Для нас тоже квант пространства-времени не точка, но и не наименьшая единица конкретного пространства, конкретного времени, граница, за которой качественно меняются свойства пространства-времени, поскольку, как уже было сказано, пространство и время несубстанциональны. В природе имеет место лишь пространство-время конкретных конечных материальных объектов, которые, не имея собственных качественных характеристик, специфически отражают свойства образующих их объектов независимо от того, к какому уровню структурной организации материи они относятся.
Можно согласиться с тем, что к микромиру не применимы обычные представления о пространственно-временных характеристиках при описании макропроцессов. Такого рода отказ можно допустить в теории для удобства, пусть даже для того, чтобы избежать противоречий при описании микропроцессов «своего рода «комка» событий-совокупностей реальностей, связанных между собой, однако не вытекающих друг из друга» Блохинцев, Д. И. Пространство и время микромира. - М., 1970. - С. 255., но не в природе, где каждый материальный объект необходимо образует собственный пространственный объем и собственную временную длительность своего существования. Пространственно-временными свойствами материальные объекты обладают не благодаря своей величине, а субстанциональности их материального содержания. Элементарные частицы являются самыми «мелкими» известными «дольками» вещества или «порциями». Если бы их удалось «распилить», «разбить», то образовавшиеся в результате этого «осколки» тоже приобретали бы неизбежно свои собственные пространственные объемы и собственные временные длительности. Следовательно, если исследователи обнаружат объекты, существующие в меньших пространственных интервалах, или процессы, реализующиеся в меньшие временные интервалы, чем известные естествознанию в наши дни, они тоже будут образовывать собственные пространственные объемы и собственные временные длительности.
Материальные процессы происходят на всех уровнях структурной организации материи. В этой связи нам представляется, что в микромире должны иметь место причинно-следственные или «достойно» заменяющие их связи.
К обсуждаемой проблеме имеет отношение вопрос о длительности времени как одном из определений времени. Анализируя его, А. Ф. Аскин писал: «постоянная смена одного другим предполагает вместе с тем наличие постоянства существования, поскольку без такого постоянства не будет того, что изменяется. В связи с этим раскрывается длительность как одно из определений времени. Длительность выступает как продолжительность существования, она выражает собой сохранение существования» Аскин, Я. Ф. Проблема времени. Ее философское истолкование. - М., 1966. - С. 87..
Постоянная смена одного другим, действительно, предполагает наличие постоянства. Однако не следует идентифицировать длительность существования самих вещей, имеющих субстанциональную основу в лице их материального содержания, с длительностью несубстанционального времени, образуемого этими вещами. Время вещи существует, длится, пока существует сама вещь как таковая, и поэтому приобретает физический смысл, физическое значение. При исчезновении же вещи, точнее, воплощении ее материального содержания в другую, последующую вещь (или другие вещи) собственное время данной вещи исчезает бесследно, в силу своей несубстанциональности. Последующие же вещи начинают образовывать свои, скажем так, новые собственные времена.
«Материальные объекты, - писал A. M. Мостепаненко, - могут обладать (или не обладать) различной окраской, твердостью, упругостью, хрупкостью, запахом и т. д. Существует бесконечное множество материальных объектов с самыми различными свойствами и качествами, причем каждый объект обладает комплексом индивидуальных свойств» Мостепаненко, A. M. Проблема универсальности основных свойств пространства и времени. - Л., 1969. - С. 26..
Естественно, время (и пространство) не обладает указанными свойствами, но специфически отражает качественные изменения, происходящие в объекте, который его образует, в результате последовательной смены его состояний. Так, время не отражает окраску, твердость, упругость, хрупкость и запах объекта. Зато оно отражает ритмы и длительности, образуемые последовательно сменяющимися состояниями каждого конкретного объекта.
