Свойства времени: их современная интерпретация
пространство время сознание человек
Т.П. Лолаев
Прежде всего следует подчеркнуть, что в данной статье речь пойдет о свойствах не концептуальных времен, являющихся постулированными, условными, придуманными человеком, а о свойствах объективно-реального, по нашей терминологии, функционального времени См.: Лолаев, Т. П. Время: новые подходы к старой проблеме. - Орджоникидзе, 1989; он же. Время в природе. - Владикавказ, 1991; он же. Пространство и время, их связь с движением. - Владикавказ, 1992; он же. Концептуальные времена: степень их адекватности объективно-реальному времени. - Владикавказ, 1993; он же. Функциональная концепция времени. - Владикавказ, 1994; он же. Функциональная концепция времени // Концепции современного естествознания: философское осмысление. - Москва; Владикавказ, 2003; и др., не зависящего от воли человека, его сознания.
Дело в том, что объективно-реальное, функциональное время образуется в результате последовательной смены качественно новых состояний конкретных материальных объектов, процессов. Иными словами, объективно-реальное, функциональное время образуется качественными изменениями, как причиной становления (с механическим движением время не связано). Понятие изменения здесь означает, что нечто случается, нечто происходит - в отличие от другого смысла слова «изменяться», когда речь идет только о различии, различии в значении некоторого параметра, характеризующего явление. Например, окраска стены изменяется от одного ее края до другого - изменение есть, но это не временное изменение; изменение есть, но события не происходят. Как было уже сказано, объективно-реальное, функциональное время образуется исключительно в результате последовательной смены качественно новых состояний объектов и самих объектов. Последовательно сменяющиеся качественно новые состояния материального объекта образуют собственные временные длительности, в которых и существуют. Дело в том, что состояния материального объекта, как и сами объекты, не могут возникать и существовать в «нуль-времени». Длительность, образуемая последовательно сменяющимися состояниями объекта, и является объективно-реальным функциональным временем. Собственное время состояний объекта и самого объекта возникает и существует вместе с данным состоянием и данным объектом. На наш взгляд, объективно-реальное, функциональное время не имеет другой причины возникновения и существования. В этой связи, по нашему мнению, в природе другого времени нет.
Не образуют функциональное время последовательно сменяющиеся дни и ночи, поскольку они - следствие механического вращения земного шара вокруг своей оси. Не являются функциональным временем и последовательно сменяющиеся годы, так как год - результат полного оборота Земли по своей орбите вокруг Солнца, то есть результат движения как простого перемещения.
Объекты и их состояния с момента своего возникновения до воплощения их материального содержания в последующие объекты и их состояния образуют свои собственные настоящие времена. В этой связи функционирование объекта, пока он существует как таковой, осуществляется в его собственном настоящем времени. Следовательно, только настоящее время, образуемое конкретными, конечными материальными объектами, процессами, существует объективно, в реальной действительности. Так называемые прошлое и будущее времена статуса реальности не имеют. В природе не существует прошлое время как некоторого рода вместилище, в которое бы переходили все существовавшие ранее, но исчезнувшие как таковые материальные объекты. Связано это с тем, что их материальное содержание воплощается в последующие объекты. По указанной причине, не существует и будущее время, в котором бы находились материальные объекты до своего возникновения.
В связи с тем, что несубстанциональное объективно-реальное, функциональное время всегда собственное и всегда настоящее, оно течет от настоящего к последующему наступающему, образуемыми последовательно сменяющимися состояниями объектов и самими объектами. Например, каждое из последовательно сменяющихся состояний образует свое собственное время, пока существует как таковое. По указанной причине, свои собственные времена образуют и материальные объекты, так как каждый объект - процесс. Имея в виду связь времени с движением, Я. Ф. Аскин справедливо писал: «Течение времени, с этой точки зрения, выступает как последовательность существования вещей и событий, оно выражает процесс “вхождения” в бытие и “выхода из него”. Это есть, таким образом, вполне реальный процесс. Но, разумеется, нет и не может быть речи о течении времени как о перемещении некоей особой временной субстанции. Время не представляет собой отдельной вещи или какого-либо специального физического процесса» Аскин, Я. Ф. Направление времени и временная структура процессов // Пространство, время, движение. - М., 1977. - С. 58.. Однако нельзя согласиться с Я. Ф. Аскиным, когда он там же пишет: «Течение времени выражает смысл времени как формы последовательного существования вещей и событий» Там же., поскольку, как уже подчеркивалось, время - не форма существования вещей, а их функция.
