Климович, В.А. Степанович. — 2-е изд., стереотип. — М. : ИНФРА-М, 2018.
— 162 с. - ЭБС "Знаниум".
5.Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. [Текст]: М. Наука
1988г. 287с.
6.Алексеев П. В., Панин А. В. Теория познания и диалектика. [Текст]: - М.: Высшая школа, 1991. - 382с.
7.Гадамер Х.-Г. Истина и метод. [Текст]: - М., Прогресс, 1988.-703с. 8.Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. [Текст]: — М.:
Изд-во МГУ, 1993. — 168с.
9.Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. [Текст]: -М: Наука, 1980, 358с.
10.Липский Б.И. Практическая природа истины. [Текст]: - Ленинград Издво Ленинградского ун-та 1988г. 152с.
11.Швырев В. С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. [Текст]: — М.: Наука, 1978. — 382с.
12.Кун Т. Структура научных революций. [Текст]: - АСТ 2009 г. 310 стр. 13.Поппер К. Логика и рост научного знания. [Текст]: Избранные работы. М Прогресс. 1983г. 605с.
14.Гайденко П.П. Эволюция понятия науки(XVII-XVIII в.в.): формирование научных программ нового времени. [Текст]: - М. Либроком 2010г. 448с. 15.Моисеев Н. Н. Современный рационализм. [Текст]: — М.: «КОКС»,
1995. — 376с.
16.Пуанкаре А. Наука и гипотеза. [Текст]: Пер. с фр. Изд.2. Серия `Из наследия мировой философской мысли: философия науки` Монография. М. Книжный дом [Текст]: - ЛИБРОКОМ` 2010г. 240с.
17.Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы. [Текст]: - М. Институт общегуманитарных исследований. 2001г. 560с.
18.Руткевич, М.И. Диалектика и теория познания [Текст] / М. Н. Руткевич,
И. Я. Лойфман. - М.: Мысль, 1994. - 383, [1]с.
19.Степин В.С. Теоретическое знание. [Текст]: 1-е издание. ПрогрессТрадиция 2000г. 744с.
20.Степин В. и др. Философия науки и техники. [Текст]: - М. Гардарика
1999г. 400с.
21.Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. [Текст]: Гриф: Для научных библиотек. – М.: Прогресс, 1986г. 582с.
ТЕ М А № 7 . Ф И Л О С О Ф С К О Е У Ч Е Н И Е О Б О Б Щ Е С Т В Е .
ОБ Щ Е С Т В О К А К Р А З В И В А Ю Щ А Я С Я С И С Т Е М А .
ФИ Л О С О Ф И Я И С Т О Р И И : Д И Н А М И К А
ОБ Щ Е С Т В Е Н Н О Г О Р А З В И Т И Я .
Цель занятия:- помнить, что проблемы социальной философии (философии общества) традиционно занимают весьма существенное место в структуре философского знания. на протяжении практически всех этапов его существования;
-обратиться к истории социальной философии, характеризуя философские модели социальной реальности необходимо остановиться на анализе основных исторически сложившихся философских подходов: идеалистического, материалистического, натуралистического (органицистского). В зависимости от того, какие общественные явления или воздействующие факторы признаются наиболее важными в рамках указанных подходов, и строится определенная модель социальной реальности; -указать, что философский подход к обществу предполагает исследование
общества как многомерной целостной системы и включает в себя анализ закономерностей его функционирования и структуры; -подробный анализ содержания категорий «культура» и «цивилизация».
Следует рассмотреть важнейшие содержательные характеристики этих понятий, подчеркнув их многоплановость (культура материальная и духовная, культура определенной эпохи и общества, культура элитарная и массовая, и т.д.) в некоторых случаях синонимичность (цивилизация как общество, имеющее специфический социокультурный код, находящееся на определенном этапе развития культуры); -рассмотреть проблему направленности человеческой истории и в
философии имеет два решения – оптимистический (прогрессизм) и пессимистический, утверждающий, что общественное развитие в настоящее время представляет собой процесс неуклонной деградации человечества.
Вопросы для обсуждения:
1.В чем состоит основная сущность идеалистического и материалистического подходов к анализу общества? Как рассматривается общество в концепциях натурализма?
