Материал: Петровский Введение в психологию
опыте наблюдающего за собой сознания. Истинным источником
являлся общественно-исторический опыт, обобщенный в научных
теориях нового времени.
3. Зарождение От механики к физиологии. В начале XIX века
психологии стали складываться новые подходы к психике.
как науки Отныне не механика, а физиология стимулиро
вала рост психологического знания. Имея своим
предметом особое природное тело, физиология превратила его в
объект экспериментального изучения.
На первых порах руководящим для нее служило «анатомиче
ское начало». Функции (в том числе психические) исследовались
под углом зрения их зависимости от
строения
органа, его анато
мии. Физиология переводила на язык опыта умозрительные, по
рой фантастические воззрения прежней эпохи.
Открытие рефлекторной дуги. Так, фантастическая по своей
эмпирической фактуре рефлекторная схема Декарта нервной сис
темы оказалась правдоподобной благодаря открытию различий
между чувствительными (сенсорными) и двигательными (мотор
ными) нервными путями, ведущими в спинной мозг.
Открытие принадлежало врачам и натуралистам - чеху
И. Прохазке, французу Ф. Мажанди и англичанину Ч. Беллу. Оно
позволило объяснить механизм связи нервов как «рефлекторную
дугу», возбуждение одного плеча которой закономерно и неот
вратимо приводит в действие другое плечо, порождая мышечную
реакцию.
Наряду с научным (для физиологии) и практическим (для
медицины) это открытие имело важное методологическое значе
ние. Благодаря точным опытам оно доказывало зависимость
функций организма, касающихся его поведения во внешней сре
де, от телесного субстрата, а не от сознания (или души) как осо
бой бестелесной сущности.
Закон «специфической энергии нервов». Йторое направление,
которое подрывало версию о бестелесной сущности сознания,
сложилось при изучении органов чувств, их нервных окончаний.
Какими бы стимулами на эти нервы ни действовать, они дают
один и тот же специфический для каждого из них эффект. (На
пример, любое раздражение зрительного нерва вызывает у субъек
та ощущение вспышек света.)
На этом основании немецкий физиолог
Иоганнес Мюллер
(1801-1858) сформулировал «закон специфической энергии орга
нов чувств»: никакой иной энергией, кроме известной физике,
нервная ткань не обладает. Выводы Мюллера укрепили научное
28
воззрение на психику, показывая причинную зависимость ее
чувственных элементов (ощущений) от объективных материаль
ных факторов: внешнего раздражителя и свойства нервного суб
страта.
Френология. Наконец еще одно направление обратило психо
логическую мысль к вопросу о зависимости ее явлений от ана
томии центральной нервной системы. Это была приобретшая
огромную популярность френология (от греч. «phren» - душа, ум).
Ее автор - австрийский анатом
Ф. Галль
(1758-1829) предложил
«карту головного мозга», согласно которой различные способно
сти размещены в его определенных участках. Это якобы влияет на
форму черепа, что позволяет, ощупывая его, определять по «шиш
кам», насколько развиты у данного индивида ум, память и т.п.
Френология при всей ее фантастичности побудила к экспери
ментальному изучению размещения (локализации) психических
функций в головном мозгу.
От психофизиологии к психофизике. В своей лабораторной
экспериментальной работе физиологи - люди естественнонауч
ного склада ума - вторгались в область, которая издавна счи
талась заповедной для философов как «специалистов по душе».
В итоге психические процессы перемещались в тот же ряд, что
и зримая под микроскопом и препарируемая скальпелем нервная
ткань, которая их порождает. Оставалось, правда, неясным, каким
образом совершается чудо порождения психических продуктов,
которые другой человек не может увидеть, собрать в пробирку
и т.д.
Тем не менее выяснилось, что эти продукты даны в простран
стве. Подрывался постулат (считавшийся со времен Декарта само
очевидным), согласно которому душевные явления отличаются от
всех остальных своей непространственностью.