Поскольку функциональное время образуется реально существующими материальными объектами и их состояниями, оно имеет физический смысл, физическое значение.
Функциональное время по причине своей несубстанциональности (оно не является ни веществом, ни полем, ни отдельной материализованной сущностью), для того чтобы существовать, длиться, должно возникать и исчезать вместе с материальными объектами, процессами. Мир в целом несотворим и неуничтожим, не возникает и не исчезает как таковой, поэтому понятие времени к нему не применимо. Именно сказанным обусловлена причина отсутствия единого мирового времени, а не конечностью скорости распространения материальных взаимодействий. Вместе с тем функциональное время образуют и циклы расширения и сжатия Вселенной (если она пульсирует), поскольку они возникают и завершаются.
В связи с тем, что время образуется конкретными, конечными материальными объектами, процессами, оно всегда конечно. Следовательно, вечность не является бесконечным временем. Несмотря на это, в философской литературе и справочных изданиях вечность ошибочно называется бесконечностью времени существования материального мира или течением времени, не имеющим начала и конца.
Функциональное время, как уже было сказано, несубстанционально. В этой связи оно принципиально необратимо. Функциональное время не повернуло бы вспять, если бы даже материальные процессы стали протекать обратно. Несмотря на сказанное, законы физики допускают обратный ход времени. Физические теории формулируют законы, инвариантные относительно знака времени, то есть безразличные к направлению течения времени. Сказанное объясняется тем обстоятельством, что физика до сих пор оперирует понятием постулированного, условного, придуманного человеком времени. Из сказанного следует, что физические законы неадекватно отражают реальную действительность.
Объективно-реальное, функциональное, но несубстанциональное время не имеет и определенного направления. Направление имеют лишь сами последовательно сменяющиеся состояния конкретных процессов, поскольку они субстанциональны, материальны. Несубстанциональное же время имеет лишь порядок смены одних промежутков времени последующими промежутками.
Функциональное время не может ни замедляться, ни ускоряться. Замедляться и ускоряться могут лишь процессы, образующие время, а не само время. В этой связи замедление времени, считающееся в физике экспериментально доказанным фактом, применительно к объективно-реальному, функциональному времени следует считать ошибочным. По указанной причине нельзя признать корректным и сенсационное сообщение о том, что американским ученым удалось остановить время Nature. - 2001, 26. 01..
Поскольку функциональное время несубстанционально, оно не имеет собственных свойств, а лишь специфически отражает свойства процесса, образующего его. Так, например, временной ритм и временные длительности, образуемые последовательно сменяющимися состояниями данного процесса, всецело зависят от характера протекания процесса, то есть от того, как часто возникают и как долго длятся его состояния.
Поскольку объективно-реальное, функциональное время (и про-странство) образуется конкретными, конечными материальными объектами, время (и пространство) всегда конечно.
По мнению М. Д. Ахундова, «в системе философских понятий и естественнонаучном познании одно из центральных мест занимают категории пространства и времени. Если же взять саму пространственно-временную проблематику, то в ней мы можем очертить область наиболее острых коллизий, - она определяется взаимоотношением категорий прерывности и непрерывности» Ахундов, М. Д. Проблема прерывности и непрерывности пространства и времени. - М., 1974. - С. 5..
И, по мнению А. Н. Вяльцева, «проблема непрерывного и дискретного принадлежит к числу важнейших мировоззренческих проблем...» Вяльцев, А. Н. Дискретное пространство-время. - М., 1965. - С. 3..
Имея в виду континуалистический и атомистический взгляды на пространство и время, Вяльцев А. Н. писал: «К успешному решению поставленного вопроса можно, очевидно, подойти путем справедливого анализа обеих концепций» Вяльцев, А. Н. Указ. соч. - С. 7.. И, с нашей точки зрения, такого рода анализ очень важен. Однако пока анализу подвергались континуалистический и атомистический взгляды на постулированные, придуманные человеком пространство и время, он не мог привести к решению обсуждаемой проблемы.
