The Hilly Flank and Beyond: Essays on the Prehistory of Southwestern Asia. Chicago, 1982. Studies in Ancient Oriental Civilizations. N 36.
Kenyon K.M.Archaeology in the Holy Land. London, 1969.
Nissen H.J. The Archaic Texts from Uruk // World Archaeology. 1986.
V. 17. № 3. P. 317-334.
\— Urbanization and Techniques of Communication: The Case of theRiseoftheSouthernMesopotamianCityofUrukduringthe4th millennium BC.
Oates J. et al. Early Mesopotamian urbanism: a new view from the North //Antiquity 81(313). 2007. P. 585-600.
Potts D.T. The archaeology of Elam. Formation and transformation of an ancient Iranian state. Cambridge, 1999.
Redford D. Egypt, Canaan and Israel in ancient times. Princeton, 1994. RoafM.CulturalAtlasofMesopotamiaandtheAncientNearEast.Oxford,
1990.
Schmandt-BesseratD.Beforewriting.V.1-2:Fromcountingtocuneiform. Univ. of Texas Press, 1992.
Ur J. Cycles of Civilization in Northern Mesopotamia, 4400-2000 BC (Harvard University’s DASH repository) // Journal of Archaeological Research. 2009.
Weiss H. The Origins of Cities in the dry-farming Syria and Mesopotamia in the third millennium B.C. Guilford, 1986.
Yakar J. Reflections of Ancient Anatolian Society in Archaeology: From Neolitic Village Communities to EBAtowns and Politics. Istanbul, 2011.
185
РАЗВИТИЕ ВЛАСТНЫХ СТРУКТУР В ДРЕВНЕЙ МЕСОПОТАМИИ (Н.В.КОЗЫРЕВА)
ТемаI.Историография вопроса:основные исследования и существующие теории по вопросу происхождения институтов власти на Древнем Востоке.
Тема II. Данные об организации властных структур в Месопотамии донач.IIIтыс.дон.э.:интерпретацияархеологическихданных периода Убейд (V тыс. до н.э.) и Урук (IV тыс. до н.э.) из Юж. и Сев. Месопотамии.
Тема III. Властные структуры и титулатура правителей в Месопотамии в 1-ой пол. III тыс. до н.э.
Тема IV. Основные функции правителя шумерского города.
ТемаV.Изменениефункцийправителяиконцепциицарственностив эпоху династии Аккада.
Тема VI. Традиционные и новые аспекты в царской идеологии кон. III тыс. до н.э.
ТемаVII. Этнокультурные взаимодействия в ходе становления и развития месопотамской цивилизации и их роль в образовании властных структур.
ТемаVIII. Воцарение касситской династии в Вавилонии. Титулатура касситских правителей как важный исторический источник.
Тема IX. Развитие властных структур в Сев. Месопотамии во II тыс. до н.э.
Тема X. Властные структуры Вавилонии и Ассирии в I тыс. до н.э. Тема XI. Цари и города в Месопотамии I тыс. до н.э.
Краткое содержание лекций
Введение
Власть как философская категория. Гендерный подход к изучению возникновения и развития властных структур. Этнокультурные взаимодействия в ходе становления и развития месопотамской цивилизации и их роль в образовании властных структур.
III тыс. до н.э.
Данные об организации властных структур в Месопотамии до нач.IIIтыс.дон.э.Принципочередности(bala)какодинизфундаментальных принципов шумерской цивилизации (и типологически сходных архаических цивилизаций) и его влияние на характер властных структур в Шумере.
186
Властные структуры и титулатура правителей в Месопотамии в 1-ой пол. III тыс. до н.э. Данные о происхождении и значении титу-
лов эн, энси, лугаль, лугаль Киша, лугаль Страны. Сведения о роли городского совета как властной структуры в шумерских городах. Исследование этой проблемы в работах И.М.Дьяконова (Дьяконов 1952, 1959) и Т.Якобсена (Jacobsen 1957). С.Н.Крамер о существовании в Шумере в раннюю эпоху двухпалатных городских ассамблей: совета старейшин и собрания свободных мужей-воинов (Kramer 1971). Основные источники: шумерские тексты раннединастического периода, корпус старошумерских надписей (Steible 1982), шумерские литературные тексты.
Основные функции правителя шумерского города: возведение ирригационных сооружений и строительство храмов как важнейшая задача правителя (по надписям и рельефам с изображением правителя). Изменения в характере властных структур Шумера в конце периода РД 3: усиление власти правителя и ослабление власти местной олигархии. Борьба между городами за водные и земельные ресурсы в сер. III тыс. до н.э. Усиление роли военного вождя (лугаля) в городских властных структурах Деятельность правителя Уммы Лугальзагеси, и некоторых его предшественников по объединению всей территории Шумера.
Изменение функций правителя и концепции царственности в эпоху династии Аккада (XXIV-XXIII вв. до н.э.). Новая титулатура, принятая Саргоном и его преемниками. Титулы: šarrum, lugal Kiš, šar kibrātim arba’im, lugal A-kà-dèki, dingir (ur.sag) A-kà-dèki. Титулы высших сановников царства Аккада (и позднее III династии Ура): iššiakkum (шум.ensi).Концепцияприжизненногообожествленияцаря
иее место в месопотамской традиции. Основные источники: Староаккадские тексты: царские надписи, легенды цилиндрических печатей,датировочныеформулы.Изобразительныепамятники:рельефыс изображением царя, царские статуи. Корпус староаккадских царских надписей III тыс. до н.э. (Gelb 1990), сборник староаккадских текстов из Тутуба (Sommerfeld 1999).
