Ввиду существования на современном этапе большого количества психотерапевтических подходов и методов, основанных на них, развернутый анализ каждого из них в рамках данной статьи представляется трудновыполнимым. В связи с этим, на основе анализа литературных источников, ниже в обобщённом виде представлена характеристика религиозно-философских оснований наиболее известных методов психологической помощи [1; 3; 7; 10-12;14-17]
Таблица 1
Религиозно-философские основания методов оказания психологической помощи
|
Методы и техники |
Религиозно-философские основания |
Источник |
|
|
Психоанализ З. Фрейда |
Иудео-христианство (католицизм, каббала) |
[1; 3; 14; 15] |
|
|
Аналитическая психология К.Г. Юнга |
Протестантизм, буддизм |
[1] |
|
|
Психосинтез А. Ассаджоли |
Суфизм, буддизм |
[10; 11] |
|
|
Когнитивно-поведенческий подход |
Протестантизм |
[3] |
|
|
Личностно-ориентированная психотерапия К. Роджерса |
Протестантизм, буддизм, суфизм |
[3; 10] |
|
|
Трансперсональный подход (холотропная терапия С. Гроффа, Ребефинг Л. Орра) |
Буддизм, шаманизм, оккультизм |
[1] |
|
|
Аутогенная тренировка, медитативные техники |
Буддизм |
[11] |
|
|
Гипнотические техники |
Языческие религиозные обряды, оккультизм, ассировавилонский экзорцизм, иудейский мистицизм, византийский католицизм, даосизм, суфизм, индуизм, синтоизм, тибетский буддизм и дзен-буддизм, йога. |
[16; 17] |
|
|
Гештальт-терапия Ф. Перлза |
Дзен-буддизм |
[1; 11] |
|
|
Позитивная психотерапия Н. Пезешкеана |
Бахаизм, суфизм |
[10;11] |
|
|
Онтопсихология А. Менегетти |
Суфизм |
[11] |
|
|
Арт-терапия (медитативное рисование, мандала-терапия, песочная терапия, танцевальная терапия и т.д.) |
Буддизм, индуизм, шаманизм |
[7;12] |
Теперь, основываясь на данных о морально-этических установках, диктуемых наиболее известными религиозными системами, а также на факте религиозно-философской обусловленности консультативных методов, можем заключить, что, проистекая из вполне определённого социокультурно контекста, метод оказания психологической помощи автоматически становится ориентированным на вполне определённый контингент клиентов - представителей христианского, исламского или буддийского миропонимания. Данная идея находит своё отражение в принципе культуросообразности, посредством которого обеспечивается максимальная эффективность консультативной работы, в силу тождественности ценностной системы клиента и той, которая лежит в основе помогающего метода.
Выводы и перспективы дальнейших исследований. Основываясь на изложенном выше, можем заключить, что одной из основополагающих детерминант, обеспечивающих формирование ценностно-смыслового поля той или иной социокультурной общности, является религия. Религиозные убеждения служат мощным копинг-ресурсом, который может служить опорой в процессе оказания психологической помощи. Именно они помогают совладать с трудными жизненными ситуациями, находить смысл в ситуациях, которые сложно анализировать с позиций рационализма, принимать на себя ответственность, или же наоборот, атрибутировать ее высшим силам, служить защитным механизмом от депрессии и т. д.
Однако каждая религиозная система имеет собственные особенности положительного влияния религии на психическое состояние индивида. Более того, ввиду разности моральноэтических норм, диктуемых той или иной религиозной системой, психологическая проблематика буддизма, индуизма, христианства и направлений, содержащихся в их рамках, может существенно отличаться.
Следовательно, становится вполне очевидным, что подходы к пониманию и трактовке психологических состояний а, следовательно, и методы психологической помощи в различных религиозных культурах должны существенно отличаться. Это ещё раз подтверждает правомерность реализации принципа культуросообразности в психологическом консультировании, предполагающего задачу поиска культурно-конгруэнтных методов консультативной работы, социокультурная основа которых в максимальной степени согласовывалась бы с социокультурными нормами и ценностями общности, в рамках которой они применяются.
