Материал: Анализ портрета болельщика профессионального клуба (на примере ФК «Локомотив»)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам
20
большое количество автомобилей, которые попадались разъярённой толпе на
ходу. Также пострадало 75 человек, а один в итоге беспорядков скончался.
Именно эти события спровоцировали создание закона о борьбе с
экстремизмом, а с футбольным хулиганством начали бороться. Во многих
странах мира российских футбольных фанатов восприняли, как новое
явление.
В современной России массовые беспорядки футбольных фанатов
прекратились. Однако, стычки между фанатами остаются. Более того, на
трибунах по-прежнему незаконно используется пиротехника, фанаты
провоцируют друг друга оскорбительными песнями и кричалками.
Фанатские организации зачастую осуществляют акции протеста на трибунах,
в большинстве своём они направлены на демонстрацию недовольства
политикой их любимого футбольного клуба или другими футбольными
организациями ФС, РПЛ). В России также культура боления стала более
спокойной. На трибунах становится всё больше детей, на стадионах
запрещено продавать алкогольную продукцию. Стычки или беспорядки на
трибунах сегодня происходят в основном на принципиальных дерби, когда
встречаются непримиримые соперники.
На характер фанатского движения в различных странах повлиял не
только процесс глобализации, но и местные этнические и исторические
особенности. Например, невероятно ожесточённые противостояния
балканских фанатов друг с другом связаны с исторической враждой народов,
которая обострялась с 70-х годов двадцатого века и достигла точки накала
после Югославской войны. Причина ненависти фанатов друг другу
политические отношения между странами. В республиках ещё единой
Югославии во второй половине двадцатого века набирали популярность
националистические взгляды. В 80-х годах ко власти во многих республиках
пришли правые партии, которые стремились добиться выхода некоторых
государств из состава единой Югославии. Некоторые территории (например,
Косово) становились предметов споров между республиками. Дело в том, что
21
зачастую на некоторых территориях проживало много представителей
определённой национальности, которые не являлись этническими
представителями этих областей. Такие территории и становились объектами
споров между республиками. Большие группы людей одной национальности,
проживающие за пределами своей родной страны, желали объединить эти
территории. Отсюда среди людей появились идеи воссоединения территорий,
например, Великая Албания, Единая Македония. На этой почве враждовали и
сами народы: сначала на улицах затем на стадионах. Поэтому вражда
между балканскими фанатами не ограничивается драками между фанатами.
Балканские фанаты используют не только кулаки, в драках почти всегда дело
доходит до ножов, арматур и т.д., а смертность в результате столкновений
фанатов намного выше, чем в остальных европейских странах. Одной из
самых жестоких игр в истории этого региона является так называемый «матч
ненависти», в котором встречались хорватское «Динамо» Загреб и сербская
«Цревна Звезда». В начале этого матча фанаты некоторое время оскорбляли
друг другу, а затем вступили в бой с полицейскими, после того, как заслоны
сотрудников правоохранительных органов были преодолены фанаты
устроили жесточайшую бойню, которая продолжалась около часа и
закончилась только когда полицией были применены водомёты. От
безумства балканских фанатов пострадала и сборная России. Во время
матчей отборочного цикла к Чемпионату Европы по футболу 2016 года наша
сборная встречалась со сборной Черногории. В результате провокаций
фанатов с обоих сторон, беспорядки начались уже с первых минут матча.
Трибуны были переполнены пиротехникой, а матч был прерван в середине
второго тайма, когда на поле с трибун начало сыпаться большое количество
предметов. Необъяснимая жестокость балканских фанатов объясняется
долгими политическими и национальными противостояниями между
народами, населяющих эту территорию.
Также напряжённые отношения между болельщиками могут быть
спровоцированы различным вероисповеданием. Зачастую приверженцы
22
различных религий, проживающие на одной территории, демонстрируют
свою ненависть друг к другу во время футбольных матчей. Одними из таких
фанатов являются фанаты с Балканского полуострова. Для этой территории
характерно христианство, но среди определённых народностей присутствуют
представители других религий (например, боснийские мусульмане). Разное
вероисповедание служит ещё одним поводом для фанатов из этого региона
ненавидеть друг друга. Но эта причина неприязни между фанатами
встречается не только на Балканском полуострове. Также остро эта проблема
стоит в Великобритании, в которой двумя наиболее массовыми религиями
являются католицизм и протестантизм. Главным примером противоборства
болельщиков на религиозной почве в этом регионе является борьба фанатов
двух шотландских клубов, которые ко всему прочему располагаются в одном
городе Глазго. Этими командами являются «Селтик», который
поддерживают католики и «Рейнджерс», за который болеют протестанты.
