- аутентичное толкование - осуществляется органом, принявшим данную норму права, т.е. ее автором;
- легальное толкование - осуществляется субъектами, уполномоченными на то правотворческим органом;
2) казуальное (индивидуальное) толкование - не имеет общеобязательного значения; дается применительно к данному случаю; обращено к конкретным субъектам.
Неофициальное толкование осуществляется не уполномоченными на то субъектами. Акт неофициального толкования не является обязательным и не влечет юридических последствий. По форме внешнего выражения оно может быть устным или письменным. В зависимости от уровня правосознания субъекта (интерпретатора) выделяют:
1) обыденное толкование - осуществляется любыми гражданами, не обладающими специальными познаниями в юридической сфере;
2) профессиональное толкование - осуществляется лицами, обладающими специально-юридическими знаниями и профессиональными навыками;
3) научное (доктринальное) толкование - осуществляется отдельными учеными и их коллективами, научно-исследовательскими учреждениями в устной (на лекциях, семинарах и т.д.) и в письменной форме (в монографиях, статьях, комментариях к законодательству и т.д.).
33. Интерпретационный акт (акт толкования права)
Интерпретационный акт (акт толкования права) - это такой правовой акт, который содержит разъяснение смысла юридических норм
Особенности актов толкования права:
- они представляют собой разъяснение смысла юридических норм;
- содержат конкретизирующие, а не нормативные предписания;
- не имеют самостоятельного значения и действуют в единстве с теми нормами, которые толкуют;
- не являются формой и источником права.
Интерпретационные акты подразделяются:
- в зависимости от типов официального толкования - на акты нормативного (аутентические и легальные) и казуального толкования;
- в зависимости от органов, дающих толкование, - на акты органов государственной власти, управления, судебных и прокурорских органов и т.п.;
- в зависимости от предмета правового регулирования - на акты толкования уголовного права, административного, гражданского и т.д.;
- в зависимости от характера - на материальные и процессуальные акты;
- в зависимости от формы - на указы, постановления, приказы, инструкции и т.п.;
- в зависимости от юридической природы различают интерпретационные акты правотворчества и интерпретационные акты правоприменения.
Контрольные вопросы по разделу:
1. Дайте понятие праву и назовите его признаки.
2. Определите понятие права в объективном и субъективном смысле.
3. Назовите основные подходы к определению сущности права.
4. Дайте характеристику принципам и функциям права.
5. Определите понятие и признаки нормы права.
6. Назовите структурные компоненты нормы права.
7. Дайте характеристику правовым нормам.
8. Определите понятие и виды форм права.
9. Назовите основные виды источников права в различных правовых системах.
10. Дайте характеристику нормативно-правовому акту как источнику права.
11. Дайте характеристику судебному прецеденту как источнику права.
12. Дайте характеристику правовому обычаю как источнику права.
13. Дайте характеристику договору как источнику права.
14. Дайте характеристику действию нормативно-правовых актов во времени, в пространстве и по кругу лиц.
15. Определите понятие и структурные компоненты системы права.
16. Назовите формы реализации права.
17. Определите стадии процесса применения норм права.
18. Назовите акты применения правовых норм.
19. Дайте характеристику толкованию норм права.
20. Определите понятие интерпретационного акта.
Список рекомендуемой литературы
1. Алексеев С.С. Восхождение к праву. Поиски и решения. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Издательство НОРМА, 2002. 608 с.
2. Алексеев С.С. Право на пороге нового тысячелетия: Некоторые тенденции мирового правового развития - надежда и драма современной эпохи. М.: «Статус», 2000. 256 с.
3. Алексеев С.С. Право: азбука - теория - философия: Опыт комплексного исследования. М.: «Статус», 1999. 712 с.
4. Алексеев С.С. Тайна права. Его понимание, назначение, социальная ценность. М.: Издательство НОРМА, 2001. 176 с.
