях лучше большинства.

Разумность и образованность - высшие ценности. И обе они либо совсем несовместимы с властью, либо плохо совместимы. Этот мотив общий у Канта и Гумбольдта. Оба считают, что способность суждения хиреет, деградирует и искажается в случае обладания властью. Здесь уместно вспомнить и антиплатоновский подход Канта к совместимости бытия королем и бытия философом, и иронические замечания Гумбольдта о невостребованности такого качества, как ум, у чиновников. Однако есть и некое различие. Если, по Канту, некие мудрые действия власти, если таковым суждено случиться, есть безусловное благо, то, по Гумбольдту, это не так. Даже в качестве мудрых действия государства однообразны, а значит, безусловно вредны.

«Общественное мнение», истолкованное как мнение рациональных и образованных людей, есть безусловное благо. И для Канта, и для Гумбольдта.

Литература

1. Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? // Кант И. Собрание сочинений: В 8 т. М., 1994.

2. Гумбольдт В. фон. О внутренней и внешней организации высших научных заведений в Берлине // Неприкосновенный запас. 2002. №2.

3. Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland. B. 4. Stuttgart, 2004.

4. Гумбольдт В. фон. О пределах государственной деятельности. Челябинск, 2009.

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1057421/