6
противодействия усиленной экспансии многообразных форм социальнокогнитивного негативизма;
развить умение логично излагать свои мысли и аргументировано отстаивать собственное видение рассматриваемых проблем;
выработать навыки непредвзятой, всесторонней оценки философских течений, направлений и школ;
овладеть основными приёмами ведения дискуссии, полемики, диалога;
сформировать необходимые способности для критического анализа собственных духовных сил и умений.
Требования к уровню освоения содержания дисциплины
Врезультате изучения дисциплины «Философия» студент должен:
‒Знать: предмет философии; исторические типы и стили философствования; основные философские принципы, законы, категории, а также их смысловое содержание и взаимосвязи; мировоззренческие и методологические основы юридического мышления; основные проблемы развития культуры и цивилизации; роль философии в формировании ценностных ориентаций в профессиональной деятельности.
‒Уметь: ориентироваться в системе философского знания как целостного представления об основах мироздания и перспективах развития планетарного социума; ориентироваться в содержании научных, философских, религиозных и мифологических картин мироздания, понимать их сущность и историческое развитие; пользоваться источниками, оригинальными философскими текстами, литературными произведениями философского характера, философско-правовыми сочинениями; понимать характерные особенности современного этапа развития философии; применять философские принципы и законы, формы и методы познания в юридической деятельности.
‒Владеть: навыками философского анализа различных типов мировоззрения; основами онтологического, гносеологического, аксиологического и методологического знания; приёмами ведения дискуссии, полемики, диалога; навыками использования различных философских методов для анализа тенденций развития современного общества, философско-правового анализа.
|
7 |
|
Объём дисциплины и виды учебных занятий |
||
|
|
|
Виды учебной работы |
|
Очная форма обучения |
|
|
|
Общая трудоёмкость |
|
108 |
|
|
|
Аудиторные занятия |
|
36 |
|
|
|
Лекции |
|
18 |
|
|
|
Семинарские занятия |
|
18 |
|
|
|
Самостоятельная работа |
|
72 |
|
|
|
Форма итогового контроля |
|
Экзамен |
|
|
|
Тематический план лекций и семинарских занятий, распределение часов самостоятельной работы
Наименование темы |
|
В том числе |
|
|
|
лекции |
семинары |
|
сам. |
|
|
|
|
работа |
Философия как мировоззренческая форма |
2 |
2 |
|
8 |
духовной культуры человека и общества. |
|
|
|
|
Предмет, методы и функции философского |
|
|
|
|
познания мира |
|
|
|
|
Философия Античности и Средневековья: |
2 |
2 |
|
8 |
особенности, этапы развития, проблематика, |
|
|
|
|
основные представители |
|
|
|
|
Классическая европейская философия XVI- |
2 |
2 |
|
8 |
XIX вв. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Основные проблемы, направления, |
2 |
2 |
|
8 |
представители современной философии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Философские исследования бытия |
2 |
2 |
|
8 |
|
|
|
|
|
Философская теория познания |
2 |
2 |
|
8 |
|
|
|
|
|
Философская антропология (феномен |
2 |
2 |
|
8 |
человека в интерпретации философии) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Основные проблемы социальной философии |
2 |
2 |
|
8 |
|
|
|
|
|
Общество и природа. Глобальные проблемы |
2 |
2 |
|
8 |
и перспективы развития современной |
|
|
|
|
цивилизации |
|
|
|
|
Всего 108 часов |
18 |
18 |
|
72 |
|
|
|
|
|
8
Тема 1. Философия как мировоззренческая форма духовной культуры человека и общества. Предмет, методы и функции философского познания мира
Мировоззрение и его историко-культурный характер. Мироощущение, миропонимание и мирооценивание. Эмоционально-образный, логикорассудочный и ментально-интуитивный уровни мировоззрения. Исторические типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, философское, научное. Мировоззрение личности, социальной группы, общества, эпохи. Динамика форм мировоззрения в процессе развития общества.
Специфика философского мировосприятия, мышления и языка. Основной вопрос философии, его содержание и смысловые аспекты. Способы и приёмы философствования.
Структура философского знания, основные философские дисциплины. Функции философии. Проблема классификации философских школ и направлений. Онтологический подход: материализм (его сущность и исторические формы), субъективный и объективный идеализм; монизм, дуализм, плюрализм; субстанциализм и десубстанциализм. Методологический подход: метафизика, диалектика, эклектика. Гносеологический подход: гносеологический оптимизм и агностицизм; скептицизм и иррационализм; сенсуализм и рационализм. Аксиологический, этический и эстетический подходы.
