Материал: Oazisy_shelkovogo_puti_istoricheskie_istoki_integratsionnykh

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

ЕрмоловФ.В., ДобромысловЛ.Б. Очеканкеновосарайскихсеребряныхмонет...

на монетный двор из Орды, а не из Сарая – к этому времени в столице прекратился чекан «новосарайской» монеты и начался чекан эмиссии с выпускными данными «чекан области Сарай 782» (дата «застывшая»), а управляющая функция стала переходить от столичного к кочевому ханскому монетному двору. Более грубые штемпели Ав19–20 и Рев37 – возможно, являются первыми попытками местных резчиков близко к оригиналу копировать новые поступившие образцы, а начиная со штемпельной пары Ав21– Рев38 у них сложился новый стиль, сочетающий новые скопированные элементы с уже традиционными.

Один из новых устойчивых признаков, перенятых у реверса Рев36 – написание слова «чекан» с вертикальной чертой на стыке харфов – дает первую подсказку, позволяющую локализовать рассматриваемый в данной статье монетный двор в Хаджи-Тархане. Именно так это слово написано на недатированных хаджи-тарханских пулах времен Токтамыша с сюжетом «звери у кормушки»2. Такое написание встречается ТОЛЬКО на монетах данной группы с 787 по 790 год и указанных пулах. Данное наблюдение не только позволяет привязать рассматриваемые цепочки к продукции Хаджи-Тархана, но и датирует пулы второй половиной 780-х годов (более узко – скорее всего, 787–790 гг.х.).

Мы не приводим здесь всю цепочку 787 года, а так же аналогичную по типу и палеографии следующую цепочку, по динамике чекана и среднему количеству штемпелей в цепочках, относимую нами к 788 году. Всего в период 787–788 гг.х. в рассматриваемой монетной мастерской было использовано 33 реверса и 14 аверсов (включая изображенные на рис. 5) – это самый продуктивный период данного монетного двора. Все штемпели одного типа и выполнены (за исключением указанных выше) одним почерком. Один аверс (Ав22 на рис. 5) вырезан зеркально – ранее многие исследователи относили монеты с этим аверсом к числу «подражаний», однако это продукция одного из крупнейших монетных дворов государства. Довольно грубая, упрощенная манера резчика и большой объем эмиссии монет рассматриваемого монетного двора с именем хана на уйгурском

– сделала их прототипом для многих подражаний, в том числе, поокских.

2Сюжет «звери у кормушки» еще раз появляется на недатированных пулах Хад- жи-Тархана ал-Джедида в начале XV века. Ранний тип времен Токтамыша (см. рис. 10 на цв. вкл.) отличается выпускными данными (без «ал-Джедида») и позой животных (стоят, а не сидят, как на пуле XV века). На наш взгляд, на этих пулах изображен средневековый арабский астрологический сюжет – т.н. «лунная стоянка» «два осла», расположенная рядом со звездным скоплением «Ясли». Эта тема выходит за тематические рамки данной статьи и требует отдельного рассмотрения.

306

ЕрмоловФ.В., ДобромысловЛ.Б. Очеканкеновосарайскихсеребряныхмонет...

Рис. 6

Рис. 8

 

 

307

ЕрмоловФ.В., ДобромысловЛ.Б. Очеканкеновосарайскихсеребряныхмонет...

Рис. 7

308

ЕрмоловФ.В., ДобромысловЛ.Б. Очеканкеновосарайскихсеребряныхмонет...

Период 789 г.х.

Чеканка монетного типа с именем хана уйгурским письмом и теми же особенностями палеографии продолжается на рассматриваемом монетном дворе до 789 г.х. включительно, но с 789 г.х. вместо «застывшей» даты 782 на монетах вновь начинают проставлять истинную дату (см. рис. 6). Дата изображена довольно необычно, «вверх ногами», и читается как 978, но если повернуть реверс на 180 градусов, получается читаемая дата 789. Девятка изображена в довольно распространенной в эпоху Токтамыша стилизованной манере, с треугольной головкой и продолжающей завиток головки короткой линией (так же девятка писалась, например, на некоторых пулах и дангах Маджара 790-х годов [2, с.106] и см. рис. 10 на цв. вкл.).

