Материал для самостоятельной работы студентов по Истории
государства и права России
семестр
Введение в курс. Предмет, методология, периодизация, историография.
Государство и право древней Руси. Русская правда.
Государство и право периода феодальной раздробленности. Новгородская и Псковская судные грамоты.
Создание единого Московского государства. Источники права. Судебники.
Сословно-представительная монархия. Соборное уложение.
1. Государство и право российской империи в период абсолютизма.
2. Государство и право в период перехода к буржуазной монархии. Буржуазные реформы и контрреформы XIX в. Переход к конституционной монархии (1905 – 1917 гг.).
3. Государство и право в период буржуазно-демократической республики (февраль-октябрь 1917 г.). Двоевластие.
4. Создание советского государства и права (1917 – 1919 гг.).
История отечественного государства и права как научная дисциплина изучает развитие институтов и механизмов государственной власти, а также эволюцию правовой системы, отдельных отраслей, институтов и норм права.
«История русского права есть наука, излагающая прогрессивное развитие юридических норм в жизни русского народа» (М.Ф. Владимирский-Буданов).
Основные методы исследования, используемые при изучении истории отечественного государства и права: диалектический метод, позволяющий выявить развитие, эволюцию государственных и правовых институтов в истории России, а также логический, формально-юридический методы исследования. Сравнительно-исторический метод, используемый в данной дисциплине, позволяет не только изучить многочисленные исторические факты, но и выявить общие закономерности развития общества, государства
права в разные исторические эпохи, сравнить российские и европейские государственно-правовые институты на различных этапах мировой истории. Таким образом, историческая преемственность – главная методологическая предпосылка курса.
Особенности развития социально-экономической, политической
системы России позволяют выделить следующие периоды в истории отечественного государства и права:\
Древняя (Киевская) Русь (IX – первая четверть XII вв.).
На данном этапе основой правовой системы Руси являлись юридический обычай и судебный прецедент (судебная практика). Закон играл второстепенную роль. Форма правления – раннефеодальная монархия. По форме государственного устройства Киевская Русь представляла собой относительно единое государство.
Период феодальной раздробленности или удельный (30-е гг. XII –
XIV вв,).
На данном этапе разрушается относительное единство государства, Киев перестает играть роль политического, экономического, религиозного центра Русской земли. Образуются суверенные удельные государства – княжества. После установления над Русью ига Золотой орды (XIII в.) русское население уходит из разоренного монголами днепровского юга на северо-восток, в верховья Волги. Усиливаются северо-восточные княжества, на северо-западе Руси развиваются Новгородская и Псковская республики.
Русское (Московское) государство (XIV – XVII вв.).
Данный период можно разделить на два этапа:
А) Образование единого Московского государства, присоединение
Московскими князьями удельных княжеств – политическая централизация (XIV – первая четверть XVI вв.).
Б) Развитие Московского государства – сословно-представительная (соборная) монархия (середина XVI – XVII вв.).
Московском государстве главным источником права становится закон. Но сохраняются такие правовые формы как обычное право и судебный прецедент. Форма правления – сословно-представительная, самодержавная монархия. По форме государственного устройства с середины XVI в. Московская Русь (русское царство) становится единым, централизованным государством.
Во второй половине XVII в. начинается переход к следующему периоду
– абсолютной монархии.
Российская империя периода абсолютизма (XVIII – середина XIX
вв.).
этот период закон становится единственным источником права. Власть русого царя (с 1721 г. – императора) является юридически и фактически неограниченной. В отличие от европейских стран переход к абсолютной монархии в России совершается в условиях господства феодального социально-экономического уклада. В Европе абсолютизм складывался в условиях перехода от феодального общества к капиталистическому.
5. Российская империя в период перехода к буржуазной монархии
(вторая половина XIX – начало XX вв.). Данный период можно разделить на два этапа:
А) Период буржуазных реформ императора Александра II (60-70-е гг. XIX в.), в результате которых совершается переход от феодального к капиталистическому укладу, при неизменности формы правления – абсолютной монархии.
Б) Период реформ императора Николая II (1905 – 1917 гг.), в результате которых начинается переход к новой форме правления – конституционной монархии.
Необходимо отметить, что историко-правовая характеристика реформ
1905 – 1917 гг. является дискуссионной. Ряд исследователей считают, в эту эпоху произошел переход к конституционной монархии. Некоторые исследователи отрицают данную точку зрения, полагая, что абсолютизм в России сохранялся до февраля-марта 1917 г.
Россия в период буржуазно-демократической республики (февраль
– октябрь 1917 г.). Период разрушения монархии. Двоевластие.
(октябрь 1917 г. - 1990-е гг.).
Данный период можно разделить на несколько этапов:
А) Период создания советского государства и права, «военного коммунизма» (1917 – 1920 гг.).
Б) Переходный период новой экономической политики (нэп) для восстановления народного хозяйства после гражданской войны (1921 – 1930 гг.).
В) Период государственно-партийного социализма (1930 – 1960-е гг.).
Г) Период кризиса социализма и советской системы (1960 – 1990-е гг.).
Период перехода к капитализму и строительства демократической республики (с 1990–х гг.).
Исследование этапов и особенностей государственно-правового развития России начинается уже в XVIII веке. Наиболее существенным для данного периода является труд выдающегося русского историка В.Н. Татищева «История российская с самых древнейших времен» (1768 г.).