Список использованных источников
1. Алифанов А.А. Проблемы «новой» психотерапии / А.А. Алифанов // Православие [Электронный ресурс]. - 2012. - URL: http://www.pravoslavie.by/print_news/78780 (дата обращения: 4.06.2014).
2. Бердяев Н. И. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого / Н.И. Бердяев // О назначении человека. - М.: Республика, 1993. - 383 с.
3. Бондаренко А.Ф. Понятийный тезаурус этического персонализма как русской традиции в психотерапии / А.Ф. Бондаренко // Журнал практикующего психолога. - 2005. - №11. - С. 39-48.
4. Бондаренко А. Ф. О нравственном усилии в психологическом консультировании и психотерапии / А.Ф. Бондаренко // Медицинская психология в России: электрон. науч. журн.: [Электронный ресурс]. - 2014. - N 3(26). - Режим доступа: URL: http://mprj.ru (дата обращения: 31.05.2014).
5. Бондаренко А.Ф., Королюк Т.И. Интент-анализ русского и американского психотерапевтического дискурса / А.Ф. Бондаренко, Т.И. Королюк // Медицинская психология в России: электрон. науч. журн. [Электронный ресурс]. - 2013. - N 3 (20). - URL: http://medpsy.ru (дата обращения: 23.10.2013).
6. Грановская Р. М. Психология веры. 2-е изд., перераб. / Р.М. Грановская. - СПб.: Питер, 2010. - 480 с.
7. Копытин А.И. Групповая арт-терапия // МАРТ [Электронный ресурс]. - 2013. - Режим доступа: URL: http://mart-myart. ru (дата обращения: 25.06.2014).
8. Налимов В.В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности / В.В. Налимов. - М.: Водолей Publishers, 2007. - С. 72-73.
9. Николаев Е.Л. Психотерапия в контексте культуры статья первая: гендерно-возрастные, семейно-ролевые, духовноценностные аспекты / Е.Л. Николаев // Вестник психиатрии и психологии Чувашии. - 2006. - №1. - С. 88-111.
10. Орлов А.Б. Психология личности и сущности человека: парадигмы, проекции, практики / А.Б. Орлов. - М.: Издательская корпорация «Логос», 1995. - 270 с.
11. Сухарев А.В. Культурно-исторические и психологические основания этнофункциональной психотерапии / А.В. Сухарев // Труды по психологическому консультированию и психотерапии. - 2005. - № 2005. - С. 204-228.
12. Усова Е.Б. Феномен измененного состояния сознания в арт- терапевтических технологиях / Е.Б. Усова // Психологический журнал. - 2007. - № 2. - С. 89-93.
13. Ahluwalia M. K., Zaman N. Counseling Muslims and Sikhs in a Post-9/11 World. // Handbook of Multicultural Counseling. 3rd edition / Ponterotto J. G., Casas M. J, Suzuki L. A., Alexander Ch. M. - SAGE Publications, Inc., 2010. - P. 467 - 478.
14. Brickman C. Aboriginal Populations In The Mind: Race And Primitivity In Psycho-Analysis. - New York: Columbia University Press, 2003. - 285pp.
15. Ivey G. Pure Gold Or Therapeutic Alloy? Some Issues Raised By The Conference «Change: Psychoanalytic Perspectives» // Psychology in society (PINS). - 1998. - N 23. - P. 52-57.
16. Kroger W.S., Fezler W.D. Hypnosis and behavior modification: imagery conditioning. - Philadelphia: Lippincott Williams & Wilkins, 1976. - 426 p.
17. Walker J.K. Gypnosis / Watchman Fellowship Profile [Online]. - URL: http://www.watchman.org/profiles/pdf/ hypnosisprofile.pdf (Date accessed: June 18, 2014)
Spisok ispol'zovannyh istochnikov
1. Alifanov A.A. Problemy «novoy» psikhoterapii [Online]. - 2012. - URL: http://www.pravoslavie.by/print_news/78780 (accessed: June 4, 2014).