2.Какие сферы жизни общества рассматриваются в рамках современного системного анализа общественной жизни?
3.Охарактеризуйте учение марксизма об общественно-экономических формациях 4.В чем состоят отличительные черты цивилизационного подхода в анализе
развития общества 5.Что такое общественный прогресс и каковы его критерии
Темы для рефератов и докладов:
1.Общество в системе объективной реальности. Философские подходы к анализу общества.
2.Общество как саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни.
3.Динамика общественного развития Цивилизационная и формационная концепции развития истории.
4.Культура и цивилизация.
5.Общественный прогресс: его сущность и критерии
Краткое содержание основных знаний ,полученных по теме:
Приступая к изучению темы, следует помнить, что проблемы социальной философии (философии общества) традиционно занимают весьма существенное место в структуре философского знания.на протяжении практически всех этапов его существования.
Рассматривая первый вопрос, обратитесь к истории социальной философии, характеризуя философские модели социальной реальности необходимо остановиться на анализе основных исторически сложившихся философских подходов: идеалистического, материалистического, натуралистического (органицистского). В зависимости от того, какие общественные явления или воздействующие факторы признаются наиболее важными в рамках указанных подходов, и строится определенная модель социальной реальности.
При рассмотрении второго вопроса необходимо указать, что философский подход к обществу предполагает исследование общества как многомерной целостной системы и включает в себя анализ закономерностей его функционирования и структуры. Здесь необходимо дать характеристику подсистемам общества: экономической, социальной, политической, духовной, рассмотрев вопрос о взаимодействии этих подсистем.
Третий вопрос посвящен проблемам общественного развития, анализируя которое философия демонстрирует различные подходы. Один из них унитарно–стадиальный (линейный), утверждающий универсальность и единство исторического процесса, целостность человеческого общества. Примером такого подхода является марксистское учение об общественноэкономических формациях, где в качестве основы рассматривается способ производства материальных благ. (На том, как по мнению сторонников этого учения осуществляется развитие человеческого общества следует остановиться подробнее, используя знания темы «философия марксизма») Иной подход к анализу развития общества можно охарактеризовать как цивилизационный (плюралистический)согласно которому общество –это не единое целое но ансамбль множества социально-культурных образований – культур, цивилизаций, каждая из которых уникальна и не связана с иными культурами (О.Шпенглер, А.Тойнби и др.). В истории философии существует также подход к развитию цивилизации и культуры как к циклическому процессу (П.Сорокин и др.). Следует обратить внимание на то, что каждому из вышеназванных подходов присущи свои сильные и слабые стороны и современная историко-философская мысль стремится к их конвергентному использованию.
Четвертый вопрос посвящен более подробному анализу содержания категорий «культура» и «цивилизация». Следует рассмотреть важнейшие содержательные характеристики этих понятий, подчеркнув их многоплановость (культура материальная и духовная, культура определенной эпохи и общества, культура элитарная и массовая, и т.д.) в некоторых случаях синонимичность (цивилизация как общество, имеющее специфический социокультурный код, находящееся на определенном этапе
развития культуры). Однако,несмотря на многообразие подходов к соотношению этих понятий между ними все же существует определенная разница. Она заключается в том, что понятие цивилизации, по мнению многих исследователей, суммирует количественные параметры развития общества – развитие производства, появление и развитие государства, права, социальных институтов. Это понятие возникает и используется человечеством в попытке осознать свое место в мире. Оно имеет ценностный аспект, поскольку в этом понятии оценивается роль, которую человек и общество играют в истории.
Пятый вопрос рассматривает проблему направленности человеческой истории и в философии имеет два решения – оптимистический (прогрессизм) и пессимистический, утверждающий, что общественное развитие в настоящее время представляет собой процесс неуклонной деградации человечества. Следует привести основные доводы сторонников обоих точек зрения Анализируя концепцию прогресса, необходимо рассмотреть его противоречивый, неравномерный характер, остановиться на критериях прогрессивного развития, изложив философскую точку зрения на важнейшие из них.