Наше прочтение даты в этой цепочке подтверждают штемпели Рев80 и Рев82, где дата 789 указана привычным, однозначно читаемым образом. Два эти штемпеля, а так же реверс Рев74 позволяют так же окончательно убедиться в том, что вся рассматриваемая в данной статье группа монет относится к чекану Хаджи-Тархана – именно этот двор указан на этих штемпелях3 Дата 782 на штемпеле Рев74 – явно «застывшая». Сами три эти штемпеля исполнены рукой столичного резчика и близки по палеографии монетам с легендой «чекан области Сарай 782» (дата застывшая – монеты этого типа чеканились в Сарае с 787 по 789 гг.х.). Любопытно, что хаджи-тарханские штемпели использовались не один за другим, а чередуясь с «новосарайскими».

Связанный с хаджи-тарханскими реверсами аверс Ав35 исполнен иным почерком, характерным для монет Орды ал-Джедида 788 г.х. В отличие от аверсов 786–788 годов, имя хана здесь передано арабским письмом. Видимо, этот штемпель поступил на монетный двор Хаджи-Тархана из Орды, так же, как еще двумя парами штемпелей того же почерка: Ав37–Рев83 и Ав38– Рев84. Легенда реверсов – «чекан Сарая / ал-Джедида год / 789», аверсы – того же типа, что Ав35, но картуш иной. Тем же почерком выполнены штемпели новосарайских пулов 790–791 годов – на наш взгляд, штемпели этих общегосударственных эмиссий медной монете изготавливались в ханской орде и рассылались на провинциальные дворы так же, как в первой половине 780–х штемпели для чеканки серебра рассылались по провинциям из Сарая. Использование штемпельных пар Ав37–Рев83 и Ав38–Рев84 на рассматриваемом монетном дворе подтверждает их штемпельная связь со старым реверсом Рев24 из цепочки 785 года.

3За время работы над статьей авторами был выявлен еще один хаджи-тарханский штемпель из этой цепочки, не вошедший в публикацию. Штемпель так же выполнен столичным резчиком и несет застывшую дату 782, связан с аверсом Ав35.

309

ЕрмоловФ.В., ДобромысловЛ.Б. Очеканкеновосарайскихсеребряныхмонет...

Период 790 г.х.

В 790 году тип реверса оставался тем же, изменилось только годовое число. Девятка изображена так же, как на монетах эмиссии 789 года, но дата теперь не перевернута. Ноль в разряде единиц пропущен, что не редко встречается на монетах Джучидов. Тип аверсов меняется. Они исполнены тем же почерком, что и в прошлом году, но имя теперь на арабском. Изменилась и форма картуша – на нем появились декоративные узлы, сходные с узлами на привозных реверсах 789 года Рев83–84. Возвращение от уйгурского к арабскому написанию имени Токтамыша, форма картуша, угловатое исполнение легенды новых аверсов местной работы – свидетельствует о том, что местные резчики копировали, существенно переосмысляя, присланные в 789 году из Орды образцы (пары Ав37–Рев83 и Ав38–Рев84). Видимо, эти образцы опять имели не только практическое значение – как и описанный выше старый новосарайский реверс Рев24, Ав37 и Ав38 повторно вступают в работу в конце 790 года, когда закончились штемпели собственного производства. На том же участке сетки вместе с реверсом Рев24 работал реверс Р108 с легендой «Чекан области Сарай 789». Это старый реверс, исполненный рукой столичного резчика и уже использовавшийся в 789 году в столице государства. Причина появления этого штемпеля в рассматриваемой цепочке проясняется, на наш взгляд, в эмиссии следующего года.

Период 791 г.х.

На рис. 8 мы видим штемпельную цепочку монет с легендой реверсов «чекан области Сарай 791» совершенно иного, ни разу не появлявшегося до этой даты почерка. С предыдущей цепочкой их связывает еще одно повторное использование старых привозных штемпелей-образцов – аверса Ав38 и реверса Рев24. Они замыкают эту небольшую цепочку, как и в эмиссии 790 года. На наш взгляд, в 791 году в Хаджи-Тархане временно прекратился чекан «новосарайской» монеты, а сигналом к этому послужил присланный на рубеже 789–790 годов из столицы – главного города области Сарай – старый штемпель Р108. Старый почерк местного резчика, которым вырезаны большинство монет, рассмотренных в данной статье, после 790 года больше не встречается на Джучидских монетах, а появившийся с 791 года новый почерк прослеживается на серебряных и медных монетах Токтамыша вплоть до конца его правления. В частности, им же выполнены штемпели недатированных хаджи-тарханских серебряных монет Токтамыша (авторы датируют их 790-ми годами), а так же ряда монетных типов с легендой «чекан области Сарай». На наш взгляд, в 790 годы в Хаджи-Тархане так же чеканили преимущественно новосарайскую

310

Источник: https://studfile.net/preview/16571172/