5. Байтин М.И. Сущность права (Современное нормативное правопонимание на грани двух веков). Изд. 2-е, доп. М.: ООО ИД «Право и государство», 2005. 544 с.
6. Бутакова Н.А. О понятии принципов права // История государства и права. 2007. № 16.
7. Бержель Ж.Л. Общая теория права / Под общ. ред. В.И. Даниленко / Пер. с фр. М.: Издательский дом NOTA BENE, 2000. 576 с.
8. Воронина М.Ф. Понятие источников (форм) права в теории государства и права и в юридических отраслевых науках // История государства и права. 2007. № 19.
9. Давид Р., Жоффре-Спинози, К. Основные правовые системы современности: Пер. с фр. В.А. Туманова. М.: Междунар. Отношения, 2003. 400 с.
10. Лейст О.Э. Сущность права. Проблемы теории и философии права. М.: ИКД «Зерцало - М», 2002. 288 с.
11. Ллойд Д. Идея права / Перевод с английского М.А. Юмашева, Ю.М. Юмашева, научный редактор Ю.М. Юмашев. М.: «ЮГОНА», 2002. 416 с.
12. Малиновский А.А. Злоупотребление правом (основы концепции). М., 2000. 100 с.
13. Матузов Н.И. Актуальные проблемы теории права. Саратов: Изд-во Сарат. гос. академии права, 2003. 512 с.
14. Поляков А.В. Общая теория права: Феноменолого - коммуникативный подход. Курс лекций. 2-е изд., доп. СПб.: Издательство «Юридический центр Пресс», 2003. 845 с.
15. Федосенко В.А. Понятие субъективного права в публичной сфере // Государственная власть и местное самоуправление. 2009. № 7.
Раздел 4. Правовые явления, связанные с юридической деятельностью
34. Правовая система общества (семьи): понятие и характеристика
Правовая система общества - это конкретно-историческая совокупность права, юридической практики и господствующей правовой идеологии отдельного государства.
Понятие "правовая система" выражает собой комплексную оценку юридической сферы жизни конкретного общества.
В структуру правовой системы входят следующие главные элементы:
1) господствующая правовая идеология;
2) право;
3) юридическая практика. Понятия "право" и "правовая система" соотносятся как часть и целое. Право - ядро и нормативная основа правовой системы, ее связующее и цементирующее звено. По характеру права в обществе можно судить и о сущности всей правовой системы данного общества.
Помимо права, юридической практики и господствующей правовой идеологии (как главных элементов правовой системы) в нее входят и другие слагаемые: правотворчество, правоотношения, правовые учреждения, законность и т.п.
Обычно выделяют четыре основных правовых системы (семьи).
1. Романо-германская правовая семья (правовые системы Италии, Франции, Испании, Германии, Австрии, Швейцарии, России и др.).
Для нее характерно:
- единая иерархически построенная система источников писанного права, доминирующее место в которой занимают нормативные акты (законодательство);
- главная роль в формировании права отводится законодателю, правоприменитель же (судья, административные органы и т.п.) призван лишь точно реализовать эти общие нормы в конкретных правоприменительных актах;
- имеются писанные конституции, обладающие высшей юридической силой;
- высокий уровень нормативных обобщений достигается при помощи кодифицированных нормативных актов;
2. Англосаксонская правовая семья (национально-правовые системы Англии, США, Канады, Австралии, Новой Зеландии).
Признаки данной семьи:
- основным источником права выступает судебный прецедент (правила поведения, сформулированные судьями в их решениях по конкретному делу и распространяющиеся на аналогичные дела);
- ведущая роль в формировании права (в правотворчестве) отводится судам, которые в этой связи занимают особое положение в системе государственных органов;
- отсутствие кодифицированных отраслей права;
3. Семья религиозного права (правовые системы таких мусульманских стран, как Иран, Пакистан, Судан, а также индусское право общин Индии, Сингапура, Бирмы, Малайзии и др.).