Основная литература
1.Канке В. А. Философия [Электронный ресурс] :рек. в качестве учебника для студентов высших учебных заведений / В.А. Канке. — М. : ИНФРА-М, 2018. — 291 с. + Доп. материалы [Электронный ресурс; Режим доступа http://www.znanium.com]. – ЭБС «Знаниум».
Дополнительная литература
2.Кальной И. И. Философия [Электронный ресурс] : учебник / И. И. Кальной.
-3-е изд., испр. и доп. — М. : Вузовский учебник : ИНФРА-М, 2018. — 384 с.
-ЭБС "Знаниум".
3.Климович А. В. Философия [Электронный ресурс]: рек.в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений / А.В. Климович, В.А. Степанович. — 2-е изд., стереотип. — М. : ИНФРА-М, 2018.
— 162 с. - ЭБС "Знаниум".
4.Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. [Текст]: М. Наука
1988г. 287с.
5.Алексеев П. В., Панин А. В. Теория познания и диалектика. [Текст]: - М.: Высшая школа, 1991. - 382с.
6.Гадамер Х.-Г. Истина и метод. [Текст]: - М., Прогресс, 1988.-703с. 7.Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. [Текст]: — М.:
Изд-во МГУ, 1993. — 168с.
8.Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. [Текст]: -М: Наука, 1980, 358с.
9.Липский Б.И. Практическая природа истины. [Текст]: - Ленинград Изд-во Ленинградского ун-та 1988г. 152с.
10.Швырев В. С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. [Текст]: — М.: Наука, 1978. — 382с.
11.Кун Т. Структура научных революций. [Текст]: - АСТ 2009 г. 310 стр. 12.Поппер К. Логика и рост научного знания. [Текст]: Избранные работы. М Прогресс. 1983г. 605с.
13.Гайденко П.П. Эволюция понятия науки(XVII-XVIII в.в.): формирование научных программ нового времени. [Текст]: - М. Либроком 2010г. 448с. 14.Моисеев Н. Н. Современный рационализм. [Текст]: — М.: «КОКС»,
1995. — 376с.
15.Пуанкаре А. Наука и гипотеза. [Текст]: Пер. с фр. Изд.2. Серия `Из наследия мировой философской мысли: философия науки` Монография. М. Книжный дом [Текст]: - ЛИБРОКОМ` 2010г. 240с.
16.Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы. [Текст]: - М. Институт общегуманитарных исследований. 2001г. 560с.
17.Руткевич, М.И. Диалектика и теория познания [Текст] / М. Н. Руткевич,
И. Я. Лойфман. - М.: Мысль, 1994. - 383, [1]с.
18.Степин В.С. Теоретическое знание. [Текст]: 1-е издание. ПрогрессТрадиция 2000г. 744с.
19.Степин В. и др. Философия науки и техники. [Текст]: - М. Гардарика
1999г. 400с.
20.Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. [Текст]: Гриф: Для научных библиотек. – М.: Прогресс, 1986г. 582с.
21.Ортега-и-Гассет, Х. История как система [Текст]://Избранные труды.–
М., 2000.— С. 437 – 479.
22.Тойнби. Постижение истории. [Текст]:- М. Айрис-пресс 2004г. 640с. 23.Шпенглер О. Закат Европы. [Текст]:Очерки морфологии мировой истори в двух томах. Пер. с нем. М. Мысль. 1993г. 672с.+ 608с.
24.Ясперс Карл. Смысл и назначение истории. [Текст]:Серия: Мыслители
XXвека. М. Республика. 1994г. 527с.
ТЕ М А № 8 . ПРИРОДА КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО
ОСМЫСЛЕНИЯ
Цель занятия:- остановиться на основных философских взглядах на природу от древности до наших дней , показать изменение представлений о взаимоотношениях человека и общества с природой происходившее по мере развития общества; -показать изменение сферы практического взаимодействия общества и
человека с природой, рассмотреть понятие природной среды и ее составляющих, выделить основные этапы взаимодействия общества и природы.
-охарактеризовать современную ситуацию экологического кризиса, обратив особое внимание на развитие производства и потребления, а также те или иные идеологические установки в отношении человеческого общества к