Материал: Этюды о жизни и криминологическом творчестве
201
речиями между ветвями власти; обострением проблемы федерализма; ослаблением исполнительной власти; игнорированием правовых принципов в юридической практике, в социальном, и особенно в государственном, управлении; переделом собственности и др.
Через такого рода преступления-индикаторы реализуется симптоматическая функция преступности. Именно изменения в преступности, усугубляющие ее общественную опасность, выраженные, например, в увеличении количества тяжких преступлений, организованных форм их совершения, проявление в преступлениях небывалой жестокости и т.п. ориентируют субъектов государственно-правовой политики на эти и другие негативные процессы в обществе, которые влекут за собой ослабление режима законности, а, следовательно, и правопорядка.
Сегодня, к сожалению, уже не являются редкостью массовые нарушения правопорядка и, в частности, уголовно-правовых запретов: несанкционированные забастовки, митинги, блокирование автомобильных и железных дорог, уклонение от уплаты «драконовских» налогов и др. Эти и аналогичные им преступления как бы «предостерегают» субъекта государственного управления от того, что в создавшихся условиях бессмысленно ужесточать уголовную политику. Больше того, и сама уголовная политика здесь также теряет смысл.
Индикаторная диаграмма преступности «высвечивает» глубокое несоответствие правовых предписаний условиям их реализации. «Действительно,
– пишет профессор В.В. Гриб, – если правовые нормы предписывают одно, а социально-экономические условия жизни – другое, то решающую роль в конечном счете сыграют социально-экономические факторы»137.
* * *
137 Гриб В.В. Проблемы формирования правосознания молодежи: опыт прошлого, реалии настоящего. Юрист.1998. №5. С.40.
202
ИБОГ ЕСТЬ, И ЖИЗНЬ – ПОСЛЕ СМЕРТИ
Снедавнего времени я стал все больше осознавать, и даже в какой-то мере испытывать на себе, непонятную для меня закономерность во всем, что происходит вокруг меня, да и во мне. Будто не я определяю свою жизненную стратегию, или линию моей жизни. Ее выстраивает Некто. А я имею божественное предназначение на земле. Не спешите обличать «возомнившегося».
Бог как высший предмет религиозной веры представляется людьми в виде «сверхъестественной» могущественной безличностной силы. Разумеется, к этому представлению следует относиться с уважением. В моем же представлении Бог – это неведомая могущественная организующая и управляющая сила природы. Не столь важно, в каком образе находят для себя люди Бога, важно то, что Бог во всех случаях выражает собой Основной закон Вселенной. Поэтому «божественное» я понимаю соответствующим образом, т. е.
как закономерное, обусловленное этим Основным законом Вселенной. Задача знания исследовать и постигать действительный разум природы,
писал Гегель, должна заключаться в исследовании и постижении не проявляющихся на поверхности образований и случайностей, а вечной гармонии, которая выступает «в качестве ее имманентного закона и сущности»138. Тем не менее, в религиозном образе Бога как уникальном следствии «образования», или творения культурной мысли человеческой я нахожу выражение этого закона.
А потому как фаталист, вовсе не призываю скорбеть по ушедшему и тем более по неизбежному собственному уходу. Всему свое время. При этом очень хочется верить в бессмертие сущности человека, а, следовательно, и в собственное бессмертие. И к тому имеются основания.
Нейрофизиолог с мировым именем, академик Н.П. Бехтерева, возглавляющая Институт мозга человека в Санкт-Петербурге, уверена, что «мозг не
138 Гегель, Г.В.Ф. Философия права / Г.В.Ф. Гегель. - М.,1990. - С. 47.
203
просто функционирует, как другие органы тела, а живет собственной жизнью»139. А ведущий научный сотрудник Института микроэлектроники РАН, доктор физико-математических наук В.И. Рудаков, разделяя мнение некоторых своих коллег, утверждает, что кроме закона сохранения энергии существует и закон сохранения информации. И после смерти информация не исчезает, а переходит в другую форму. «С каждым умершим человеком выбрасывается сгусток энергии, – пишет ученый. – Образуется поле, которое неизбежно воздействует на живущих. Это часть той самой ноосферы, понятие о которой впервые сформулировал Вернадский. Ноосфера в определенной степени диктует наше с вами поведение, действуя на уровне законов и закономерностей. И вот в таком виде, как неизбежность, закономерность, я как ученый-физик могу принять идею Бога»140.
Невидимыми нитями (наверное, можно сказать, энергоинформационного обмена) связаны наши души с душами ушедших в многомерную Вселенную, оставаясь под управлением Высшего Разума. Не вмешиваясь в нашу земную жизнь, они, тем не менее, страхуют нас, очевидно, через интуицию, сновидение, молитву, иные феноменальные явления.