Изменение предмета философии в ходе её исторического развития. Влияние социокультурной среды на формирование философских идей и взглядов. Философия как теоретико-методологическая основа юриспруденции.
Тема 2. Философия Античности и Средневековья: особенности, этапы развития, проблематика, основные представители
Философия Античности. Особенности историко-философского процесса, его содержание, динамика и ориентиры. Зарождение философской теоретической мысли, её культурно-исторические предпосылки.
Социально-экономические и политические условия возникновения и развития философии в Древней Греции и Древнем Риме. Космоцентричность, всесторонность и универсальность античной философии, её место в историкокультурном развитии человечества.
9
Древнегреческая натурфилософия: милетская, пифагорейская, наивно диалектическая, элейская, атомистическая школы. Поиск и исследование первооснов Космоса, проблема источника движения и развития мира.
Основные принципы афинской софистики, её роль в становлении способов и приёмов философствования. Значение творчества Сократа для формирования философских представлений о человеке, его сущности, познавательных способностях и нравственности.
Классический период философии Античности. Объективный идеализм и социальная утопия Платона. Энциклопедическая философская система Аристотеля, особенности его политико-правовых идей.
Эллинистический период античной философии: эпикурейцы, стоики, скептики, киники, неоплатоники. Исследования внутреннего духовного мира человека, интеллектуальных и нравственных качеств личности.
Философия Средневековья. Теоцентризм – системообразующий принцип философии Средневековья. Влияние христианской догматики на становление и развитие философской культуры средневековой эпохи. Этические и гносеологические постулаты христианства.
Основные этапы средневековой философии: апологетика, патристика, схоластика. Основные философские проблемы средневековой философии: божественное предопределение и свобода человека, теодицея, разум и вера, душа и тело, сущность и существование, сотворённое и вечное, божественный закон и свобода воли человека. Проблема доказательства бытия Бога (апофатический и катафатический способы). Понятие высшего Блага как основы средневековой этики.
Проблема общего и единичного в системе теологического философствования. Спор о природе общих понятий: содержание, смысловые аспекты, основные подходы (номинализм, реализм, концептуализм).
Возникновение, формирование и основные периоды развития отечественной философской мысли: религиозные и светские традиции. Самобытность философских идей в IX – XIII вв. на Руси (Илларион, Кирилл Туровский, Владимир Мономах). Становление национального самосознания и русского типа мудрствования в XIV – XVII вв. (Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Юрий Крижанич, Андрей Курбский).
10
Тема 3. Классическая европейская философия XVI – XIX вв.
Социально-культурные, духовные предпосылки формирования европейской классической философии. Отличительные особенности философского мировоззрения эпохи Возрождения: антропоцентризм, гуманизм, пантеизм.
Научная революция XVII века и её влияние на особенности рассмотрения основных философских проблем. Приоритет гносеологии и методологии в философии Нового времени. Проблема достоверности знаний: эмпиризм, сенсуализм, скептицизм, рационализм. Формирование новой картины мира, интегрирующей достижения в области науки, религии и философии.
Европейское Просвещение. Фундаментальные характеристики просветительской мысли: опора на собственный разум и программа социального
иличностного преобразования. Критика религиозного фанатизма. Нравственное облагораживание человечества. Философия истории и просветительские версии общественного прогресса.
Концептуальные проблемы немецкой классической философии: целостность
иструктурированность бытия, активность сознания, связь сознания и познания, диалектические законы и принципы развития, сущность человека, универсальность и всеобщность форм нравственности.
Этапы творческой биографии И. Канта. Его философское учение: априоризм, антиномизм и агностицизм в исследовании познания; ригоризм и императивизм нравственных принципов. Энциклопедия философских наук Г. Гегеля: система абсолютного идеализма и диалектический метод; основные законы, принципы и категории диалектического мышления; философскоправовые идеи. Антропологический материализм Л. Фейербаха: критика идеализма и христианства; сенсуалистическое обоснование познавательного процесса; необходимость утверждения новых принципов морали.
Русская философия XVIII – первой половины XIX вв. Естественнонаучное обоснование материализма в творчестве М.В. Ломоносова. Просветительские и гуманистические идеи А.Н. Радищева. Философско-исторические исследования П.Я. Чаадаева.
Российская философия второй половины XIX в. Дискуссии о судьбе России, её месте и роли в историческом развитии человечества: западники и славянофилы, почвенники и евразийцы. Религиозная отечественная философия, её основные направления и представители (Ф.М. Достоевский, В.С. Соловьёв, С. Н. Трубецкой, Е.Н. Трубецкой, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, С.Л. Франк, П.А. Флоренский).