Именно религия стала первоначальной причиной ненависти фанатов команд
друг к другу.
Очень часто в футболе прослеживается противоборство фанатов
команд, располагающихся в одном городом или в разных населённых
пунктах, но в большой близости друг к другу. Матчи таких команд называют
«дерби», и именно эти игры являются самыми принципиальными в сезоне и
зачастую они сопровождены фанатскими беспорядками. История «дерби»
берёт свои истоки в Англии. В стране, ставшей родиной футбола, в силу
высокой популярности этого вида спорта создавалось большое количество
команд, которые располагались близко друг другу территориально, поэтому
матчи между такими командами должны были решить, кто является
сильнейшей командной на этой территории. Например, к таким
противостояниям относят поединки между «Оксфорд Юнайтед» и «Суиндон
Таун» (дерби А420), «Честер» и «Рексем» (Трансграничное дерби),
«Бристоль Сити» и «Бристоль Роверс» (Бристольское дерби). Но «дерби»
считаются матчи не только между командами, которые имеют близкое
23
территориальное положение. Зачастую к таким противостояниям относят
игры между командами, которые долгое время являются главными
соперниками в национальных чемпионатах. Например, Северо-западное
дерби между английскими командами «Манчестер Юнайтед» и «Ливерпуль».
Территориальные отношения или долгое соперничество определённых
клубов формирует в фанатах таких команд неприязнь друг к другу.
Очень долгое время футбол был популярен среди людей низкого
социального статуса. Их склад жизни отпечатывался и на культуре боления.
Фанаты на трибунах часто выражали недовольство по тем или иным
общественным разногласиям. Со временем футбол стал популярен среди
всех социальных слоёв общества, но дух свободного выражения мыслей и
единства остался среди фанатов. До сих пор фанатские организации
выражают своё недовольство по каким-либо ситуациям не с помощью
беспорядков, а с помощью акций протеста. Одним из недавних примеров
единой фанатской акции протеста является акция «фанат не преступник»,
которую в декабре 2019 года поддержали болельщики почти всех
футбольных клубов Российской Премьер-Лиги. Фанаты уходили с трибун
после 30-й минуты матча и оставляли баннеры с надписями, говорящими о
недовольстве арестом нескольких фанатов московского «Спартака». Эту
акцию устроили фанаты именно этого футбольного клуба, но она нашла
поддержку у фанатов почти всех команд, даже у болельщиков
принципиальных соперников «Спартака». Это говорит о том, что любые
идейные течения в обществе находят отклик у футбольных фанатов, которые
открыто заявляют свой протест по поводу той или иной ситуации.
«Интерес к спортивному зрелищу достаточно велик у всех слоев
населения, вне зависимости от сферы трудовой деятельности и социального
положения. Однако наибольшая доля интересующихся спортивной
информацией и зрелищами постоянно наблюдается у учащихся школ и ПТУ
(39,8% опрошенных в этой группе). Примерно такое же количество
24
служащих (39,6%) увлечены спортом только во время наиболее крупных
соревнований. В такие периоды вообще отмечается значительное
повышение внимания к спортивному зрелищу у различных социальных групп,
за исключением учащихся школ и ПТУ, где число «болеющих» только в этот
период значительно меньше, чем интересующихся спортом постоянно
(соответственно 26,5 и 39,8%). Аналогичное положение, и среди
болельщиков, работающих в сфере физической культуры и спорта; здесь
постоянно «болеют» 65,2% респондентов, а тех, кто болеет во время
наиболее крупных соревнований лишь 15,2%» (№8).
Футбольные фанаты сформировали свою идеологию и взгляды в
результате влияния окружающих факторов: политики, войн, этнических
противостояний, социальных конфликтов. Настроение футбольных фанатов
чаще всего отражает настроение общества в целом, только футбольные
фанаты люди более радикальных взглядов. Социальный портрет
болельщиков по всему миру различен. Он почти всегда сформирован в
результате развития характера всего общества.
Источник: https://baza.diplomsite.ru/previewfile/192