Признаки:
- главный творец права Бог, а не общество, государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, их нужно строго соблюдать;
- источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман, либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и т.д. и действующих в отношении индусов;
- тесное переплетение юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения.
4. Семья традиционного права (правовые системы Мадагаскара, ряда стран Африки и Дальнего Востока).
Признаки:
- доминирующее место в системе источников права занимают обычаи и традиции, имеющие, как правило, неписанный характер и передаваемые из поколения в поколение;
- обычаи и традиции представляют собой синтез юридических, моральных, мифических предписаний, сложившихся естественным путем и признанных государством;
- судебная власть руководствуется идеей примирения, восстанавливая согласие в общине и обеспечивая ее сплоченность.
35. Правовой статус личности. Понятие прав человека и гражданина
Правовой статус - это юридически закрепленное положение субъекта в обществе, которое выражается в определенном комплексе его прав и обязанностей.
Он отражает юридически оформленные взаимоотношения личности и общества, гражданина и государства, отдельного индивида с окружающими. В нем выражаются легальные пределы свободы личности, объем ее прав, обязанностей, других правовых возможностей и ответственности.
В структуру правового статуса входят следующие элементы: 1) права и обязанности (ядро правового статуса); 2) законные интересы; 3) правосубъектность; 4) гражданство; 5) юридическая ответственность; 6) правовые принципы и т.п.
Правовой статус бывает общим, специальным и индивидуальным.
Общий - это статус лица как гражданина государства, закрепленный в Конституции РФ. Он является одинаковым для всех граждан РФ.
Специальный статус фиксирует особенности положения определенных категорий граждан (студентов, участников войны, бизнесменов, адвокатов и т.д.), обеспечивает возможность выполнения их специальных функций.
Индивидуальный статус выражает конкретику отдельного лица (пол, возраст, семейное положение, должность, стаж и т.п.) и представляет собой совокупность персонифицированных прав и обязанностей личности.
Понятие прав человека и гражданина.
При любом демократическом устройстве права и свободы граждан составляют важнейший социальный и политико-юридический институт.
Права человека внетерриториальны и вненациональны, их признание, соблюдение и защита не являются только внутренним делом того или иного государства. Они давно стали объектом международного регулирования.
Конституция России предусматривает порядок, в соответствии с которым каждый российский гражданин вправе обращаться в международные органы по защите прав и свобод человека, если исчерпаны все имеющиеся внутригосударственные средства правовой защиты (ст. 45).
Права и свободы человека в соответствии с общепринятой классификацией подразделяются на социально-экономические, политические, гражданские, культурные и личные. Такое деление проводится как в мировой юридической практике, так и в национальных правовых системах, в том числе и российской. Между всеми видами и разновидностями прав существует тесная взаимосвязь.
Различия между правами человека и правами гражданина:
- во-первых, права человека могут существовать независимо от их государственного признания и законодательного закрепления, вне связи их носителя с тем или иным государством. Права же гражданина находятся под защитой того государства, к которому принадлежит данное лицо;
- во-вторых, множество людей в мире вообще не имеют статуса гражданина (лица без гражданства) и, следовательно, они формально являются обладателями прав человека, но не прав гражданина. Иными словами, права человека не всегда выступают как юридические категории, а только как моральные или социальные.
Итак, важнейшие отличительные особенности закрепленных в российской Конституции основных прав и свобод состоят в том, что они даны человеку от природы, носят естественный и неотчуждаемый характер, выступают в качестве высшей социальной ценности, являются непосредственно действующими, находятся под защитой государства, соответствуют международным стандартам.
36. Социальные и технические нормы, их особенность и взаимосвязь
Общество не может существовать без регулирования, под которым понимается упорядочение поведения людей в различных сферах жизнедеятельности. Упорядочение осуществляется с помощью норм, которые подразделяются на технические и социальные.