«“Отличие” понятия свойства в применении к материальным объектам, с одной стороны, и к пространству и времени - с другой, - замечает также A. M. Мостепаненко, - состоит в том, что в первом случае речь идет иногда о частных свойствах (например, краснота розы или хрупкость стекла), а во втором случае - всегда о сравнительно фундаментальных свойствах (например, любая область нашего пространства имеет три измерения)» Там же. - С. 27..
В этой связи подчеркнем, что, с нашей точки зрения, отличие понятия свойства в применении к материальным объектам и времени главным образом состоит в том, что материальные объекты сами обладают различными свойствами, а несубстанциональное время лишь специфически их отражает.
Так, например, время не отражает хрупкость стекла - хрупкость стекла не образует время. Оно необходимо образуется в результате последовательной смены качественно новых состояний стекла независимо от степени хрупкости стекла. Не образует времени и цвет розы, однако время образуют последовательно сменяющиеся состояния розы независимо от цвета розы.
«У экспериментатора, - замечает тот же автор, - есть средства, например, превратить хрупкое стекло в мягкое, обесцветить красную розу или перевести газ в жидкость. Однако во всех опытах исследователь вынужден считаться, как с чем-то само собой разумеющимся и неизменным, что все его исследования протекают на фоне обычных свойств пространства и времени» Мостепаненко, A. M. Указ. соч. - С. 27..
В этой связи, во-первых, подчеркнем, что исследователь, меняя свойства материального объекта, изменяет и его пространственные и временные характеристики. Собственно, другого способа воздействовать на пространство и время, кроме как через воздействие на сами материальные объекты, нет, поскольку они несубстанциональны, а потому своих собственных свойств не имеют.
Во-вторых, следует заметить, что исследования протекают не на фоне обычных свойств пространства и времени (ибо у пространства и времени как таковых нет ни обычных, ни необычных собственных свойств), а в пространстве-времени самих материальных объектов, на которые воздействует исследователь.
Отсутствие до сих пор единого метода объяснения свойств пространства и времени обусловлено, как нам представляется, с одной стороны, абсолютизацией пространства и времени, наделением их наравне с материальными объектами собственными свойствами, с другой - игнорированием несубстанционального характера пространства и времени.
Как известно, свойство - это «философская категория, выражающая такую сторону предмета, которая обусловливает его различие или общность с другими предметами и обнаруживается в его отношении к ним» Философский энциклопедический словарь. - М., 1983. - С. 598.. Свойством называется и любой признак (или характеристика) объекта, отличающий его от других объектов данного класса.
Однако известно, что пространство и время не являются ни предметами, ни объектами, следовательно, не могут обладать своими собственными свойствами.
Имея в виду свойства времени, Г. П. Аксенов относит к ним, прежде всего, то, что оно длится: «Есть, - пишет он, - несомненное течение, ход, бег, которые еще образно называют “рекой времени”. Длительность есть настолько ясное и заметное свойство времени, что чаще всего она отождествляется с временем. Неосознанно подразумевается, что длительность и время - это одно и то же, хотя, по здравому рассуждению, длительность нельзя свести к времени и наоборот. Время - более многоаспектное явление, чем длительность, а последняя есть нечто бесструктурное, беспрерывное, спонтанное, не имеющее ни начала, ни конца. Мы всегда находимся в его середине, на стремнине реки времени, откуда теряется из виду и начало продолжительности, и ее конец. Все можно себе представить, только не мир без длительности» Аксенов, Г. П. Причина времени. - М., 2001. - С. 9-10..
И, на наш взгляд, время в определенном смысле течет, идет. Стоит только подчеркнуть, что время течет не как река беспрерывно, а прерывно от состояния к последующему состоянию, от объекта к последующему объекту (или последующим объектам), в который воплощается материальное содержание состояний и объектов. И еще: как уже было сказано, время течет не от прошлого через настоящее к будущему, а от настоящего, образуемого последовательно сменяющимися состояниями и объектами, к последующему настоящему, ими же образуемому.