Например, сновидение потенциально способностью приоткрывать нам наше будущее, т.е. заглядывать в картины предстоящей, определенной заранее (запрограммированной) нашей жизни, прошедших или предстоящих событий.
Вспомним знаменитую нашу Марину Попович, заслуженного летчикаиспытателя, единственного в мире пилота, который установил более ста (!) мировых рекордов на самолетах различных типов, с ее «прогностическими» снами. А, о ее невероятно загадочной бабушке, предсказательницы, обладавшей способностью воспринимать зрительную информацию. Она могла сказать любому обворованному человеку, где находится украденная у него
139Вспомнить все! // Аргументы и факты. – 2003. – № 1 – 2.
140Скибинская О. Душа человека весит 12 граммов. Ярославский физик убежден, что после смерти она не исчезает // Российская газета. – 2003. – 19 июня.
204
вещь, скотина. И вещь, скотину находили. Но вора она не называла, опасаясь расправы.
Вспоминаю события, связанные с торжественной передачей Ватиканом (делегацией Папского Совета по содействию христианскому единству) Русской православной церкви одного из списков чудотворной иконы Казанской богоматери вновь был обнародован исторический факт, связанный с событиями 1579 года, т. е. страшным пожаром в Казани, уничтожившим большую часть города. Привожу описание этого факта из публикации в центральной прессе: «Две недели спустя (после пожара – авт.) девочке по имени Матрона Онучина трижды являлась во сне Пресвятая Дева, настоятельно требуя, чтобы она сообщила Казанскому архиепископу о Ее святом образе, который находится в подвале сгоревшего дома Онучиных.
Сначала девочке не поверили, но после новых явлений Богородицы, решили все же копать в указанном Богородицей месте. На метровой глубине была найдена необычная икона Богоматери, отличавшаяся от традиционных образов»141.
Сегодня мы имеем возможность узнавать немало из того, что когда-то было тайной за семью печатями, например, о такой науке, как проскопия – предвидение прошлого и настоящего.
В специальной литературе можно встретить множество примеров такого рода (зрительной) информации. Достаточно вспомнить сон М.В. Ломоносова, в котором он увидел на затерянном в море острове тело погибшего отца. Когда тело нашли, выяснилось, что картина, увиденная Ломоносовым во сне, точно совпала с реальной. Академик Н.П. Бехтерева в одном из интервью, говоря о монахе Авеле, который предсказывал будущее царских семей, призналась: «Я сама за две недели со всеми подробностями увидела во сне смерть моей матери»142.
141Соколова М. Взятие Казанской // Российская газета. – 2004. – 27 августа.
142Кожемякин В. Наталья Бехтерева. Лабиринты мозга (часть 2) // Аргументы и факты. – 2003. – № 3.
205
Но кто-то все равно назовет это чудачеством, в лучшем случае – артефактом. Хотя то, что наука не в силах объяснить многие явления в нашей жизни, вовсе не означает, что таких, очевидных, подчеркну, явлений не существует.
И, например, мне не кажется таким уж странным описанный в «Комсомолке» (в апреле – мае 2003 г.) феномен Наташи Бекетовой, которая вспомнила эпизоды прошлых своих жизней и заговорила на древних языках и наречиях – случай, кстати, не такой уж исключительный. Способность разговаривать на неизвестных ранее языках («ксеноглоссию») ученые исследуют уже более сорока143. Речь идет о реинкарнации, или переселении душ.
Профессор психиатрии Вирджинского университета (США) Ян Стивенсон исследовал более двух тысяч таких случаев перевоплощения. По его мнению, классическими источниками информации о них являются рассказы детей. Но к восьми годам память о предыдущих жизнях стирается. Очевидно, не зря восточные мудрецы утверждают, что прошлое сокрыто от нас из милосердия: пережить тысячи смертей и принять неизбежность бесконечного пути способны пережить немногие. Потому, наверное, прошлое озаряется в памяти только в особых случаях, когда психика человека подвергается серьезной «встряске», например – от травмы головы, психического расстройства, кратковременного расстройства сознания (транса), или во сне, в том числе в гипнотическом144.
Приведу, в свою очередь, описание такого случая реинкарнации из книги Стивенса, который опубликован в «Комсомолке»:
«В одну из мексиканских психобольниц поступил пациент Хуан, который жаловался на то, что его «одолевают загадочные картинки». Хуан видел себя жрецом огромного храма на каком-то большом острове. Каждый день он клал высушенные мумии в большие глиняные кувшины-саркофаги, кото-
143 См.: Кузина С. Переселение душ существует? // Комсомольская правда. – 2003. – 23
мая.
144 См.: Там же.