О непрерывности времени можно говорить только условно, в том смысле, что последовательная смена состояний материальных объектов и самих объектов, необходимо образующих собственные времена, бесконечна в связи с несотворимостью и неуничтожимостью материи.
М. Д. Ахундов пишет: «Как указывают сами создатели концепции конечного пространства-времени, дальнейшие перспективы этой теории не совсем ясны...» Ахундов, М. Д. Указ. соч. - С. 252.
Дело в том, что эти перспективы не стали бы ясны до выявления природы времени, до разработки концепции функционального времени (и пространства), поскольку при строгом подходе неправомерно вести речь о дискретности или континуальности постулированного, условного, придуманного человеком времени (и пространства). Речь должна идти о дискретности времени (и пространства), образуемого в результате последовательной смены качественно новых состояний материального объекта и самих качественно новых материальных объектов. Только благодаря выяснению характера связи времени с материальными процессами стало возможным доказать справедливость концепции дискретности времени (и пространства).
Подчеркивая исключительно важное значение концепции дискретного пространства и времени (по сравнению с другими концепциями) для преодоления накопившихся в физических теориях трудностей, А. Н. Вяльцев пишет: «Концепция дискретного пространства-времени... имеет все шансы на то, чтобы оказаться счастливой избранницей. Разумеется, предъявить свои претензии на это почетное звание могут и некоторые другие концепции, но ни одна из них не обладает всеобъемлющей силой, как концепция дискретности, идеи которой к тому же, как кровеносными сосудами, пронизывают все тело теоретической физики...» Вяльцев, А. Н. Указ. соч. - С. 388.
Имея в виду атомизм, знаменитый американский физик Р. Фейн-ман так оценивает его: «Если бы в результате какой-то мировой катастрофы все накопленные знания оказались бы уничтоженными и к грядущим поколениям живых существ перешла бы только одна фраза, то какое утверждение, составленное из наименьшего количества слов, принесло бы наибольшую информацию? Я считаю, это - атомная гипотеза...» Фейнман, Р., Лейтон, Р., Сэндс, М. Фейнмановские лекции по физике. - T. I. - M., 1965. - С. 23.
По мнению А. Н Вяльцева, «представление об атомном пространстве и времени или об элементарных (минимальных, фундаментальных) интервалах длины и времени является... квинтэссенцией и составной частью концепции дискретного пространства-времени. Трудно представить себе учение о дискретном пространстве-времени, в котором понятие элементарных длины и времени не играло бы важной роли» Вяльцев, А. Н. Указ. соч. - С. 60..
Как известно, в квантовой теории поля существует направление, основанное на гипотезе о дискретной (квантовой) структуре пространственно-временного мира в области малых масштабов Физическая энциклопедия. - Т. 2. - М., 1990. - С. 266.. Данная гипотеза, на наш взгляд, имеет полное право на существование, поскольку пространство и время образуются не только макро-процессами, но и микропроцессами. Следует лишь иметь в виду, что, по причине несубстанционального характера пространства и времени (следовательно, и пространства-времени конкретных объектов), речь должна идти о дискретной (квантовой) структуре самого микромира, соответственно отражаемой пространством-временем, а не о пространственно-временном мире в малых масштабах.
Известно также, что, рассматривая гипотезу, проблему дискретности пространства и времени, точнее, пространства-времени, разные авторы по-своему определяют понятие кванта пространства-времени. Например, для А. А. Егорова «квант пространства-вре-мени не точка, а наименьшая единица данного конкретного пространства, данного конкретного времени - “элементарное конкретное время”, граница, за которой качественно меняются свойства пространства-времени». Квантованность пространства-времени для нас означает не отсутствие за пределами кванта пространства-времени вообще каких-либо пространственно-временных свойств, а наличие других пространственно-временных свойств» Егоров, А. А. Диалектическое отношение пространства-времени к материальному движению. - Л., 1976. - С. 255..