Традиционныеиновыеаспектывцарскойидеологиикон.IIIтыс. до н.э. Шумерский царский список и концепция «царственности»
(nam.lugal). Титулы «царь Шумера (и) Аккада» (lugal ki.en.gi ki.uri)
и«могучий царь» (lugal kala.ga). Царь как хранитель «божественного порядка» (Lambert 1971; Hallo 1960; Wilcke 1973, 1989). Отражение идей социальной справедливости и правосудия в надписях Энме-
187
тены, Уруинимгины/Урукагины, Шульги (Frayne 1993, 1997, 2001). Исследование проблемы развития и изменения в характере властных структур и царской идеологии в Месопотамии в течение III тыс. до н.э. в работах Н.Постгейта (Postgate 1971–1996).
II тыс. до н.э.
Крушение централизованного государства III дин. Ура в кон. III тыс. до н.э. Вторжение западносемитских племен амореев с запада, внутренние беспорядки и набег эламитян с востока (Jacobsen 1957; Michalowski 1989). Письменные источники нач. II тыс. до н.э. — административно-хозяйственные, юридические документы, письма — сведения о дипломатических контактах правителей городов с вождями дружественных аморейских племен, о династических браках, заключавшихся между семьями правителей и представителями аморейской аристократии, о военных столкновениях с враждебными племенами (Козырева 2001).
Воцарение аморейских династий в городах Месопотамии в нач. II тыс. до н.э. Изменения в представлениях о царственности. Утверждение новой концепции легитимности царской власти путем передачи ее по наследству в рамках одной семьи (Lambert 1971). Объединение Юж. Месопотамии, при шестом представителе 1-ой вавилонской династии царе Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.). Город Вавилон как столица единого государства и «вечный центр царственности».
Разрушение Вавилона хеттами (1595 г. до н.э.) и падение 1-ой вавилонской династии. Воцарение в Вавилоне касситской династии (15501150). Основные источники по истории периода: надписи касситских царей, вавилонские и ассирийские историографические сочинения, анналы и хроники (Graison 1975). Касситский период — самый длительный в истории Месопотамии период относительно устойчивого существования государства (ок. 450 лет): отсутствие серьезных внутренних конфликтов, постепенное сглаживание экономических противоречий между Севером и Югом. Формирование новой социальной структуры общества. Новые взаимоотношения между царем и городами. Появление привилегированных городов (Сиппар, Вавилон, Ниппур, Урук, Ур).
Государственная идеология касситского времени: касситские цари как прямые преемники царей 1-ой вавилонской династии. Титулатура касситских царей — важный источник по различным аспектам истории Вавилонии времени его царствования (“царь касситов”, “царь Аккада”, “царь Шумера и Аккада”). Титулы как продолжение старой культурной
188
и государственной традиции: «любимый пастух богини Инанны», «царь Вавилона, царь Шумера и Аккада, царь касситов, царь Кардуниаша».
Политическая нестабильность в Вавилонии после смерти последнего касситского царя. XII–VIIIвв. — время «Вавилонии для вавилонян». Усиление популярности культа бога Мардука, главного бога города Вавилона. Упадок Вавилонии в кон. II тыс. до н.э. в связи с массовымпроникновениемнаеетерриториюарамейскихкочевыхплемен.
Город Ашшур и его правители в 1-ой пол. II тыс. до н.э. Титула-
тура правителей Ашшура: iššiak Aššūr, waklum, rubāʼum, bēlum. Появ-
ление царской власти в Ашшуре и превращение торгового города-го- сударства в сильное централизованное государство (XIV в. до н.э.) Происхождение ассирийской концепции царственности и отличие ее от вавилонской (Larsen 1971). Ассирийский царский список и титулатура ассирийских правителей 2-й пол. II тыс. до н.э. Завоевательная политика ассирийских царей. Ассирия — самая мощная империя Ближнего Востока в кон. II тыс. до н.э.
I тыс. до н.э.
Основные проявления и сферы деятельности царя по историографическим сочинениям (хроникам и анналам) I тыс. до н.э.: воен- но-политическая, строительная, религиозно-культовая, административная, правовая.
Проблема легитимизации царской власти в Ассирии и Вавилонии вIтыс.дон.э.Празднествоакиту.Ассирийскиеивавилонскиерельефы истатуисизображениямицарей.Представленияоцарствеиролииместе царя в титулатуре новоассирийских правителей. Новоассирийские анналыобожественномпризванииипризнаниибогамицарственности Саргонидов. Представление о царстве как территориально-политиче- ском образовании, обладающем выраженной сакральностью.
Вавилонское политическое сочинение 700 г. до н.э. о практических требованиях, предъявляемых царю (Diakonoff 1965). Роль народного собрания в системе власти в I тыс. до н.э. (Дандамаев 1989); конфликты между центральной властью и народными собраниями привилегированных городов (переговоры Ашшурбанипала с гражданами города Вавилона; конфликт между Набонидом и гражданами Вавилона, Борсиппы, Ниппура, Ларсы и Урука).
Царь как гарант общественной справедливости и традиционной законности. Сравнительный анализ позиции царя в законодательной структуре Ассирии и Вавилонии.
189