Психофизика. К новым открытиям пришел другой исследова
тель органов чувств физиолог
Эрнст Вебер
(1795-1878). Он задал
ся вопросом: насколько следует изменять силу раздражения, что
бы субъект уловил едва заметное различие в ощущении.
Таким образом, акцент поисков был перемещен. Предшест
венников Вебера занимала зависимость ощущений от нервного
субстрата. Вебера - зависимость между континуумом ощущений
и континуумом вызывающих их физических стимулов. Обнару
жилось, что существует вполне определенное (для различных
органов чувств различное) отношение между первоначальным
раздражителем и последующими, при котором субъект начинает
замечать, что ощущение стало уже другим. Для слуховой чувстви
тельности, например, это отношение составляет 1/160, для ощу
щений веса 1/30 и т.д.
29
Опыты и математические выкладки стали истоком течения,
влившегося в современную науку под именем психофизики. Ее
основоположником выступил другой немецкий ученый
Г. Фехнер
(1801-1887). Он также перешел от психофизиологии к психо
физике.
Она начинала с представлений о, казалось бы, локальных
психических феноменах. Но получила огромный методологиче
ский и методический резонанс во всем корпусе психологического
знания. В него внедрялись эксперимент, число, мера. Таблица
логарифмов оказалась приложимой к явлениям душевной жизни,
к поведению субъекта, когда ему приходится определять едва
заметные различия между внешними объективными влияниями.
Прорыв от психофизиологии к психофизике был знаменателен
и в том отношении, что разделил принцип причинности и прин
цип закономерности. Ведь психофизиология была сильна выясне
нием причинной зависимости субъективного факта (ощущения)
от строения органа (нервных волокон), как этого требовало «ана
томическое начало».
Однако психофизика доказала, что в психологии и при отсут
ствии знаний о телесном субстрате могут быть строго эмпири
чески открыты законы, которым подвластны ее явления.
Измерение времени реакции. Старая психофизиология с ее
«анатомическим началом» расшатывалась самими физиологами
еще с одной стороны. Голландский физиолог
Ф. Дондерс
(1818—
1889) занялся экспериментами по изучению скорости протекания
психических процессов. До него Гельмгольц открыл скорость
прохождения импульса по нерву. Это относилось к процессу в
организме. Дондерс же обратился к измерению скорости реакции
субъекта на воспринимаемые им объекты. Испытуемый выполнял
задания, требовавшие от него возможно более быстрой реакции
на один из нескольких раздражителей, выбора различных ответов
на разные раздражители и т.д. Эти опыты разрушали веру в мгно
венно действующую душу, доказывали, что психический процесс,
подобно физическому, может быть измерен. И хотя, как и в пси
хофизике, знание о нервной системе не вносило даже малой толи
ки в объяснение новых данных, считалось само собой разумею
щимся, что психические процессы совершаются именно в ней.
Вскоре Сеченов, ссылаясь на изучение времени реакции как
процесса, требующего целостности головного мозга, отметил:
«Психическая деятельность как всякое земное явление происходит
во времени и пространстве»
1
.
Сеченов И.М. Избр. философ, и психолог, произведения. — М., 1947. —
С. 228.
30
Гельмгольц: лидер новой психофизиологии. Центральной фигу
рой в создании основ, на которых строилась психология как
наука, имеющая собственный предмет, был
Герман Гелъмгольц
(1821-1894). Его разносторонний гений преобразовал многие нау
ки о природе, в том числе о природе психического. Им был
открыт закон сохранения энергии. Мы все дети Солнца, -
говорил он, - ибо живой организм, с позиции физика, - это
система, в которой нет ничего, кроме преобразований различных
видов энергии. Тем самым из науки изгонялось представление об
особых витальных силах, отличающих поведение органических тел
от неорганических.
Но занявшись таким телесным устройством как орган чувств,
Гельмгольц принял за объяснительный принцип не энергетиче
ское (молекулярное), а анатомическое начало. Именно на послед
нее он опирался в своей концепции цветного зрения. Гельмгольц
исходил из гипотезы о том, что существует три нервных волокна,
возбуждение которых волнами различной длины создает основные
ощущения цветов: красное, зеленое и фиолетовое.
