Как следуетготовиться ксеминарскимзанятиям?
Постарайтесьследовать простым рекомендациям,приведеннымниже. Подготовкаксеминарским занятиям пофилософиидолжнавключать
следующие моменты:
-чтениеконспекталекций;
-знакомствосматериалами учебныхи справочныхизданий;
-самостоятельнуюработу по усвоениюсмыслаи содержанияосновныхфилософскихкатегорий и понятий.
При подготовкек семинарскомузанятию следуетвеститетрадь,где должныбытьзаписаны:
-краткиетезисыответовнавопросы,поставленныевпланезанятия;
-
выпискиизлитературы,необходимыедляответовнавопросысеминарскогозанятия (при использовании материалов изИнтернета, необходимо оценивать и редактироватьих всоответствии с целями запланированногозанятия, ссылаясь на соответствующие источники); - отметьте неясныедля Васвопросы, и тепроблемы,которые, по–Вашему
мнению необходимо и интересно рассмотреть в ходе общего обсужденияна семинаре.
Готовяськсеминару,старайтесьсвязыватьтеоретическиепроблемыспрактико йсоциальнойиличнойжизни,сВашими конкретнымипрофессиональнымиинтересами.
Семинарскоезанятиене должно сводиться к проверке подготовленного задания, но предусматривает, прежде всего, квалифицированный анализ, обсуждениепроблемизучаемой темы
Структураметодическихрекомендаций
Вметодическихрекомендациях«Философия.Семинарскиезанятия»покаждой темесеминарскогозанятияпредлагаютсявопросыдляобщегообсуждения,обязате льныедлявсехчленовакадемическойстуденческойгруппы.Обратитеособоевним аниенаметодические рекомендациипокаждому вопросу темы.
Вданномучебномизданиипредусмотренывопросы и темы для самостоятельнойработы, сообщений и рефератов.
Приподготовкексеминарскомузанятиювпервуюочередьобратитеськсписку обязательной литературы. Дляработынадсообщениями докладами и рефератамиследуетиспользоватьдополнительнуюлитературу,которая прилагаетсяк каждой темесеминара.
Методические указания к семинарским занятиям Т Е М А № 1 . ПРОБЛЕМА БЫТИЯ В ФИЛОСОФИИ МАТЕРИЯ
Цель занятия:- анализ философского смысла и специфики категории бытия а также краткий обзор наиболее значимых философских концепций бытия, выделение различных видов бытия, имеющих специфические особенности существования: бытие природы, бытие социального, бытие духовного (идеального); -анализ понимания материи в материализме и идеализме, рассмотрение
уровней организации неживой и живой материи; -рассмотреть эволюцию представлений о пространстве и времени в субстанциональной и реляционной концепциях.
Вопросы для обсуждения:
1.В чем состоит философское значение категории бытия?
2.Каким образом проблемы бытия рассматривались в философии? 3.В чем состоит методологическое значение категории «материя»?
4.В чем состоит содержание системного подхода в анализе материального мира?
5.Назовите основные формы движения материи 6.В чем состоит специфика и особенности пространственно-временных свойств неживой, живой и социальной материи?
7.В чем суть системного подхода к описанию материального мира? 8.Как в философии понимается соотношение движения и покоя?
Темы для рефератов и докладов:
1.Сущность философской проблемы бытия. Основные формы бытия. 2.Категория материи, ее значение в философии. Современная наука о системной организации материи.
3.Понимание материи, движения, пространства и времени в различных философских направлениях.
Краткое содержание основных знаний ,полученных по теме:
Первый вопрос предполагает анализ философского смысла и специфики категории бытия а также краткий обзор наиболее значимых философских концепций бытия, выделение различных видов бытия, имеющих специфические особенности существования: бытие природы, бытие социального, бытие духовного (идеального).
Второй вопрос предусматривает анализ понимания материи в материализме и идеализме, рассмотрение уровней организации неживой и живой материи. Следует рассмотреть понятие движения его основные формы и х качественную специфику и взаимосвязью. Обратите внимание на данные современной науки о системной организации материи.
Раскрывая третий вопрос, рассмотрите эволюцию представлений о пространстве и времени в субстанциональной и реляционной концепциях.
Основная литература
1.Канке В. А. Философия [Электронный ресурс] :рек. в качестве учебника для студентов высших учебных заведений / В.А. Канке. — М. : ИНФРА-М, 2018. — 291 с. + Доп. материалы [Электронный ресурс; Режим доступа http://www.znanium.com]. – ЭБС «Знаниум».
Дополнительная литература
2.Кальной И. И. Философия [Электронный ресурс] : учебник / И. И. Кальной.
-3-е изд., испр. и доп. — М. : Вузовский учебник : ИНФРА-М, 2018. — 384 с.
-ЭБС "Знаниум".
3.Климович А. В. Философия [Электронный ресурс]: рек.в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений / А.В. Климович, В.А. Степанович. — 2-е изд., стереотип. — М. : ИНФРА-М, 2018.
— 162 с. - ЭБС "Знаниум".
4.Бердяев, Н.А. О русской философии [Текст]: Свердловск Изд. Уральского ун-та 1991г. 288с.
7.Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X - XVII веков. [Текст]: М МГУ 1990г. 288с.
5.Зеньковский В.ВИстория русской философии. [Текст]: (`SUMMA`) М Академический. Проект 2001г. 880с 6.История русской философии. [Текст]: Учебник для вузов. Ред. коллегия: М.А.Маслин и др. М. Республика. 2001г. 639с.
