10.Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества. [Текст]:- М: Логос. - 2001.- 408с.
11.Моисеев Н.Н. Современный антропогенез.цивилизационные разломы. Эколого-политологический анализ. [Текст]: Вопросы философии.— 1995.— №1.— С. 3—30.
12.Ортега-и-Гассет Х. Размышления о технике [Текст]:// Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. - М.: Весь мир, 1997. - 770с.
13.Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. [Текст]:- М.: Политиздат, 1991. - 287с.
14.Римский клуб. Декларация [Текст]://Вопросы философии, 1995, №3, с.67. 15.Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории: Сборник [Текст]:/ Пер. с англ. — М.: Рольф, 2002—592с.
16.Тоффлер Э. Третья волна. [Текст]:- М.:АСТ, 2004.-783с.
17.Тоффлер Э. Шок будущего [Текст]: Пер. с англ. / Э. Тоффлер. — М.:
ООО «Издательство ACT», 2002. —557, ]с.
18.Хайдеггер М. Вопрос о технике [Текст]:// Время и бытие. М.: Республика, 1993. с. 221 -238.
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ.
1.Категория бытия, ее смысл и специфика. Основные формы бытия.
2.Проблема бытия в истории философской мысли.
3.Системная организация материи: данные современной науки.
4.Основные формы движения, их качественная специфика и взаимосвязь.
5.Пространство и время.
6.Эволюция представлений о пространстве и времени.
7.Диалектика как учение об универсальных связях и развитии.
8.Основные принципы законы и категории диалектики.
9.Сознание и язык.
10.Самосознание.
11.Сознание и бессознательное.
12.Общественное и индивидуальное сознание.
13.Эмпирический и теоретический уровни общественного сознания.
14.Чувственное познание и его формы.
15.Рациональное познание и его формы.
16.Рациональное и иррациональное в познании.
17.Проблема истины и ее критериев в философии.
18.Специфика социального познания.
19.Научное познание как единство знания и деятельности.
20.Основные методы и формы научного познания.
21.Роль труда и языка в процессе антропосоциогенеза.
22.Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества.
23.Проблема смысла жизни в философии.
24.Роль социальной среды в формировании личности.
25.Потребности и интересы.
26.Свобода и необходимость в жизнедеятельности личности.
27.Творчество как высшее проявление самореализации личности.
28.Система мотиваций в деятельности человека.
29.Деятельность человека и прогресс общества.
30.Духовно-практическое освоение мира человеком.
31.Политика как сфера общественной жизни ..
32.Право и правовое сознание общества.
33.Нравственность и ее роль в обществе.
34.Роль искусства в жизни общества.
35.Религия и ее место в жизни общества.
36.Экономика и ее роль в развитии общества.
37. Экология и экологическое сознание.
38.Единство и многообразие мировой истории.
39.Исторические типы общественного прогресса.
40.Сущность общественного прогресса и его критерии.
41.Роль личностей в историческом процессе.
42.Природа и общество.
43.Экологическая проблема.
44.Проблемы социальной экологии. 45.Идеи В.И. Вернадского о ноосфере. 46.Философское понимание культуры. 47.Роль техники в жизни общества. 48.Культура и цивилизация.
49.Социальное прогнозирование ,его методы и критерии научности.. 50.Будущее общества: концепции постиндустриального и
сверхиндустриального общества 51.Глобальные проблемы современности.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ К ТЕМАМ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Ктеме 1
1.Как понимается категория «небытие» в философии?
2.Как трактуется проблема бытия в философии постмодерна?
3.Какие новые аспекты проблемы бытия выявляет существование т.н. виртуальной реальности?
4.Как различаются духовная и материальная реальности?
5.Каковы современные представления о пространстве и времени
6.Вносят ли данные современной науки что-либо новое в анализ проблемы бесконечности пространства и времени.
7.В чем состоит специфика техники как особого вида реальности?
Ктеме 2
1.Являются ли понятия «развитие» и «прогресс» синонимами?
2.Какое изменение называют развитием?
3.Какую роль в развитии играют количественные и качественные изменения?
4.Применимо ли понятие «прогресс» к процессам, происходящим в природе?
5.Почему синергетику называют наукой о самоорганизации хаоса?
6.Каким образом связаны порядок и хаос в синергетических концепциях развития?
Ктеме 3
1.Как Вы понимаете смысл высказывания древнегреческого мудреца Протагора «человек есть мера всех вещей»?
2.Почему многие философы говорят о человеке как тайне?
3.Продолжается ли биологическая эволюция человека?
4.В чем различие концепций посмертного бытия, содержащегося в западных и восточных культурах? Влияют ли эти различия на земную жизнь человека?
5.В чем состоит сущность современного гуманизма?
6.В чем проявляется диалектика свободы и ответственности личности?
7.В чем состоит специфика понимания и проявления личного начала в различных типах культур?
8.В чем проявляется кризис личности в эпоху массовой культуры?,
9.Как различные философские концепции трактуют свободу личности?
10.Какие новые аспекты приобретает проблема отчуждения в современном обществе?
Ктеме 4
1.В чем заключается идеальная природа сознания?
2.Различаются ли по содержанию понятие сознания, познания и знания?
.
3.Что такое духовность и бездуховность? Связаны ли эти характеристики с проблемой сознания?
4.В чем сходство и различие между искусственными и естественными языками?
5.Каковы основные проблемы создания искусственного интеллекта?.
6.Что такое общественное сознание? Какие способы и формы воздействия на него Вам известны?
Ктеме 5
1.Существует ли разница между понятиями информации и знания?
2.В чем состоит разница между заблуждением и ложью?
3.Всегда ли человек заинтересован в поиске истины?
4.В чем состоят достоинства и недостатки различных философских подходов к определению критериев истины?
5.В чем состоят специфические черты социального познания?
6.В чем состоит сущность и роль практики в процессе познания?
Ктеме 6
1.В чем состоит отличие религиозной веры от веры научной?
2.Может ли научное знание быть альтернативой всем другим способам
итипам познания?
3.Почему не каждая научная гипотеза становится теорией?
4.Как объяснить факты подтверждения научных предсказаний, сделанных без или до эмпирических исследований?
5.В чем выражается социальная природа науки?
Ктеме 7
1.Почему философские теории исторического процесса возникли позже, чем натурфилософские концепции?
2.Каким образом содержание историософских концепций обусловлено временем их возникновения?
3.Как в учениях об историческом процессе проявляются принципы волюнтаризма, провиденциализма и фатализма?
4.Каково, по-вашему, должно быть соотношение традиций и новаций в развитии культуры?
5.Каковы критерии различения материальной и духовной культуры?
6.Возможен ли универсальный «сценарий» развития для всех национальных культур?
7.Разнообразие культур – благо или помеха на пути исторического прогресса?
8.Можно ли оценивать факты культурных заимствований как однозначно позитивные или негативные?