Такой способ объяснения оказался непригодным, когда он от
ощущений перешел к анализу восприятий целостных объектов
в окружающем пространстве. Этот анализ побудил ввести два но
вых фактора: а) движения глазных мышц; б) подчиненность этих
движений особым правилам, подобным тем, по которым строятся
логические умозаключения. Поскольку эти правила действуют
независимо от сознания, Гелъмгольц дал им имя «бессознатель
ных умозаключений». Тем самым экспериментальная работа
столкнула Гельмгольца с необходимостью ввести новые причин
ные факторы.
Раньше он относил к этим факторам либо превращения
физической энергии, либо зависимость ощущения от устройства
органа. Теперь к этим двум причинным «сеткам», в которые наука
улавливает жизненные процессы, присоединялась третья. Источ
ником психического (зрительного) образа выступал внешний
объект, в возможно более отчетливом видении которого состояла
решаемая глазом задача.
Выходило, что причина психического эффекта скрыта не в
устройстве организма, а вне его. В опытах Гельмгольца между
глазом и объектом ставились призмы, искажавшие восприятие
объекта. Однако посредством различных приспособительных дви
жений мышц организм стремился восстановить адекватный образ
этого объекта. Выходило, что движения мышц выполняют не чис
то механическую, а познавательную (даже логическую) работу.
В зоне научного анализа появились феномены, которые гово
рили об особой форме причинности. Не физической, не физиоло-
31
го-анатомической, а психической. Намечалось разделение психи
ки и сознания. Опыты говорили, что возникающий в сознании
образ порождается независимым от сознания механизмом.
Пфлюгер: пересмотр концепции рефлекторной дуги. Введение
психического фактора как регулятора поведения организма про
изошло и в работах физиолога
Э. Пфлюгера.
Он подверг экспери
ментальной критике схему рефлекса как дуги, в которой центро
стремительные нервы, благодаря связи с центробежными, произ
водят одну и ту же стандартную мышечную реакцию.
В XIX веке физиологические опыты ставились главным
образом на лягушках. (По этому поводу было даже предложение
поставить лягушке памятник.) Обезглавив лягушку, Пфлюгер
помещал ее в различные условия. Оказалось, что ее рефлексы
вовсе не сводились к автоматической реакции на раздражение.
Они изменялись соответственно внешней обстановке. На столе
она ползала, в воде плавала и т.д. Пфлюгер сделал вывод о том,
что даже у обезглавленной лягушки нет чистых рефлексов. При
чиной ее приспособительных действий служит не сама по себе
«связь нервов», но сенсорная функция. Именно она позволяет
различать условия и, соответственно этому, изменять пове
дение.
Опыты Пфлюгера, как и других физиологов, открывали особую
причинность — психическую.
Они также подрывали принятое в те
времена мнение о тождестве психики и сознания. О каком созна
нии у обезглавленной лягушки могла идти речь?
Дарвин: инстинкты и эмоции.
Чарльз Дарвин
(1809-1882), уче
ние которого об эволюции преобразовало биологию, подверг ана
лизу инстинкты как побудительные силы поведения. С фактами в
руках он подверг критике версию об их разумности. Вместе с тем
без этих слепых побуждений, корни которых уходят в историю
вида, организм не может выжить. Инстинкты связаны с эмоция
ми. К ним Дарвин также подошел не с точки зрения их осознания
субъектом, а опираясь на объективные наблюдения за вырази
тельными движениями.
Некогда эти движения имели практический смысл, о чем
напоминают сжатие кулаков или оскал зубов у современного
человека. Были времена, когда эти агрессивные реакции означали
готовность к драке. Традиционная психология считала чувства
элементами сознания. Теперь же эмоции, захватывающие индиви
да, выступили в качестве таких феноменов, которые хотя и явля
ются психическими, однако первичны по отношению к его со
знанию.
Гипноз и внушение. Свою лепту в разграничение психики и со
знания внесли исследования гипноза. Первоначально они приоб-
32