7.История философии. Запад - Россия - Восток [Текст]: (Книга третья.Философия XIX-XX в.). Под редакцией Н.В. Мотрошиловой и А.М. Руткевича. Учебник для студентов вузов. М. Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина 1999г. 448с.
8.Лосский Н.О. История русской философии. [Текст]: М. Академический проект. 2008г. 551с.
9.Новиков, А.И. История русской философии: учеб.пособие для вузов [Текст]: / А.И. Новиков. – СПб, Лань 1997г. 319с.
10.Русская философия: малый энциклопедический словарь [Текст]: / М.
Наука 1995г. 624с.
11.Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века. [Текст]: М.: Республика, 1997. 495с.
12.Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. [Текст]: Науч. изд. М.: РГГУ, 1998. 191с.
13.Доброхотов, А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии [Текст]: / А.Л. Доброхотов. – М., Изд-во Московского университета. 1986. 248с.
14.Сартр Ж.П. Бытие и ничто. М. АСТ 2009г. 925 c.
15.Уитроу Дж. Структура и природа времени. [Текст]: пер с англ М Знание
1984г. 64с.
16.Чанышев, А.Н. Трактат о небытии [Текст]: // Вопросы философии. 1990.
No 10. - С. 158-165.
Т Е М А № 2 . ДИАЛЕКТИКА И ЕЕ АЛЬТЕРНАТИВЫ
Цель занятия:- следует остановиться на происхождении и смысле термина «диалектика». Объективная диалектика есть развитие реального мира субъективная –отражение этого развития в человеческом мышлении и его понятиях. Диалектика как наиболее признанная теория развития всего существующего в мире (в том числе и человеческого мышления), основана на том, что и объективный мир и человеческое мышление подчинены одним
итем же законам и принципам. Проанализировать их. Следует охарактеризовать такие принципы диалектики как принцип всеобщей связи явлений, отражающий организованность и системность мирапринцип развития, выражающий процесс движения изменения этих систем и имеющий в качестве основных отличительных черт направленность, необратимость и закономерный характер. Далее следует рассмотреть законы диалектикиэто закон единства и борьбы противоположностей, закон взаимного перехода количественных и качественных изменений и закон отрицания отрицания, раскрывающие источники, механизмы, преемственность и направленность развития В заключение следует рассмотреть значение диалектики как методологии анализа проблем бытия
ипознания;
-начать с раскрытия неоднозначности понятия «метафизика» употребляющегося в традиционной догегелевской философии для характеристики учения о неизменности начал всего существующего, о всеобщем, бытии как таковом независимом от его частных видов и постигаемом лишь умозрительно Основное, наиболее употребительное значение понятия «метафизика» характеризует определенный философский способ познания противостоящий диалектике; -следует отметить, что метафизика в ее современной разновидности не
отрицает изменения и развития, но рассматривает его достаточно специфически – как движение по одному и тому же кругу, чисто количественный рост без качественных преобразований, линейно направленный процесс и т.-п;. -необходимо отметить и то, что метафизический метод мышления оказал серьезное влияние на развитие науки в процессе ее формирования в эпоху Нового времени для разграничения ее отдельных сфер и выяснения качественного своеобразия изучаемого объекта; -раскрыть понятиясинергетики – современной концепции самоорганизации
сложных иерархически организованных систем, учитывающей многовариантность и альтернативность путей их развития. Синергетика учитывает то обстоятельство, что сложные природные и социальные
процессы имеют стохастическую природу и утверждает, что действие некоторого единичного фактора способно изменить ход процесса в целом. Ответ может включать выводы о том, каким образом эта концепция может влиять на познание окружающей нас –социальной и природной реальности.
Вопросы для обсуждения:
1.Дайте определение понятию «диалектика».
2.В чем философский смысл понятия развитие?
3.Охарактеризуйте основные принципы диалектики.
4.Охарактеризуйте закон перехода количественных изменений в качественные и обратно.
5.Почему закон единства и борьбы противоположностей определяется как «ядро диалектики»?
6.Охарактеризуйте закон отрицания отрицания.
7.В чем отличия диалектического и синергетического подходов к трактовке развития?
Темы для рефератов и докладов:
1.Понятие диалектики. Объективная и субъективная диалектика.
2.Принципы, законы и категории диалектики.
3.Метафизика и ее значение для познания.
4.Синергетика.
Краткое содержание основных знаний ,полученных по теме:
В первом вопросе следует остановиться на происхождении и смысле термина «диалектика». Объективная диалектика есть развитие реального мира субъективная –отражение этого развития в человеческом мышлении и его понятиях. Диалектика как наиболее признанная теория развития всего существующего в мире (в том числе и человеческого мышления), основана на том, что и объективный мир и человеческое мышление подчинены одним и тем же законам и принципам. Анализ их и составляет основное содержание второго вопроса занятия. Здесь следует охарактеризовать такие принципы диалектики как принцип всеобщей связи явлений, отражающий организованность и системность мира принцип развития, выражающий процесс движения изменения этих систем и имеющий в качестве основных отличительных черт направленность, необратимость и закономерный характер. Далее следует рассмотреть законы диалектикиэто закон единства и борьбы противоположностей, закон взаимного перехода количественных и качественных изменений и закон отрицания отрицания, раскрывающие источники, механизмы, преемственность и направленность развития В заключение следует рассмотреть значение диалектики как методологии анализа проблем бытия и познания.
Третий вопрос необходимо начать с раскрытия неоднозначности понятия «метафизика» употребляющегося в традиционной догегелевской философии для характеристики учения о неизменности начал всего