17 Матузов Н.И. Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. - 2-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2007. - С. 406.7
Расхождения правом и вызываются сложностью противоречивостью самой , бесконечным разнообразием в и , появлением новых в общественном , неодинаковым уровнем и правового людей, изменчивостью условий и . д.
Право своей природе консервативно, оно отстает от жизни, к же, в самом немало . Даже самое законодательство содержит , недостатки. Мораль более подвижна, , активнее и реагирует на изменения. Эти явления развиваются , у морали элементы гибкости, . Отсюда в обществе всегда правовое и состояние. 5
Право мораль не , а «соперники», по-разному одни и же факты, ними тонкие и взаимопереходы. данной почве происходят «лобовые «, так как требует от гораздо большего, право, судит . Нечто позволительное точки зрения может быть -то таким, моралью осуждается. этом легко на обычных примерах.
Первая . Известно, что (незарегистрированный) брак влечет никаких последствий, и ребенка, родившегося таком браке, обязан по платить алименты, материальную помощь. закону - да, по совести, морали?
Вторая ситуация. В настоящее время, как, в принципе, и десятилетия назад, очень остро стоит вопрос о законности или незаконности увольнения беременных женщин. Работодателю по различным причинам невыгодно держать в работницах женщину в «интересном положении».
связи с беременная женщина, в подчинении недобросовестного работодателя, определенному давлению его стороны. , например, не на легкую , даже если предоставила медицинские , чрезмерно нагружают , требуя выходить праздничные дни, усложняют ее труда и . д. Все действия работодателя противоречат нормам , но с зрения морали безнравственны. 112 Клафтон Е. Увольнение беременных работниц / Е. Клафтон// Административное право. 2014 г. №1 - С. 52.2
Третья . Молодые матери, желая воспитывать детей, оставляют в роддоме. «отказных расписках» пишут, что будут иметь к будущим усыновителям. Законом не запрещено, молчит, а чувство оскорбляется, мамы ощущают себе мощный прессинг.
Правда, последнее время случаи оставления в родильных из-за , материальных затруднений, в какой- мере оправдывает и морально.
же неоднозначно правом и , например, аборты ( прерывание беременности), неверность или, , бесконечное заключение расторжение одним тем же брака, разные «комбинаторства», «умения « и т. . Подобных морально- дилемм и в жизни .
По некоторым перечисленных примеров несколько раз свою позицию.
с моральной зрения смертная . Тем не , во многих мира она , и с в силу приходится считаться. того, по многочисленных социологических , примерно 70-80% населения за ее по наиболее видам преступлений. пока правосознание людей. Россия этом отношении исключение. Вообще , смертная казнь - социальная, этическая юридическая проблема, отдельного разговора.
в основе лежит мораль, вовсе не , что право закрепляет все морали, независимо их сути принадлежности. Мораль , отражает устремления социальных групп, , классов, в могут противоборствовать взгляды.
Мораль, правило, «шагает «, но иногда юридические установления для морали и могут на нее воздействие. Именно право, к , шел процесс кровной мести - из непреложных морали прежних .
Да и этот обычай -где еще , и право с ним , как и против всех пережитков, которые не могут право. Напротив, должно всячески эти рудименты.
отдельные подобные не могут общего принципа том, что основе права мораль, а наоборот. Другое - противоречия между . И при права и предпочтение должно все же требованиям более .
Нередко создаются , когда закон разрешает, а , запрещает, и , закон запрещает, мораль разрешает. же согласия «взаимопонимания» между сказывается, в счете, на и воспитательных обоих» этих . Требуется корректировка норм, гармонизация и правового . Иногда жизненные ставят суды затруднительное положение.
Существует и проблема морального злоупотребления правом. Например, в свое время были весьма распространены случаи (да и сейчас еще сохранились), когда владельцы старых, подлежащих сносу домов «дарили» часть этих строений своим родственникам, зная, что государство обязано, затем предоставить жилплощадь каждому жильцу сносимого владения. Или такая форма обмана: супружеская чета, прожив вместе 30 лет, вдруг затевает «развод». При этом с отцом остается взрослая дочь, а с матерью - взрослый сын. «Разводники» понимают, что в этом случае каждому положена отдельная комната. В результате вместо двух комнат получали четыре.
В кризисного состояния общества противоречия правом и крайне обострились. понизился порог требований, предъявляемых личности. «Первоначальное капитала», «черный «, безудержная погоня наживой, легализация сомнительных форм сильно подорвали устои.
Изменились и духовные , критерии престижа . «Героями нашего «, как правило, ловкие, нахрапистые , люди, «умеющие «.
Мораль их и не осуждает, а оправдывает. Этим бравируют. Обесценен труд. «Простых « массовое сознание поддерживает, а «« как не к новым .
Мораль стала терпима и к разного ловкачеству, жульничеству, действиям. Наблюдается падение нравов, , совестливости. Возросло людей с страстями и . Честный человек - авторитет, а насмешек, глумления, правит нравственный .
С другой , в результате криминализации общества не справляется своими регулятивными защитительными функциями, глаза на опасные антисоциальные , аномалии. Оно более и становится бессильным, , испытывает «перегрузки».
древние римляне : бессмысленны законы безнравственной стране. этой сложной право и зачастую не «общего языка», согласуются, противоборствуют. проблема более их взаимодействия взаимопомощи, устранения коллизий и . 66 Габрелян Э.В. Актуальные проблемы теории государства. Учебное пособие. - М: «Проспект», 2014. - С. 64.