Время, действительно, представляет собой длительность, но не самостоятельно существующую длительность, а длительность, образуемую материальными процессами, их последовательно сменяющимися состояниями, поскольку они не могут возникать и длиться «в нуль-времени».
Тем не менее следует согласиться с Г. П. Аксеновым в том, что длительность нельзя свести к времени и наоборот. Дело в том, что время, образуемое последовательно сменяющимися состояниями конкретных конечных объектов (другой причины образования объективно-реальное, функциональное время не имеет), является не только длительностью - оно характеризуется еще, например, ритмом.
Вместе с тем, поскольку время (временные длительности) образуют исключительно конкретные, конечные материальные процессы, не существует бесструктурной беспрерывной, спонтанной, не имеющей ни начала, ни конца временной длительности. Нам только кажется, что находимся в его середине, на стремнине реки времени, откуда теряется из виду и начало продолжительности, и ее конец. Начинается время каждого объекта и явления с момента их возникновения и длится до воплощения их материального содержания в последующие объекты и явления. Со сказанным можно было бы согласиться лишь в том случае, если бы существовало единое мировое время. Однако, по указанным выше причинам, единого мирового времени в природе нет.
Тот же автор пишет: «Далее становится ясно, что длительность каким-то образом связана с делением времени на мерные единицы, на чем основаны все его измерения. Членение времени на мерные единицы знакомо каждому, поскольку существуют часы, делящие наши дни на мерные одинаковые куски. Биение пульса, удары сердца, равномерное падение капель, качание маятника, чередование одинаковых по размеру дней - все это примеры и образы явлений, с помощью которых можно делить длительность, прерывать постепенность. Они существуют благодаря цикличности, возвращению каждый раз в исходную точку» Аксенов, Г. П. Указ. соч. - С. 10..
В этой связи заметим, во-первых, что с делением времени на мерные единицы при помощи часов связано постулированное, условное, придуманное человеком время.
Во-вторых, биение пульса, удары сердца, равномерное падение капель, качание маятника, чередование одинаковых по размеру дней - все это, действительно, образы явлений, с помощью которых можно делить условную длительность, а не реальную временную длительность, образуемую реальными явлениями и процессами.
В-третьих, членение объективно-реального, функционального времени происходит в результате последовательной смены состояний конкретных процессов и явлений.
По мнению Г. П. Аксенова, «не вызывают особенных вопросов такие свойства времени, как однонаправленность и необратимость. Совершенно ясно, что время течет в одном направлении, никогда не возвращаясь вспять. Оно асимметрично, движется от чего-то, что мы условно называем прошлым, через что-то, условно называемое нами настоящим, к тому, что мы именуем будущим. Или наоборот выраженное, приближается со стороны будущего, становится настоящим и уходит в прошлое. Важно, следовательно, что длительность имеет направление» Аксенов, Г. П. Указ. соч. - С. 10..
Время действительно необратимо, по указанным выше причинам. Однако оно движется не от прошлого через настоящее к будущему или наоборот, а, как уже было подчеркнуто, от настоящего к последующему настоящему.
«И теперь, - замечает Г. П. Аксенов, - если мы скажем «А», то есть согласимся с гипотезой, что у времени и пространства есть природные причины, мы должны сказать и «Б», а именно, что все свойства и качества или атрибуты времени и пространства либо выдуманы нами, есть чистейшая условность, словесность, не имеющая никаких опор в действительности, либо имеют определенные природные источники, как и любые другие явления» Там же. - С. 11..
Из сказанного выше однозначно следует, что у пространства и времени есть природные причины - это последовательно сменяющиеся качественно новые состояния материальных объектов. Других причин образования, по нашему мнению, пространство и время не имеют. В этой связи все свойства, которыми мы наделяем пространство и время, являются специфическим отражением образующих их материальных объектов, процессов. «Генами» длительности, делимости и становления настоящего являются последовательно сменяющиеся качественно новые состояния конкретных объектов, процессов. «Геном» же, точнее, причиной необратимости времени является несубстанциональность времени.