2. Berdyaev N. I. Ekzistentsial'naya dialektika bozhestvennogo i chelovecheskogo // O naznachenii cheloveka. - M.: Respublika, 1993. - 383 p.
3. Bondarenko A.F. Ponyatiynyy tezaurus eticheskogo personalizma kak russkoy traditsii v psikhoterapii // Zhurnal praktikuyushchego psikhologa. - 2005. - №11. - P. 39-48.
4. Bondarenko A. F. O nravstvennom usilii v psikhologicheskom konsul'tirovanii i psikhoterapii // Meditsinskaya psikhologiya v Rossii: [Online]. - 2014. - N 3(26). - URL: http://mprj.ru (accessed: May 31, 2014).
5. Bondarenko A.F., Korolyuk T.I. Intent-analiz russkogo i amerikanskogo psikhoterapevticheskogo diskursa // Medit- sinskaya psikhologiya v Rossii [online]. - 2013. - N 3 (20). - URL: http://medpsy.ru (accessed: October 23, 2013).
6. Granovskaya R. M. Psikhologiya very/ R. M. Granovskaya. - SPb.: Piter, 2010. - 480 p.
7. Kopytin A.I. Gruppovaya art-terapiya // MART [online]. - 2013. - URL: http://mart-myart.ru (accessed: June 25, 2014)
8. Nalimov V.V. Spontannost' soznaniya: Veroyatnostnaya teoriya smyslov i smyslovaya arkhitektonika lichnosti/ V.V. Nalimov. - M.: Vodoley Publishers, 2007. - P. 72-73.
9. Nikolaev E.L. Psikhoterapiya v kontekste kul'tury stat'ya pervaya: genderno-vozrastnye, semeyno-rolevye, dukhovno- tsennostnye aspekty // Vestnik psikhiatrii i psikhologii Chuvashii. - 2006. - №1. - P. 88-111.
10. Orlov A.B. Psikhologiya lichnosti i sushchnosti cheloveka: par- adigmy, proektsii, praktiki/ A.B. Orlov. - M.: Izdatel'skaya korporatsiya «Logos», 1995. - 270 p.
11. Sukharev A.V. Kul'turno-istoricheskie i psikhologicheskie os- novaniya etnofunktsional'noy psikhoterapii // Trudy po psik- hologicheskomu konsul'tirovaniyu i psikhoterapii. - 2005. - № 2005. - P. 204-228.
12. Usova E.B. Fenomen izmenennogo sostoyaniya soznaniya v art- terapevticheskikh tekhnologiyakh // Psikhologicheskiy zhur- nal. - 2007. - № 2. - Р. 89-93.
13. Ahluwalia M. K., Zaman N. Counseling Muslims and Sikhs in a Post-9/11 World // Handbook of Multicultural Counseling. 3rd edition / Ponterotto J. G., Casas M. J, Suzuki L. A., Alexander Ch. M. - SAGE Publications, Inc., 2010. - P. 467 - 478.
14. Brickman C. Aboriginal Populations In The Mind: Race And Primitivity In Psycho-Analysis. - New York: Columbia University Press, 2003. - 285pp.
15. Ivey G. Pure Gold Or Therapeutic Alloy? Some Issues Raised By The Conference «Change: Psychoanalytic Perspectives» // Psychology in society (PINS). - 1998. - N 23. - P. 52-57.
16. Kroger W.S., Fezler W.D. Hypnosis and behavior modification: imagery conditioning. - Philadelphia: Lippincott Williams & Wilkins, 1976. - 426 p.
17. Walker J.K. Gypnosis / Watchman Fellowship Profile [Online]. - URL: http://www.watchman.org/profiles/pdf/hypno- sisprofile.pdf (Date accessed: June 18, 2014)