первой половине XIX века историко-правовая наука стала самостоятельной дисциплиной. Вышел курс Н.М. Карамзина «История государства Российского» (1842 г.). Историки П.М. Строев и К.Ф. Калайдович исследовали текст великокняжеского Судебника 1497 г. Начали складываться научные школы в области государства и права: школа «официальной народности», основывающаяся на формуле «самодержавие, православие, народность» (М.П. Погодин); славянофильская школа (И.Д.
Беляев); государственная школа (Б.Н. Чичерин, К.Д. Кавелин).
Во второй половине XIX – начале XX вв. были разработаны основополагающие курсы по истории русского права В.И. Сергеевича, А.Д.
Градовского, В.Н. Латкина, А.Н. Филиппова, которые не потеряли своей актуальности и в настоящее время. Например, учебник М.Ф. Владимирского-Буданова «Обзор истории русского права» переиздавался в 1995, 2006 г.г. и постоянно используется в качестве отправной точки для исследования отечественного государства и права.
Существенный вклад в развитие нашей дисциплины внес замечательный русский историк В.О. Ключевский, который в «Курсе русской истории» и других работах применил культурно-исторический метод исследования права. Согласно методологии Ключевского, в историческом процессе действуют три основные исторические силы: человеческая личность, общество и природа страны, которая формирует духовные особенности личности и общества, совокупность которых – народный темперамент. Каждая из трех исторических сил вносит в состав общежития свой запас элементов: 1) физиологических: пол, возраст, кровное родство; 2) экономических: труд, капитал, кредит; 3) юридических и политических: власть, закон, право, обязанности; 4) духовных: религия, наука, искусство, нравственное чувство.
Марксистская историография курса связана с исследованиями С.В. Юшкова, разработавшего первый курс «Истории государства и права СССР»,
также с работами советских историков Б.Д. Грекова, Б.А. Рыбакова, Л.В. Черепнина, А.А. Зимина и др.
Современные исследования истории отечественного государства и права, в первую очередь, представлены курсами академика И.А. Исаева, профессора Ю.П. Титова.
Помимо монографических источников при изучении курса необходимо работать с первоисточниками – нормативно-правовыми актами, юридическими документами, собранными в «Хрестоматии по истории отечественного государства и права», а также в более крупных сборниках
юридических материалов, таких как: «Российское законодательство X – XX вв.» (1984 – 1994 гг.), «Памятники русского права» (1952 – 1961 гг.).
Русская Правда.
I. Возникновение государственности у восточных славян.
История славян как самостоятельной этноязыковой единицы начинается со II – I тысячелетия до н.э. Именно в этот период праславянский язык выделился из индоевропейской языковой семьи (балтийского, германского, италийского, греческого, армянского и др. языков). По наиболее распространенной исторической версии ранние славяне (праславяне) проживали в северной части Восточной Европы – между реками Днепром и Одером. В эпоху великого переселения народов (III – VI вв. н.э.) славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Согласно концепции академика Б.А. Рыбакова, славянские племена находились на пороге государственности уже в VII веке до н.э. Однако, нашествие скифо-сарматских племен (иранских) в III веке до н.э., а впоследствии нашествие гуннов в IV веке н.э., приводили к разорению, упадку славянских племен, колонизации их на север.
Первые письменные свидетельства о славянах относятся к I тысячелетию н.э. Греческие, римские, арабские источники упоминают славян под именем «венедов» (согласно исследованиям В.В. Седова, в первых веках н.э. славяне – венеды заселяли территорию между Балтийским морем и Карпатами, к IV веку сюда вошла и область Поднестровья). Византийский историк VI в. Прокопий Кесарийский пишет о славянах – «антах». Готский историк VI в. Иордан называет славян «венедами», «антами», «склавенами».
Современные исследователи полагают, что «склавены» - это северо-западная группа славянских племен, «анты» - юго-восточная группа.
Существуют различные исторические концепции образования государственности у восточных славян. Наиболее спорной является
«норманнская теория».
Впервые она была сформулирована немецкими учеными Миллером, Байером и Шлецером, приглашенными в российскую Академию наук в XVIII веке. Согласно их версии государственность у славян явилась результатом иноземной инициативы: она была создана викингами или норманнами, приходившими на Русь из Скандинавии и Балтии (славяне их называли «варягами»). Основанием для данной теории стал отрывок древнейшей русской летописи – «Повести временных лет», созданной в XII веке иноком Киево-Печерской лавры Нестором. По летописной версии накануне образования Киевской Руси северные племена славян платили дань варягам,
южные – Хазарскому Каганату. В 859 г. новгородцы изгнали варягов за море, что привело к междоусобице. В результате старейшинами были призваны варяжские князья – братья Рюрик, Синеус и Трувор (возможно, Рюрик прибыл на Русь «с домом и дружиной»): «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Придите княжить и владеть нами». Это произошло в 862 г. После этого Синеус ушел на Белое озеро (район Вологды),
Трувор правил в Изборске (около Пскова), через два года братья умерли. Рюрик правил в Новгороде до 879 г., а далее, его преемник – Олег в 882 г. захватил власть в Киеве, убив князей Аскольда и Дира. В результате данных событий, связанных с деятельностью варяжских князей, в 882 г. были объединены два крупнейших экономических и политических центра славянского мира – северный (Новгородский) и южный (Киевский) и создано государство – Киевская Русь.
современную эпоху вполне доказана научная несостоятельность
норманнской теории, политический смысл которой заключается в положении
якобы исконной отсталости русского народа, который не способен к самостоятельному историческому развитию