Заключение
С помощью права государство добивается утверждения в сознании граждан, всего населения общечеловеческих, прогрессивных норм морали, борется с несправедливостью, злом и пороками. Гражданское и уголовное судопроизводство призвано укреплять законность, воспитывать людей в духе уважения к праву, закону, справедливым и законным интересам личности и общества, государства.
Анализируя соотношение права и морали, можно заключить, что выполнение правовых норм в значительной мере обуславливаются тем, в какой мере они соответствуют требованиям морали. Нормы права не должны противоречить положительным устоям общества. Вместе с тем требования общественной морали непременно учитываются государственными органами при разработке нормативных актов государства.
Воздействуя на правовую жизнь общества, мораль способствует укреплению общественного порядка. Служебная функция морали во взаимодействии с правом выражается в том, что мораль возвышает качество правового и в целом всего общественного порядка.
Это можно проследить на действии правового положения: «Все, что не запрещено законом - разрешено» в регулировании общественного порядка. Реализацию этого принципа нельзя понимать абсолютно, в том смысле, что человек должен руководствоваться лишь названным принципом. В сознании индивида есть такие факторы, как ответственность, совесть, честь, достоинство, долг, которые проникают в правосознание лица, взаимодействуют с ним, корректируют его правовое поведение. 33 Борисов Г.А. Теория государства и права: учебник / Г.А. Борисов. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2007. - С. 201.
Право должно способствовать утверждению идеалов добра и справедливости в обществе. Судебные и другие правоприменительные органы обращаются при определении юридических мер к моральным нормам, а некоторые правовые нормы непосредственно закрепляют моральные нормы, усиливая их юридическими санкциями. Через право осуществляется охрана моральных норм и нравственных устоев.
Эффективность правовых норм, их исполнение во многом обусловливается тем, насколько они соответствуют требованиям морали. Чтобы правовые нормы работали, они, по крайней мере, не должны противоречить правилам морали. Право в целом должно соответствовать моральным взглядам общества.
Всякое нарушение норм права является аморальным поступком, но не всякое нарушение моральных норм является противоправным деянием. В некоторых случаях право способствует избавлению общества от устаревших моральных догм.
Очень хочется надеется на то, что наше общество будет использовать такие социальные регуляторы, как право и мораль, в их взаимодействии, что приведет к совершенствованию правовой системы и повышению уровня нравственности.
А ст. 2 Конституции: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства», будет существовать не только на бумаге, но и в жизни. 11 Конституция Российской Федерации. Официальный текст. - М.: «Омега-Л», 2016. - 48 с.
Воздействуя на правовую жизнь общества, мораль способствует укреплению общественного порядка. Функция морали во взаимодействии с правом выражается в том, что мораль возвышает качество правового и в целом всего общественного порядка. В сознании индивида есть такие факторы, как ответственность, совесть, честь, достоинство, долг, которые проникают в правосознание лица, взаимодействуют с ним, корректируют его правовое поведение.
Через право осуществляется охрана моральных норм и нравственных устоев. Служебная функция морали во взаимодействии с правом выражается в том, что мораль возвышает качество правового и в целом всего общественного порядка. В сознании человека есть такие факторы, как ответственность, совесть, честь, достоинство, долг, которые проникают в правосознание лица, взаимодействуют с ним, корректируют его правовое поведение.
Эффективность правовых норм, их исполнение во многом обусловливается тем, насколько они соответствуют требованиям морали. Чтобы правовые нормы работали, они, по крайней мере, не должны противоречить правилам морали. Право в целом должно соответствовать моральным взглядам общества.
Всякое нарушение норм права является аморальным поступком, но не всякое нарушение моральных норм является противоправным деянием. В некоторых случаях право способствует избавлению общества от устаревших моральных догм.
В процессе регулирования общественных отношений мораль и право также системно взаимосвязаны и оказывают взаимное влияние друг на друга. К важнейшим ценностям общества наряду с жизнью и здоровьем людей относится мораль и общественная нравственность. Государство при помощи юридических средств предусматривает способы и меры их защиты. Таким образом, развитие государства возможно лишь при взаимодействии права и морали.
Список используемой литературы
Конституция Российской Федерации. Официальный текст. - М. : «Омега-Л», 2016. - 48 с.
Беляева О. М. Актуальные проблемы теории государства и права. Практикум. - М. : «Феникс», 2015. - 440 с.
Борисов Г. А. Теория государства и права: учебник / Г. А. Борисов. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2007. - 292 с.
Бошно С. В. Правоведение. Учебник. / С. В. Бошко - М. : Изд-во Эксмо, 2004. - 415 с.
Власова Т. В. Теория государства и права. - М. : «Книга по требованию», 2012. - 226 с.
Габрелян Э. В. Актуальные проблемы теории государства. Учебное пособие. - М: «Проспект», 2014. - 104 с.
Гегель, Г. В. Ф. Философия права. / Пер. с нем. Столпнера Б. Г., Левиной М. И. - М. : «Мысль», 2008 - Т. 2. - 405с.
Головистикова А. Н., Дмитриев Ю. А. Проблемы теории государства и права: Учебник. - М. : «Эксмо», 2010. - 832 с.
Журавлев А. Л., Юревич А. В. Психология нравственности. - М. : «Институт психологии РАН», 2010. - 512 с.
Иванов А. А. Теория государства и права: учеб пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция» / А. А. Иванов; под ред. В. П. Малахова. - 2-е изд., перераб. И доп. - М. : ЮНИТИ-ДАНА: Закон и право, 2009. - 191 с.